Biblija

 

以西結書 15

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1 耶和華的臨到我說:

2 人子啊,葡萄比別樣有甚麼強處?葡萄枝比眾枝有甚麼好處?

3 其上可以取料做甚麼工用,可以取來做釘子甚麼器皿麼?

4 看哪,已經拋在中當作柴燒,既燒了兩頭,中間也被燒了,還有益於工用麼?

5 完全的時候尚且不合乎甚麼工用,何況被燒壞,還能合乎甚麼工用麼?

6 所以,耶和華如此:眾以內的葡萄,我怎樣使他在中當柴,也必照樣待耶路撒冷居民

7 我必向他們變臉;他們雖從中出來,卻要燒滅他們。我向他們變臉的時候,你們就知道我是耶和華

8 我必使土荒涼,因為他們行事干犯我。這是耶和華的。

   

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出埃及記 24:8

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8 摩西將血灑在百姓身上,:你看!這是立約的血,是耶和華按這一切與你們立約的憑據。

Iz Swedenborgovih djela

 

属天的奥秘 #2268

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2268. “你就因为少了五个而毁灭全城吗” 表人类会因为缺了这少许而灭亡吗? 这从 “五” 和 “城” 的含义清楚可知: “五” 是指一些或少许, 如刚才所说的; “城” 是指真理, 如前面所解释的. 就真理而言, 人的心智在圣言中被比作 “城”, 也被称作 “城”; 而就存在于真理中的良善而言, 人的心智被比作那城的居民, 也被称作居民, 因为它们之间有相似性. 若在人的两部分记忆 (即内部记忆和外部记忆, 参看下文2469节) 和其心智思维中的真理缺乏良善, 它们就好比没有居民的城, 因此是空的. 事实上, 论到天使, 当人活在对主之爱和对邻之仁中时, 他们可以说就居于他的真理中, 并注入来自主的善情 (即对良善的情感). 因为他们乐于和这样的人同居, 即生活在一起. 而那些具有某些真理, 却没有仁之善的人则截然不同.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)