9668. “要照着你在山上所看到的样式立起居所” 表照所代表的天堂里的良善和源于它的真理之状态而朝向四个方位. 这从 “居所” 和 “照着你在山上所看到的样式” 的含义清楚可知:

“居所” 是指天堂的一个代表 (参看9594节);

“照着你在山上所看到的样式” 是指照天堂里的良善和源于它的真理之状态而朝向四个方位. 这就是 “立起居所所依照的样式” 所表示的.

“西乃山”, 就是它出现的地方, 是指天堂 (参看9420节). 从这段描述明显可知, 纵向来看, 居所从东到西, 入口在东边, 柜子在西边. 因此, 两面朝南, 朝北. 居所的东区代表良善上升的状态, 西区代表良善下降的状态, 南区代表真理住在光中的状态, 北区代表真理住在阴暗中的状态.

入口朝向东区, 是因为主通过爱之良善进入天堂, 这也可见于以西结书中论述 “新殿” 的地方, 那里有这些话:

他带我到一座朝东的门, 看哪, 以色列神的荣光从东路而来. 耶和华的荣光从面朝东的门照入殿中. 耶和华的荣光充满了殿.(以西结书 43:1-6)

之后:

耶和华对我说, 这朝东的门必须关闭, 不可敞开, 任何人都不可由其中进入, 因为耶和华以色列的神已经由其中进入.(以西结书 44:1, 2)

从这些话很明显地看出, 唯独主通过爱之良善进入天堂, 来自主的爱之良善充满并构成天堂.

“东” 表示爱之良善方面的主, 因为主是天堂的太阳 (3636, 3643, 7078, 7083, 7270节). 但在天堂, 情况是这样: 东方是主显为太阳的地方, 这太阳正对着右眼 (4321节的末尾,7078, 7171节). 从那里向西, 因而在东西一线上的, 是那些处于爱之良善的人; 不过, 那些住在真理之光中的人朝南, 而那些住在真理之阴中的人朝北. 天堂里的所有人都仰望主, 因为在那里向前看就是仰望主. 在天堂, 没有人能背对祂向后看, 无论他怎样转动 (参看4321节的末尾节). 但这是一个属世人无法理解的奥秘. 这些就是在山上指给摩西看, 要照之立起居所的样式所代表的事.

7270. “凡我所吩咐你的, 你都要说”, “你的哥哥亚伦要对法老说” 表对神性流注的接受, 以及传达. 这从 “摩西” 和 “亚伦” 的代表, 以及 “说” 和 “吩咐” 的含义清楚可知: 要说的 “摩西” 是指神性真理; “亚伦” 是指源于它的教义 (参看7089节); “说” 是指流注和对它的接受 (参看5797节); “吩咐” 也是指流注 (5486, 5732节), 在此是指对流注的接受. 由此明显可知, “说” 表示神性真理进入教义, 也就是进入进行教导的人那里的间接流注, 因为意思是说, 代表神性真理的摩西要对代表教义, 或进行教导之人的亚伦说耶和华所吩咐的话, 因而要对那要传达它的人说; “吩咐” 表示进入 “摩西” 所代表的神性律法的一种直接的神性流注.

当如何理解这些事, 这从前面 (7009, 7010节) 所述可以看出来, 即: “摩西” 代表直接从神性发出的真理, “亚伦” 代表间接发出的真理. 人若不知道由连续层级构成的秩序的性质, 就不可能知道流注的性质, 所以必须简要说一说这个主题. 直接从主发出的真理因来自无限的神性本身, 故绝无可能被任何有限的活物, 因而被任何天使接受. 正因如此, 主创造了连续下降的层级作为媒介, 以便直接从祂发出的神性真理能通过这些媒介传下去. 不过, 远离祂的第一层级仍旧充满神性, 以至于无法使这真理被任何有限的活物, 因而被任何天使接受. 鉴于此, 主向下创造了另一个层级, 以便直接从祂发出的神性真理通过该层级能在某种程度上被接受. 这个层级就是存在于天堂的神之真理. 这头两个层级在众天堂之上, 就像围绕太阳, 也就是主的火源辐射带. 这就是直到离主最近的天堂, 也就是第三层天堂的连续层级的性质, 第三层天堂是那些纯真和智慧的人所在的地方. 连续层级从那里继续下降到最低层的天堂, 从最低层的天堂下降到人的感官和肉体层级, 也就是这个系列中接受流注的末后层.

由此明显可知, 层级从首先的, 也就是主那里一个接一个地延续到人里面的末后和最低层级; 事实上, 延续到自然界中的末后和最低层级. 人里面的末后和最低层级, 和自然界中的层级一样, 相对来说反应迟钝, 因而是寒冷的; 它们也相对笼统, 因而是模糊的. 由此明显可知, 一切事物皆通过这些连续层级存在于与最初存在相联结的一个连续链条中. 流注照着这些层级发生; 因为直接从神性发出的神性真理流入一个接一个的层级. 在下降的过程中, 或在与每个新层级的联系中, 它变得越发笼统, 因而越发粗糙和模糊; 还变得越发迟钝, 因而越发惰性和寒冷. 由此清楚可知由连续层级构成的神性秩序是何性质, 进而可知流注的性质.

不过, 众所周知, 流入第三层天堂的神之真理离主最近; 同时也一直流入秩序的末后和最低层级, 无需经历形成物的连续层级. 在该层的每一个事物也直接由那为首先的掌管和提供. 连续层级以这种方式被一起保持在它们的适当秩序和联系中. 这一真理也可从世上的学者所皆知的定律看出来, 即: 只有一种物质是真实的物质; 其它一切事物都是来自它的形成物; 在形成物里面, 独一物质不仅作为形式, 还作为非形式的东西, 如作为产生它的东西掌权. 若非如此, 所形成的事物不可能持续存在并进行运作. 不过, 这些话是对能明白它们的人说的.