如申命记第3章:17

第17节。对于教义和真理，外在的思想也有最大的界限，从它们的源头和起源（Chinnereth或Gennesaret），甚至到它们储存在感性人的记忆中并与欲望相连的地方，现在都在来自精神人的事物（Ashdoth-pisgah或山泉）的控制之下。[注（1-17节）--通过对绪的征服，似乎描述了当充分认识到未来生活的巨大重要性，并与此相比采取行动时，灵魂所发生的变化。当他的王国被流便、迦得和玛拿西（真正的信仰、由此产生的生命和重生的意志）完全征服和占领时，生活中的主要目标不再是世俗的成功和繁荣，而是远离诱惑、避免犯罪和一切危及永生的东西的安全。在今天（强调是铁的时代），教会的每个成员都应该考虑他在生活中的主要想法和努力是否是为了确保他永恒的福利，或者他是否被这个时代的精神所玷污，在他的铁床上度过大部分时间的世俗追求和科学，而他头脑中的精神愿望却快速沉睡。