'A shekel' signifies the price or estimation of good and truth, and 'half a shekel' signifies the determination of the quantity thereof.

(Referenser: Arcana Coelestia 3104)

315. UMA MEDIDA DE TRIGO POR UM DINHEIRO E TRÊS MEDIDAS DE CEVADA POR UM DINHEIRO significa: porque a avaliação do bem e da verdade é tão pequena que ela é quase nula. A significação é essa porque pela “medida”, que era uma medida e uma quantidade medida, é significada a qualidade, como no n. 314; pelo “trigo” e pela “cevada” são significados o bem e a verdade; e por “um dinheiro”, que é uma moeda muito pequena, é significada uma atribuição de valor quase nulo. Diz-se “três medidas de cevada” porque “três” significa tudo e é atribuído ao valor da verdade (n. 515). “O trigo” e “a cevada” significam o bem e a verdade, aqui o bem e a verdade da Igreja, provenientes da Palavra, porque as coisas que pertencem ao campo e à vinha significam coisas que pertencem à Igreja e isso porque “o campo” significa a Igreja quanto ao bem e, por conseguinte, quanto à verdade, e “a vinha” significa a Igreja quanto

à verdade e, por conseguinte, quanto ao bem. Por isso, quando, na Palavra, eles são mencionados, os anjos, que percebem tudo espiritualmente, não entendem outra coisa. Sirva como exemplo esta passagem em Joel 1:10-12:

“Devastado está o campo: pranteia a terra, porque o grão est á devastado; o mosto está esgotado; o azeite se acaba; os agricultores estão envergonhados: lamentam os viticultores sobre o trigo e a cevada, porque a colheita do campo pereceu”.

[2] Todas essas expressões significam coisas que pertencem à Igreja. Que “o trigo” e “a cevada” significam o bem e a verdade da Igreja, pode-se ver pelas seguintes passagens:

“João disse de Jesus que Ele juntará o trigo no celeiro e queimará a palha no fogo” (Mateus 3:11, 12)

“Jesus disse: Deixai o joio e o trigo crescer juntamente e, no tempo da colheita, direi aos segadores: Colhei primeiro o joio para ser queimado, mas juntai D trigo no Meu celeiro” (Mateus 13:24-30)

“Consumação e decisão ouvi da parte de Jehovah Deus; Ele põe o trigo medido e a cevada designada; assim instrui para juízo o Deus dele, que o ensina” (Isaías 28:22, 25, 26) “Jehovah te conduzirá à terra do trigo e da cevada” (Deuteronômio 8:7, 8).

Aqui, “a terra do trigo e da cevada” é a terra de Canaã, pela qual é significada a Igreja.

“Virão e cantarão sobre a altura de Sião e afluirão para o bem de Jehovah, para o trigo e para o mosto” (Jeremias 31:12) “Jehovah Se fartará com a gordura do trigo” (Deuteronômio 32:13, 14; Salmo 81:16; 147:14].

Jehovah disse ao profeta Ezequiel que “fizesse para si um bolo de cevada, misturada com esterco, e o comesse” (Ezequiel 4:12, 15), e disse ao profeta Oséias que “tomasse uma mulher adúltera, que para si compraria com um hómer de cevada e meio hómer de cevada” (Oséias 3:1, 2), coisas que esses profetas fizeram, a fim de representarem as falsificações da verdade na Igreja, porque “a cevada” significa as verdades e “a cevada misturada com esterco” significa as verdades falsificadas e profanadas; “a mulher adúltera” significa também a verdade falsificada (n. 134).