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Exode第19章

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1 Le troisième mois après leur sortie du pays d'Egypte, les enfants d'Israël arrivèrent ce jour-là au désert de Sinaï.

2 Etant partis de Rephidim, ils arrivèrent au désert de Sinaï, et ils campèrent dans le désert; Israël campa là, vis-à-vis de la montagne.

3 Moïse monta vers Dieu: et l'Eternel l'appela du haut de la montagne, en disant: Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d'Israël:

4 Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Egypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi.

5 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;

6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d'Israël.

7 Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il mit devant eux toutes ces paroles, comme l'Eternel le lui avait ordonné.

8 Le peuple tout entier répondit: Nous ferons tout ce que l'Eternel a dit. Moïse rapporta les paroles du peuple à l'Eternel.

9 Et l'Eternel dit à Moïse: Voici, je viendrai vers toi dans une épaisse nuée, afin que le peuple entende quand je te parlerai, et qu'il ait toujours confiance en toi. Moïse rapporta les paroles du peuple à l'Eternel.

10 Et l'Eternel dit à Moïse: Va vers le peuple; sanctifie-les aujourd'hui et demain, qu'ils lavent leurs vêtements.

11 Qu'ils soient prêts pour le troisième jour; car le troisième jour l'Eternel descendra, aux yeux de tout le peuple, sur la montagne de Sinaï.

12 Tu fixeras au peuple des limites tout à l'entour, et tu diras: Gardez-vous de monter sur la montagne, ou d'en toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort.

13 On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou on le percera de flèches: animal ou homme, il ne vivra point. Quand la trompette sonnera, ils s'avanceront près de la montagne.

14 Moïse descendit de la montagne vers le peuple; il sanctifia le peuple, et ils lavèrent leurs vêtements.

15 Et il dit au peuple: Soyez prêts dans trois jours; ne vous approchez d'aucune femme.

16 Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne; le son de la trompette retentit fortement; et tout le peuple qui était dans le camp fut saisi d'épouvante.

17 Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu; et ils se placèrent au bas de la montagne.

18 La montagne de Sinaï était toute en fumée, parce que l'Eternel y était descendu au milieu du feu; cette fumée s'élevait comme la fumée d'une fournaise, et toute la montagne tremblait avec violence.

19 Le son de la trompette retentissait de plus en plus fortement. Moïse parlait, et Dieu lui répondait à haute voix.

20 Ainsi l'Eternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne; l'Eternel appela Moïse sur le sommet de la montagne. Et Moïse monta.

21 L'Eternel dit à Moïse: Descends, fais au peuple la défense expresse de se précipiter vers L'Eternel, pour regarder, de peur qu'un grand nombre d'entre eux ne périssent.

22 Que les sacrificateurs, qui s'approchent de l'Eternel, se sanctifient aussi, de peur que l'Eternel ne les frappe de mort.

23 Moïse dit à l'Eternel: Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, car tu nous en as fait la défense expresse, en disant: Fixe des limites autour de la montagne, et sanctifie-la.

24 L'Eternel lui dit: Va, descends; tu monteras ensuite avec Aaron; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se précipitent point pour monter vers L'Eternel, de peur qu'il ne les frappe de mort.

25 Moïse descendit vers le peuple, et lui dit ces choses.

   

