Capítulo 26 (EL CIELO): El poder de los ángeles en el Cielo

228. Que los ángeles tienen potencia no lo pueden comprender los que nada saben del mundo espiritual y de su influjo en el mundo natural; estos piensan que los ángeles no pueden tener potencia puesto que son espirituales y tan puros e impalpables que no pueden siquiera ser vistos con los ojos; pero los que miran más adentro en las causas de las cosas opinan de otra manera; estos saben que toda potencia que tiene el hombre viene por su entendimiento y voluntad, porque sin ellos no puede mover una partícula del cuerpo. El entendimiento y la voluntad constituyen su hombre espiritual; este pone en movimiento el cuerpo y sus miembros a cada indicación suya; porque lo que piensa, esto habla la boca y la lengua; y lo que quiere lo ejecuta el cuerpo y las fuerzas las proporciona igualmente a su antojo. La voluntad y el entendimiento del hombre son gobernados, por el Señor mediante ángeles y espíritus, y siendo así gobernados la voluntad y el entendimiento, lo son también todas las cosas del cuerpo, puesto que estas proceden de aquellos y si lo queréis creer, el hombre no puede moverse siquiera un paso sin el influjo del cielo. Que así es me consta por mucha experiencia; ha sido dado a los ángeles mover mis pasos, dirigir mis acciones, mi lengua y mi habla como querían, y esto mediante influjo en mi voluntad y pensamiento, y reconocí que nada podía hacer de y por mí mismo. Dijeron luego que así es gobernado todo hombre y que puede saber esto por la doctrina de la iglesia y por el Verbo; porque ora a Dios para que le envíe sus ángeles, quienes han de guiarle, dirigir sus pasos, enseñarle e inspirarle lo que debe pensar, lo que debe hablar, y cosas parecidas, por más que cuando piensa consigo mismo, aparte de la doctrina, habla y cree cosas distintas. Esto se ha dicho a fin de que se sepa cuanta potencia los ángeles tienen sobre el hombre.

Capítulo 60 (EL INFIERNO): La malicia y los artificios de los espíritus infernales

576. Cuán superiores son los espíritus comparados con los hombres puede ver y comprender cada uno que piensa algo más interiormente, y que tiene algún conocimiento de cómo funciona su mente, porque el hombre puede en su interior analizar, desarrollar y resolver en un minuto más cosas que con hablar y escribir puede expresar en una media hora. Es por lo tanto claro cuán superior es el hombre cuando se encuentra en su espíritu, por consiguiente cuánta excelencia tiene cuando llega a ser espíritu, siendo así que el espíritu es el que piensa y el cuerpo es el medio por el cual el espíritu expresa sus pensamientos, hablando o escribiendo. De ahí que el hombre que después de la muerte llega a ser ángel se halle en un entendimiento y una sabiduría inefables, en comparación con su entendimiento y sabiduría mientras que vivía en el mundo, porque mientras que vivía en el mundo su espíritu estaba sujeto por el cuerpo, y mediante este se hallaba en el mundo natural; por lo cual lo que entonces hablaba espiritualmente afluía en ideas naturales, las cuales son comparativamente comunes, gruesas y oscuras, incapaces de recibir las innumerables cosas que pertenecen al pensamiento espiritual, las cuales además envuelven en las densidades propias de los cuidados del mundo. Otra cosa es cuando el espíritu se halla libre del cuerpo, entrando en su estado espiritual, lo cual se verifica cuando pasa del mundo natural al mundo espiritual, el cual para el espíritu es el verdadero. Que entonces su estado con respecto a sus pensamientos y sus inclinaciones es enormemente superior a su estado anterior, puede ser claro por lo aquí expuesto, y esta es la razón de que los ángeles hablan cosas inefables o inexpresables, es decir, cosas que no pueden entrar en los pensamientos del hombre natural y sin embargo cada ángel ha nacido hombre y vivido hombre, sin haber sido entonces, a su parecer, más sabio que otro de sus semejantes.