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Genesis 2:23

पढाई करना

       

23 καὶ εἶπεν αδαμ τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου αὕτη κληθήσεται γυνή ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήμφθη αὕτη

टीका

 

Erläuterung zu Genesis 2:23

द्वारा Brian David (मशीन अनुवादित Deutsch)

The Creation of Eve, as depicted on the ceiling of the Sistine Chapel, part of Michelangelo’s masterpiece.

Die himmlischen Menschen der ältesten Kirche, die von der Liebe des Herrn motiviert waren, befanden sich in einem ständigen Zustand der Trennung zwischen ihrem Inneren und ihrem Äußeren. Sie konnten äußerlich mit den Notwendigkeiten des Lebens beschäftigt sein - Nahrung sammeln und zubereiten, sich um Kinder kümmern, füreinander sorgen -, während sie sich tief in ihrem Geist ständig des Herrn und der Engel und des geistigen Wertes selbst der äußeren Dinge, die sie taten, bewusst waren. Aber um ihnen das Gefühl zu geben, dass das Leben ihr eigenes war, musste der Herr ihre Äußerlichkeiten betonen und ihnen die Hauptrolle geben. So verloren die Menschen ihr ständiges Bewusstsein für geistliche Dinge.

Das wird hier dargestellt. "Knochen von meinem Gebein" bedeutet, dass das tote, höllische Selbstverständnis im äußeren Leben mit demselben im inneren Leben verbunden war. "Fleisch von meinem Fleisch" bedeutet, dass der lebendige, himmlische Sinn des Selbst im Äußeren auch mit dem Inneren verbunden ist. "Frau" bedeutet den Sinn des Selbst als einen vollständigen Lebenszustand, und "Mann" - hier in einem spezifisch männlichen Sinn verwendet - bedeutet intellektuelle Gedanken und Konzepte im inneren Menschen. Auf allen Ebenen dominierte also bei den Menschen der Urkirche der äußere Sinn, dass das Leben ihr eigenes sei.

(सन्दर्भ: Himmlischen Geheimnissen 156, 0157, 158, 159)

स्वीडनबॉर्ग के कार्यों से

 

Himmlische Geheimnisse #157

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157. Weil Gebein von Gebein und Fleisch von Fleisch das Eigene des äußeren Menschen, in dem der innere ist, bezeichnete, so wurden vor Alters alle diejenigen Gebein von Gebein und Fleisch von Fleisch genannt, die Eigene heißen konnten und aus einem Hause oder aus einer Familie oder in einiger Verwandtschaft waren, wie Jakob von Laban genannt wurde,

1. Mose 29:14: „Du bist ja mein Bein und mein Fleisch“. Die Brüder der Mutter und die Familie des Hauses des Vaters der Mutter von Abimelech,

Richter 9:1-3: „Gedenket, daß euer Gebein und euer Fleisch ich bin“. Auch sagten die Stämme Israels von sich zu David: „Siehe, wir sind dein Gebein und dein Fleisch“: 2. Sam. 5:1.

  
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Übersetzung von J.F.I. Tafel, 1867-1869. Schlussredaktion Friedemann Horn, 1998.