Isang Pantubos para sa Marami - Ano ang ibig sabihin nito?
Halos 2000 taon na ang nakalilipas, si Hesus ng Nazareth -- Hesukristo -- ay ipinako sa krus. Namatay siya. Masakit. At pagkatapos, sa ikalawang umaga pagkatapos noon, Siya ay nabuhay mula sa mga patay. Ang kanyang pisikal na katawan ay nawala - o, sa halip, sa liwanag ng kasunod na mga kaganapan, tila ito ay nabago tungo sa isang espirituwal. (Iyan ay isang kawili-wiling bagay na pag-isipang mabuti, sa kanyang sarili, ngunit hindi ito ang pokus ng ito artikulo.)
Sa halip, dito gusto nating tumuon sa ilan sa mga bagay na sinasabi sa Bibliya kung bakit namatay si Jesus. Mayroong halos 2000 taong gulang na pagkalito tungkol dito. Halina't saluhin ito...
Sa Marcos 10:42-45 (at sa Mateo 20:25-28), masusumpungan natin ang kilalang aral na ito, na nangyayari sa huling bahagi ng ministeryo ni Jesus. Sina Santiago at Juan - hindi pa rin talaga nauunawaan ang lalim ng nangyayari, ay naglo-lobby kay Jesus para sa mga pangakong uupo sa Kanyang kaliwa at kanang kamay kapag siya ay "hari". Ang ibang mga alagad ay hindi nasisiyahan, siyempre. Alam ni Jesus kung ano ang nangyayari, kaya tinipon Niya silang lahat, at sinisikap na ipaliwanag ang tunay na katangian ng Kanyang misyon, at kung ano ang dapat nilang misyon.
Narito ang text:
"Datapuwa't tinawag sila ni Jesus sa kaniya, at sa kanila'y sinabi, Nalalaman ninyo na ang mga itinuring na nagpupuno sa mga Gentil ay nagpapanginoon sa kanila; magiging dakila sa inyo, ay magiging lingkod ninyo: At sinoman sa inyo ang ibig na maging pinakapuno, ay magiging alipin ng lahat. >isang pantubos para sa marami."
Isang pantubos. Ang salitang Griyego na ginamit dito ay λύτρον, o lutron, na nangangahulugang ang presyo para sa pagtubos o pagtubos, mula sa λύω, luo, para sa pagluwag, pagkalas, o pagpapalaya.
Kinuha ng ilang teologo ang tekstong ito, at pinagsama ito sa teksto mula sa kuwento ng pagpapako sa krus, nang sabihin ni Jesus ang tatlong bagay na nagpapakita ng kanyang pagkabalisa, at ang kanyang pakiramdam ng paghihiwalay sa kanyang Banal na diwa -- "Diyos ko, Diyos ko, bakit Mo pinabayaan ako?", at "Gayunpaman, hindi ang aking kalooban, kundi ang Iyo ang mangyari", at "Ama, patawarin mo sila, sapagkat hindi nila alam ang kanilang ginagawa."
Ito ay tiyak na maaaring bigyang kahulugan bilang isang uri ng sakripisyo, kung saan si Jesus ay kumikilos bilang isang uri ng scapegoat, na pinapalitan ang kanyang kamatayan para sa sangkatauhan na bumigo sa Kanyang Ama. Ginawa iyon ng ilang mga teologo. Si Anselm ng Canterbury, noong mga 1000 AD, ay isa sa mga pinuno ng isang paksyon na gumawa ng argumentong iyon. Ngunit hindi namin iniisip na iyon ang tamang landas; sa katunayan, sa tingin namin ito ay isang maling track na medyo nakakapinsala.
Sa New Christian theology, hindi makatwiran na nagalit ang Diyos. Siya mismo ang nagmamahal. Nabigo ba Siya kapag hindi natin nasusuklian ang Kanyang pagmamahal? Oo naman. Pero galit? Hindi. Tiyak na may hitsura nito, lalo na sa Lumang Tipan minsan, ngunit ang pangunahing katangian ng Diyos ay pag-ibig.
Higit pa rito, dapat na maging mas malinaw na ang pagkamatay ng pisikal na katawan ni Jesus ay hindi magpapagaan ng pakiramdam ng Diyos Ama. Tandaan, sila ay talagang ISANG tao, ng isang isip - hindi dalawa.
