287. Будучи, таким образом, первым источником мира. Господь назван князем мира, и сам Он говорит, что мир исходит от Него и в Нем пребывает. Поэтому также и ангелы называются ангелами мира, а небеса обителью мира, как, например, в следующих изречениях; Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий. Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела (Исаии 9:6-7).

Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам (Иоан 14:27).

Cue сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир (16:33).

Да обратит Господь лице Свое. на тебя и даст тебе мир! (Числа 6:26).

И делом правды будет мир. Тогда народ мой будет жить в обители мира (Исаии 32:17-18).

Что в Священном писании под словом мир разумеется мир Божественный и небесный, можно видеть также из других изречений, в которых находится это слово (Исаии 52:7; 54:10; 59:8; Иеремия 16:5; 25:37; 29:11; Аггей 2:9; Захария 8:12; Псалом 37:37 и т.д.). Так как мир означает Господа и небеса, а также небесную радость и удовольствие, происходящее от блага, то вот откуда образовался в древности сохранившийся и поныне обычай говорить, приветствуя: мир вам; этот обычай еще более упрочился вследствие слов Господних ученикам: В какой дом войдете, сперва говорите: мир дому сему. И если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш (От Луки 10:5-6).

Подобным образом и сам Господь, явясь апостолам, сказал им: мир вам! (Иоан 20:19, 21, 26).

Это же состояние мира разумеется, когда говорится в Слове, что Господь обонял приятное благоухание (мира) (см.: Исход 29:18, 25, 41; Левит 1:9, 13, 17; 2:2, 9; 6:8, 15; 23:12-13, 18; Числа 15:3, 7, 13; 28:6, 8, 13; 29:2, 6, 8, 13, 36); приятное благоухание (мира) означает, в небесном смысле, постижение мира. Так как мир означает единение в Господе самого Божественного начала с его Божественной человечностью и соединение Господа с небесами и церковью, а равно с теми, кто на небесах и в церкви приемлет Его, то в воспоминание сего была учреждена суббота, названная так от слова мир (или покой) и служившая самым святым преобразованием церкви; вот почему и Господь назвал себя господином субботы (От Матфея 12:8; Марка 2:27, 28; От Луки 6:5).