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Genèse第5章

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1 C'est ici le dénombrement de la postérité d'Adam, depuis le jour que Dieu créa l'homme, [lequel] il fit à sa ressemblance.

2 Il les créa mâle et femelle, et les bénit, et il leur donna le nom d'homme, le jour qu'ils furent créés.

3 Et Adam vécut cent trente ans, et engendra [un fils] à sa ressemblance, selon son image, et le nomma Seth.

4 Et les jours d'Adam, après qu'il eut engendré Seth, furent huit cents ans, et il engendra des fils et des filles.

5 Tout le temps donc qu'Adam vécut, fut neuf cent trente ans; puis il mourut.

6 Seth aussi vécut cent cinq ans, et engendra Enos.

7 Et Seth, après qu'il eut engendré Enos, vécut huit cent sept ans; et il engendra des fils et des filles.

8 Tout le temps donc que Seth vécut, fut neuf cent douze ans; puis il mourut.

9 Et Enos, ayant vécu quatre-vingt-dix ans, engendra Kénan.

10 Et Enos, après qu'il eut engendré Kénan, vécut huit cent quinze ans, et il engendra des fils et des filles.

11 Tout le temps donc qu'Enos vécut, fut neuf cent cinq ans; puis il mourut.

12 Et Kénan ayant vécu soixante-dix ans, engendra Mahalaléel.

13 Et Kénan, après qu'il eut engendré Mahalaléel, vécut huit cent quarante ans ; et il engendra des fils et des filles.

14 Tout le temps donc que Kénan vécut, fut neuf cent dix ans; puis il mourut.

15 Et Mahalaléel vécut soixante-cinq ans; et il engendra Jéred.

16 Et Mahalaléel, après qu'il eut engendré Jéred, vécut huit cent trente ans, et il engendra des fils et des filles.

17 Tout le temps donc que Mahalaléel vécut, fut huit cent quatre-vingt quinze ans; puis il mourut.

18 Et Jéred ayant vécu cent soixante-deux ans, engendra Hénoc.

19 Et Jéred, après avoir engendré Hénoc, vécut huit cents ans, et il engendra des fils et des filles.

20 Tout le temps donc que Jéred vécut, fut neuf cent soixante-deux ans; puis il mourut.

21 Et Hénoc vécut soixante-cinq ans, et engendra Méthuséla.

22 Et Hénoc, après qu'il eut engendré Méthuséla, marcha avec Dieu trois cents ans; et il engendra des fils et des filles.

23 Tout le temps donc qu'Hénoc vécut, fut trois cent soixante-cinq ans.

24 Hénoc marcha avec Dieu; mais il ne [parut] plus, parce que Dieu le prit.

25 Et Méthuséla ayant vécu cent quatre-vingt sept ans, engendra Lémec.

26 Et Méthuséla, après qu'il eut engendré Lémec, vécut sept cent quatre-vingt-deux ans; et il engendra des fils et des filles.

27 Tout le temps donc que Méthuséla vécut, fut neuf cent soixante-neuf ans; puis il mourut.

28 Lémec aussi vécut cent quatre-vingt deux ans, et il engendra un fils.

29 Et il le nomma Noé, en disant : Celui-ci nous soulagera de notre œuvre, et du travail de nos mains, sur la terre que l'Eternel a maudite.

30 Et Lémec, après qu'il eut engendré Noé, vécut cinq cent quatre-vingt quinze ans; et il engendra des fils et des filles.

31 Tout le temps donc que Lémec vécut, fut sept cent soixante dix-sept ans; puis il mourut.

32 Et Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem, Cam, et Japheth.

   

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Arcanes Célestes#1330

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1330. Voici les nativités de Schem, signifie les dérivations de la Seconde Eglise Ancienne : on en a la preuve en ce que les Nativités signifient l'origine et la dérivation des points de doctrine et des cultes, comme je l'ai déjà dit, numéro 1145. Ici et partout ailleurs, dans la Parole, les Nativités ne sont autres que celles qui appartiennent à l'Eglise, et par conséquent aux points de doctrine et au culte ; le sens interne de la Parole ne renferme rien autre chose. C'est pourquoi quand il naît quelque Eglise, il est dit que ce sont ses Nativités, comme on le voit pour la Très-Ancienne Eglise, - Genèse 2:4.

« Voici les Nativités des Cieux et de la terre ; et pareillement pour les autres Eglises antédiluviennes qui lui ont succédé, Chapitre 5 :Vers. 1.

« Voici le livre des Nativités. il en est de même des Eglises postdiluviennes, qui furent au nombre de trois : la Première nommée Noach, la Seconde appelée du nom d'Eber ; la Troisième appelée du nom de Jacob, et ensuite du nom de Judah et d'Israël. Quand la Première Eglise est décrite, le Vers. 1 du Chap., Genèse 10 commence de même par ces mots :

« Voici les Nativités des fils de Noach, cette Seconde Eglise, appelée du nom d'Eber, est décrite de même dans ce Verset :

« Voici les Nativités de Schem ; et au Vers. 27 de ce Chapitre, la Troisième Eglise est aussi décrite par ces paroles :

« Voici les Nativités Thérach. » Les Nativités ne signifient donc rien autre chose que les origines et les dérivations des points de doctrine et des cultes de l'Eglise qui est décrite. Si les Nativités de cette Seconde Eglise sont tirées de Schem, ou si son commencement est décrit à partir de Schem, cela vient de ce que Schem signifie le culte interne ; tel le culte interne de cette Eglise ; ce n'est pas que le culte interne de cette Eglise ait été un culte interne tel que celui qui a été signifié par Schem dans le Chapitre précédent, mais c'est seulement le culte interne de cette Eglise.

  
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