बाइबल

 

Richter 15

पढाई करना

   

1 Es begab sich aber nach etlichen Tagen, um die Weizenernte, daß Simson sein Weib besuchte mit einem Ziegenböcklein. Und als er gedachte: Ich will zu meinem Weibe gehen in die Kammer, wollte ihn der Vater nicht hinein lassen

2 und sprach: Ich meinte, du wärest ihr gram geworden, und habe sie deinem Freunde gegeben. Sie hat aber eine jüngere Schwester, die ist schöner denn sie; die laß dein sein für diese.

3 Da sprach Simson zu ihnen: Ich habe einmal eine gerechte Sache wider die Philister; ich will euch Schaden tun.

4 Und Simson ging hin und fing dreihundert Füchse und nahm Brände und kehrte je einen Schwanz zum andern und tat einen Brand je zwischen zwei Schwänze

5 und zündete die Brände an mit Feuer und ließ sie unter das Korn der Philister und zündete also an die Garben samt dem stehenden Korn und Weinberge und Ölbäume.

6 Da sprachen die Philister: Wer hat das getan? Da sagte man: Simson, der Eidam des Thimniters; darum daß er ihm sein Weib genommen und seinem Freunde gegeben hat. Da zogen die Philister hinauf und verbrannten sie samt ihrem Vater mit Feuer.

7 Simson aber sprach zu ihnen: Wenn ihr solches tut, so will ich mich an euch rächen und darnach aufhören,

8 und schlug sie hart, an Schultern und an Lenden. Und zog hinab und wohnte in der Steinkluft zu Etam.

9 Da zogen die Philister hinauf und lagerten sich in Juda und ließen sich nieder zu Lehi.

10 Aber die von Juda sprachen: Warum seid ihr wider uns heraufgezogen? Sie antworteten: Wir sind heraufgekommen, Simson zu binden, daß wir mit ihm tun, wie er uns getan hat.

11 Da zogen dreitausend Mann von Juda hinab in die Steinkluft zu Etam und sprachen zu Simson: Weißt du nicht, daß die Philister über uns herrschen? Warum hast du denn das an uns getan? Er sprach zu ihnen: Wie sie mir getan haben, so habe ich ihnen wieder getan.

12 Sie sprachen zu ihm: Wir sind herabgekommen, dich zu binden und in der Philister Hände zu geben. Simson sprach zu ihnen: So schwört mir, daß ihr mir kein Leid tun wollt.

13 Sie antworteten ihm: Wir wollen dir kein Leid tun, sondern wollen dich nur Binden und in ihre Hände geben und wollen dich nicht töten. Und sie banden ihn mit zwei neuen Stricken und führten ihn herauf vom Fels.

14 Und da er kam bis gen Lehi, jauchzten die Philister ihm entgegen. Aber der Geist Gottes geriet über ihn, und die Stricke an seinen Armen wurden wie Fäden, die das Feuer versengt hat, daß die Bande an seinen Händen zerschmolzen.

15 Und er fand einen frischen Eselskinnbacken; da reckte er seine Hand aus und nahm ihn und schlug damit tausend Mann.

16 Und Simson sprach: Da liegen sie bei Haufen; durch eines Esels Kinnbacken habe ich tausend Mann geschlagen.

17 Und da er das ausgeredet hatte, warf er den Kinnbacken aus seiner Hand und hieß die Stätte Ramath-Lehi (das ist Kinnbackenhöhe).

18 Da ihn aber sehr dürstete, rief er den HERRN an und sprach: Du hast solch großes Heil gegeben durch die Hand deines Knechtes; nun aber muß ich Durstes sterben und in der Unbeschnittenen Hände fallen.

19 Da spaltete Gott die Höhlung in Lehi, das Wasser herausging; und als er trank, kam der Geist wieder, und er ward erquickt. Darum heißt er noch heutigestages "des Anrufers Brunnen", der in Lehi ist.

20 Und er richtete Israel zu der Philister Zeit zwanzig Jahre.

   

टीका

 

Erforschung der Bedeutung von Richter 15

द्वारा New Christian Bible Study Staff, Julian Duckworth (मशीन अनुवादित Deutsch)

Richter 15: Samson besiegt die Philister.

Zu Beginn dieses Kapitels erfahren wir, dass derjenige, der Simsons Frau einem anderen Mann gab, sein Schwiegervater war, der dachte, dass Simson sie wirklich hasste. Daraufhin bot er Simson stattdessen ihre jüngere Schwester an und sagte: "Ist sie nicht besser? Nimm sie."