Sa halip, ang buong siklo ng pagkakatawang-tao ng Diyos, ministeryo, pisikal na kamatayan, at muling pagkabuhay ay ginawa upang ang mga bagong katotohanan ay makarating sa sangkatauhan.
Narito ang isang kawili-wiling sipi, mula sa Misteryo ng Langit 1419,
"Ang Panginoon, bilang pag-ibig mismo, o ang diwa at buhay ng pag-ibig ng lahat sa langit, ay nais na ibigay sa sangkatauhan ang lahat ng bagay na sa Kanya; na ipinahihiwatig ng Kanyang sinabi na ang Anak ng tao ay naparito upang ibigay ang Kanyang buhay bilang pantubos sa marami."
Dagdag pa, sa Ipinaliwanag ng Apokalipsis 328:15, nakita namin ang paliwanag na ito:
“Ang pariralang ‘tubusin’ ay nangangahulugang palayain ang mga tao mula sa mga kamalian at repormahin sila sa pamamagitan ng mga katotohanan. Ito ay ipinahihiwatig ng mga salitang, ‘Tubusin [tubusin] ako, O Jehova, Diyos ng katotohanan’” (Salmo 31:5)
Ang isang dahilan kung bakit namatay si Jesus ay upang madaig ang kapangyarihan ng impiyerno. Si Jesus ay nakipaglaban sa masasamang espiritu sa buong buhay Niya. Ang pinakamalinaw na paglalarawan nito ay pagkatapos lamang ng kanyang binyag, nang gumugol siya ng 40 araw sa ilang. Ang Kanyang pagdurusa sa krus ay ang huling pakikibaka laban sa kasamaan, at ang Kanyang muling pagkabuhay ang kanyang huling tagumpay laban dito.
Para sa bawat tao, ang pagdaig sa kasamaan ay nagsasangkot ng tukso o pakikibaka laban sa kasamaan. Habang nakikibaka tayo laban sa kasamaan nang paisa-isa, nakipaglaban si Kristo laban sa kasamaan sa kosmikong sukat. Ang kanyang kamatayan ay ang pagtatapos ng pakikibaka na iyon, ngunit hindi ito isang kawalan; ito ay isang panalo. Sinasabi ng Bibliya na ang Diyos ay nagkatawang-tao kaya't
“... sa pamamagitan ng kamatayan ay mapuksa Niya ang may kapangyarihan sa kamatayan, sa makatuwid baga'y ang diyablo.” (Hebreo 2:14,15)
Ang isa pang dahilan na ibinibigay ng Bibliya para sa kamatayan ni Jesus ay upang pagsamahin Niya ang Kanyang kalikasan bilang tao sa Kanyang Banal na kalikasan, upang Siya ay "makagawa sa Kanyang sarili, sa dalawa, ng isang bagong tao," (Efeso 2:14-16, cf. Juan 17:11, 21; 10:30).
Mayroong iba pang mga kadahilanan na nabanggit, masyadong:
Maaari siyang "pumunta sa Ama" (Juan 13:3; 14:2, 28; 16:10).
Siya ay maaaring "maluwalhati" (Juan 17:1,5) o "pumasok sa Kanyang kaluwalhatian" (Lucas 24:26).
Siya ay maaaring maging "perpekto" (Lucas 13:32), o "pinabanal" (Juan 17:19).
Sa Swedenborg's Totoong Relihiyong Kristiyano 86, sabi nito,
"Ang Diyos na Jehova ay naparito sa mundo bilang banal na katotohanan para sa layunin ng pagtubos sa mga tao. Ang pagtubos ay isang bagay ng pagkakaroon ng kontrol sa mga impiyerno, muling pagsasaayos ng mga langit, at pagkatapos ay pagtatatag ng isang simbahan."
Sa pagpapako sa krus, inakala ng mga puwersa ng kasamaan na sila ay nanalo. Ang mga kapangyarihang panrelihiyon at sibiko noon ay nanguna sa paghatol sa kanya. Siya ay kinukutya. Lumingon sa kanya ang karamihan.
Ang kamatayan ng pisikal na katawan ni Jesus ay isang "pantubos" sa ganitong paraan: sa pamamagitan ng pagpapahirap at kamatayang iyon, maaari Niyang ipakita na ang kanyang espirituwal na kapangyarihan ay nalampasan ang natural na kamatayan. Pinalaya niya tayo, pinakawalan tayo, mula sa dominasyon ng mga impiyerno, at nagtatag ng isang bagong simbahan -- isang bagong paraan na maaari nating sundin.
