诗篇23篇
原作者： Brian David (机器翻译成： 中文)
诗篇23篇可称得上是世界范围内最知名和最受喜爱的文学作品了吧， 也很可能就是从古至今所有问世的诗歌里最精彩的一篇。它也是比喻文学的典范。从这样一幅画面：我们自己是羊，在个好心的牧人带领下来到青草地上，可安歇的水边，我们去体会其深层的涵义。这诗篇里饱含了力量，让我们感受到“行过死荫的幽谷而无所畏惧”的信心，感受到“主为我们摆设筵席，使我们的福杯满溢”的慈爱与恩惠。
但是人们却不知道，这诗篇的语言是其特定的内层涵义的。我们如能理解其对应的内层意思，才能体会其更深层的美。因为诗篇23实际上描绘的是通往天国的旅程，和主想要引领我们去天国的热切愿望。
旅程的第一步是我们接受主做我们的牧人--接受他的教诲，他的领导。青草地和平静的水边代表了他在这旅途中要教我们的，慰籍我们内心的饥与渴。 主开始让我们的内心发生转变，引领我们过有序的信仰生活，在我们心中产生出从善的意愿，关爱他人。这是“他使我的灵魂苏醒，引导我走义路”的含义。
然而，我们还要面临挑战。我们生活在世俗的物质社会里，不可避免地有自私的享乐的欲望。与属灵的内层的生命相比，属世的外层的生命就是“死荫的幽谷”。但是，主的杖、主的竿代表的是从主而来的真理，从社会层面和精神层面上帮助我们抵挡不良欲望。
如果我们继续跟随主的引导，那么他将为我们摆设宴席--他在我们内心深处灌注爱与智慧，膏油和满杯美酒分别比喻爱与智慧。这样，我们被主转变了，被天国接受了，心中带着主给的恩惠，对他人的爱与被爱，直到永远。
诗中描绘的那么美好，其中有一点是，事实上是主做了所有的工作。 在整篇诗歌里， 羊唯一主动做的一件事， 就是走过那死荫的幽谷。剩下的它们只需要跟随主，信靠主，接受主的恩赐。真的就是这样！ 当我们的思维仅停留在属世的层面上（在低谷里），感觉好像是我们自己在做一切。然而，从内层的属灵的层面上，我们该把自己交给主，让他赐福给我们。
这里的基本含义是主创造了人类，以便他能爱我们，并因爱而希望我们快乐。他知道我们最大的幸福将是回到天国与他联结， 而他最大的愿望就是与我们因爱而联结。所以，他为我们每个人做的每件事，每一天每一刻，为这个地球上所有的人，都围绕着引领这个人去天国为目标。他热切希望接每一个人所有的人去天国的爱，超出我们想象所能及。我们要做的就是配合他。阿门。