Samson wurde wütend, nahm dreihundert Füchse und band sie paarweise aneinander, mit einer brennenden Fackel zwischen ihnen. Dann ließ er sie in den Getreidefeldern, Weinbergen und Olivenhainen der Philister frei, damit sie ihre Ernten verbrannten, um sich für den Verlust seiner Frau zu rächen. Als Vergeltung gingen die Philister hin und verbrannten sie und ihren Vater. In einem letzten Racheakt tötete Simson sehr viele Philister und zog sich dann in die Felsspalte von Etam zurück.

Die Philister gingen nach Juda und erklärten, dass sie Simson festnehmen wollten, und die Männer aus Juda überbrachten ihm die Nachricht. Simson nahm den Judäern das Versprechen ab, ihn nicht selbst zu töten, sondern ihn nur mit zwei neuen Stricken zu binden, bevor er den Philistern als Gefangener übergeben würde.

Als die Philister kamen, riss Simson die Seile auseinander und tötete tausend von ihnen mit dem Kieferknochen eines Esels. Dann warf er den Kieferknochen weg und klagte dem Herrn, dass er durstig sei. Der Herr antwortete auf seinen Hilferuf, indem er den Boden dort spaltete, wo der Kieferknochen gefallen war, so dass Simson das Wasser, das daraus floss, trinken konnte.

Der letzte Vers dieses Kapitels sagt uns, dass Simson zwanzig Jahre lang Richter über Israel war.

*****

Die Heirat Simsons mit einer Philisterin zeigt, wie verlockend, ja verführerisch die von den Philistern vertretene Spiritualität des "Glaubens allein" ist. Wir müssen auf der Hut sein, damit wir nicht in den Glauben verfallen, dass der Glaube allein uns retten wird. Der Vater bietet Samson die jüngere Schwester seiner Frau an, weil sie angeblich noch besser sei, aber Samson hatte zu diesem Zeitpunkt bereits gelernt, auf der Hut zu sein.

Die zusammengebundenen Füchse, deren Schwänze angezündet werden, beschreiben anschaulich die verdrehte und zerstörerische Natur des Glaubens allein und die Art und Weise, wie er unser Potenzial, ein fruchtbares Leben zu führen, auffrisst. Das Wort Gottes schildert den Zustand einer Nation oder einer Religion oft anhand einer Geschichte, die ihr wahres Wesen veranschaulicht (Wahre Christliche Religion 130)

Der Zyklus der Rache zwischen Simson und den Philistern steht für unsere persönlichen Kämpfe während der Versuchung und unseren Wunsch nach Regeneration. Unsere ganze Anstrengung während der Regeneration besteht darin, den Sünden zu widerstehen, die uns verlocken könnten, und unsere Absicht aufrechtzuerhalten, das Wort zu leben (siehe Swedenborgs Werk, Die göttliche Vorsehung 83[6]). Die Männer von Juda, die Simson binden, stehen für unsere Liebe zum Herrn und zu allem, was dem Herrn gehört, auch wenn dies auf den ersten Blick widersprüchlich erscheint. In diesem Fall bedeutet "gebunden sein", dass wir in unserer Verpflichtung gegenüber dem Herrn gebunden sind, so dass wir davon abgehalten werden, Böses zu tun (siehe Swedenborgs Werk, Himmel und Hölle 577[4]).

Samson steht für die Macht des Wortes, das in unserem Leben wirkt, um das Wahre zu behaupten, das zu schützen, was bewahrt werden muss, und sich gegen das Böse zu wehren. Er benutzt den Kieferknochen eines Esels, weil ein Kieferknochen uns erlaubt, Nahrung zu essen (geistige Nahrung aus dem Wort) und auch die Wahrheiten des Herrn zu verkünden. Das gibt uns die Kraft, den Glauben zu entlarven und zurückzuweisen, dass Spiritualität allein aus Glauben besteht (siehe Swedenborgs Werk, Himmlischen Geheimnissen 9049[6]).

बाइबल

 

Isaiah 49:22

पढाई करना

       

22 Thus says the Lord Yahweh, "Behold, I will lift up my hand to the nations, and set up my banner to the peoples; and they shall bring your sons in their bosom, and your daughters shall be carried on their shoulders.