6636. DE INNERLIJKE ZIN

vers 1-5. En deze zijn de namen van de zonen Israëls, komende in Egypte met Jakob; de man en zijn huis kwamen zij. Ruben, Simeon, Levi en Juda. Issaschar, Zebulon en Benjamin Dan en Naftali, Gad en Aser. En het was alle ziel, uitgegaan van Jakobs dij, zeventig zielen; en Jozef was in Egypte.

Deze zijn de namen van de zonen Israëls, betekent het hoedanige van de Kerk; komende in Egypte met Jakob, betekent nadat de waarheden waren ingewijd in de wetenschappen; de man en zijn huis kwamen zij, betekent ten aanzien van het ware en ten aanzien van het goede; Ruben, Simeon, Levi en Juda; Issaschar, Zebulon en Benjamin; Dan en Naftali, Gad en Aser, betekenen de voortgang van de aanvang tot het einde; en het was alle ziel, uitgegaan van Jakobs dij, betekent alle dingen die uit het algemeen ware zijn; zeventig zielen, betekent het volle; en Jozef was in Egypte, betekent dat het hemels innerlijke was in het natuurlijke.

5803. Wij hebben een oude vader; dat dit betekent dat zij het geestelijk goede hebben ‘waaruit’, staat vast uit de uitbeelding van Israël, die hier de vader is, namelijk het geestelijk goede waaruit, zie nr. 5801. Wat betreft de uitbeelding van Israël, zie de nrs. 4286, 4292, 4570, namelijk dat hij de geestelijke Kerk uitbeeldt en wel het innerlijke ervan, namelijk het goede van het ware of het geestelijk goede vanuit het natuurlijke; wat het geestelijk goede of het goede van het ware is, zie de nrs. 5526, 5733.

5526. Uw broeder zal ik u geven; dat dit betekent dat de ware dingen zo dus goede dingen zullen worden, kan vaststaan uit de uitbeelding van Simeon, die hier de broeder is die hij hun zou geven, namelijk het geloof met de wil, nr. 5482;

en uit de uitbeelding van de tien zonen van Jakob, die hier diegenen zijn aan wie hij zou worden gegeven, namelijk de ware dingen van de Kerk in het natuurlijke, nrs. 5403, 5419, 5427, 5428, 5512;

dat met uw broeder zal ik u geven, wordt aangeduid dat de ware dingen zo goede dingen zullen worden, komt omdat het geloof met de wil wordt gegeven, de ware dingen goede dingen worden; zodra immers het ware van het geloof, dat van de leer is, de wil binnengaat, wordt het ware van het leven en wordt het metterdaad het ware en dan wordt dit het goede genoemd en het wordt eveneens het geestelijk goede; vanuit dit goede wordt uit de Heer bij de mens de nieuwe wil gevormd; dat de wil maakt dat het ware het goede is, vindt hierin zijn oorzaak dat de wil in zich beschouwd niet iets anders is dan de liefde; al wat immers de mens liefheeft, dat wil hij en al wat hij niet liefheeft, dat wil hij niet; en dat al wat van de liefde of vanuit de liefde is, door de mens wordt doorvat als het goede; het geeft hem immers verkwikking; vandaar komt het dat al wat van de wil is of vanuit de wil, het goede is.