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Arcanes Célestes#8794

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8794. Et des bornes pose au peuple alentour, signifie l'extension dans le ciel non au-delà des sphères spirituelles du bien : on le voit par l'a signification de poser des bornes alentour, en ce que c'est l'extension d'une sphère dans le ciel à certaines limites qui sont fixées au bien de chacun ; et par la représentation des fils d'Israël, qui ici sont le peuple, en ce qu'ils sont ceux qui sont dans le bien spirituel dans lequel doit être implanté le vrai ; car cet état du bien de ceux qui sont de l'Église spirituelle est décrit dans ce Chapitre et dans les suivants, numéro 8753 ; de là vient que ces paroles, des bornes pose au peuple alentour, signifient l'extension dans le ciel non au-delà des sphères spirituelles du bien. Ce qui est entendu par l'extension dans le ciel vers les sphères spirituelles du bien, personne ne peut le savoir que par la révélation ; voici ce qui a lieu : Tout bien qui est donné à l'homme par le Sei-gneur, au moyen de la régénération, a une extension vers les sociétés dans le ciel ; cette extension diffère quant à la quantité et à la qualité chez chacun -, quant à la quantité, lorsque c'est vers des bornes plus éloignées ; quant à la qualité, lorsque c'est davantage vers les intérieurs ou davantage vers les extérieurs du ciel ; le bien lui-même chez l'homme influe du Seigneur par les sociétés du ciel qui sont alentour, le bien sans l'influx par les sociétés n'existe pas ; il y a des sociétés du ciel dans une continuelle cohérence tout autour, et il n'apparaît nulle part de discontinuité ; il en est de même de toutes et de chacune des choses qui appartien-nent au bien, et en constituent la qualité, c'est pourquoi, quand l'homme est régénéré, l'abon-dance du bien chez lui n'est autre chose que l'insinuation dans les sociétés angéliques, et ainsi la conjonction avec elles, voir aussi numéros 4067, 4073, 4077, : c'est même ce qui m'a été montré plusieurs fois par une vive expérience ; car assez souvent les communications avec quelques-unes des sociétés étaient ôtées, et alors il ne restait de quantité et de qualité de vie qu'en rapport de la quantité et de la qualité de l'exten-sion dans les sociétés qui restaient ; et quand un grand nombre de sociétés étaient ôtées, la vie souffrait et commençait pour ainsi dire à s'éteindre : il y a pour chaque ange, cpour chaque esprit et chaque homme, une sphère spirituelle, et cette sphère est selon son extension dans les sociétés ; cette extension n'est point dans les sociétés elles-mêmes, mais elle est dans les sphères de leur bien ; ce sont là des arcanes qui sont inconnus à l'homme, mais dans l'autre vie ils sont très-connus ; s'ils sont inconnus à l'homme, c'est parce qu'aujourd'hui l'homme croit qu'il a en lui-même la vie, et qu'ainsi il vit sans consociation avec les esprits et les anges, par conséquent sans, conjonction avec le ciel, mais en cela il se trompe grossièrement, car toute vie de l'homme vient du Seigneur par les sociétés. eh outre, il faut qu'on sache que l'extension de la vie de ceux qui sont de l'Église spirituelle est vers les sphères angéliques dans le second ciel, qui est appelé ciel spirituel, et non vers le troisième ciel où sont les anges célestes ; cela vient de ce que l'homme de l'Église spirituelle ne peut recevoir le Divin tel qu'il est dans le ciel intime ou troisième ciel où sont les anges célestes ; s'il en reçoit, c'est si communément que cela ne vient nullement à sa perception, par la raison que les spirituels ne peuvent pas môme venir à la première entrée du bien dans lequel sont les célestes, numéros 2718, 3833, 6500, : d'après cela, on voit ce qui est entendu par l'extension dans le ciel non au-delà des sphères spirituelles du bien, qui sont signifiées par les bornes posées au peuple alentour ; et ce qui est entendu par les paroles suivantes. Il faut aussi savoir que, de même que ceux qui sont dans te bien ont une extension dans les sociétés angéliques selon la qualité et la quantité de leur bien, de môme ceux qui sont dans le mal ont une extension dans les sociétés infernales selon la qualité et la quantité de leur mal ; et qu'enfin chacun dans l'autre vie vient parmi ceux avec qui il avait communiqué dans la vie du corps ; son amour dominant détermine cela, car c'est lui qui constitue l'a sphère de la vie de chacun, et s'étend selon sa qualité et selon sa quantité.

  
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