Vad Bibeln säger om ... Vem är räddad?      

By Rev. John Odhner (machine translated into svenska)

Det finns en vanlig tendens hos människor att göra negativa bedömningar om andra människor. På gymnasiet visar sig denna tendens i klick. Några populära barn kommer in i en grupp och börjar gradvis tro att de är bättre än andra eftersom de är bättre gillade. Barn som inte är "i" kan bli föremål för synd, förakt eller till och med grymma skämt. På ett eller annat sätt avgör klicken subtilt omdöme om de andra som en lägre klass av människor.

Samma tendens att se ner på andra visar sig i olika religioner. Vissa religiösa grupper blir så självcentrerade att de tror att ingen annan tro kan gå till himlen. När man tar det till extremt är denna typ av attityd mycket grymare än de snobbiga tonårsklickorna.

Bibelns läror är en ganska kontrast till detta. Till att börja med säger Guds ord att vi inte bör beteckna människor som "räddade" eller "syndare". Jesus sa:

"Domare inte, att du inte fördöms. Varför tittar du på fläcken i din brors öga, men tar inte hänsyn till planken i ditt eget öga?" (Matteus 7:1, 3)

Lärjungen James uttryckte det på detta sätt: "Det finns en lagstiftare som kan rädda och förstöra. Vem ska du döma en annan?" (Jakobsbrevet 4:1)

När Herren var på jorden var det en bedömningsinställning som rådde bland kyrkans ledare. Många trodde att när Messias kom, skulle han rädda judar och inte andra. När Jesus kom fördömde de honom för att han hade anslutit sig till icke-judar och judar.

Jesus motarbetade denna typ av attityd. En gång talade han med några människor som "litade på sig själva" att de var räddade och andra inte. Han bad dem överväga två böner: "Gud, jag tackar er för att jag inte är som andra män" och "Gud, var barmhärtig mot mig, en synder!" Jesus berömde mannen som trodde att han var en synder. (Lukas 18:9-14)

Det är bättre att tänka på dig själv som en syndare än att tro att du är räddad.

Du kanske kommer ihåg liknelsen om den goda samaritan som också stannade för att hjälpa den sårade mannen vid vägen. Trots att denna samaritan var av "fel" tro (ur judisk synvinkel), sa Jesus att samaritan borde älskas som en granne, eftersom han var en bra man. Han sa faktiskt att en person som vill ha evigt liv borde vara som den här samaritan (Lukas 10:29-37) även om samaritan var varken kristen eller judisk. Jesus såg - och ser - vad som ligger i en människas hjärta, inte bara vilken kyrka man tillhör.

Bibeln säger tydligt att det är hur en person lever, inte bara vad han tror, som avgör om han går till himlen eller inte. Jesus sa: "Inte alla som säger till mig, 'Herre, Herre', ska komma in i himmelriket, utan han som gör min faders vilja i himlen." (Matteus 7:21)

Återigen, "Han kommer att belöna var och en enligt sina gärningar." (Matteus 16:27)

"De som har gjort gott," säger han, kommer att gå "till livets uppståndelse, och de som har gjort ont, till uppståndelsen av fördömelse." (Johannes 5:29)

Eftersom en persons liv, inte bara hans tro, avgör sitt eviga parti, förutspådde Jesus att många kristna inte skulle bli frälsta, eftersom de hade levt ett ondt liv.

"Många kommer att säga till mig på den dagen: 'Herre, Herre, har vi inte profeterat i ditt namn, kastat ut demoner i ditt namn och gjort många underverk i ditt namn?' Och sedan kommer jag att förklara för dem: "Jag har aldrig känt er: gå bort från mig, ni som utövar laglöshet!"Matteus 27:22-23, Lukas 13:25-27)

En anledning till att en icke-kristen kan räddas är att han kan älska sin granne. Den som verkligen älskar sin granne älskar också Kristus, även om han kanske inte inser det. Jesus sa: "I den mån du har tjänat en av de minsta av dessa Mina bröder, gjorde du det mot mig." (Matteus 25:40)

Tro på Jesus, utan kärlek till grannen är meningslös.

"Även om jag har all tro, så att jag kunde ta bort berg, men inte har kärlek, är jag ingenting." (1 Korinthierbrevet 13:2)

Äkta kärlek, å andra sidan, är ett tecken på att en person känner Herren i sitt hjärta, oavsett vilken religion han utövar utåt.

"Kärlek tror alla saker." (1 Korinthierbrevet 13:7)

"Den som gör det goda är av Gud, men den som gör det onda har inte sett Gud." (3 Johannesbrevet 1:11)

"Låt oss älska varandra, för kärleken är av Gud, och alla som älskar är födda av Gud och känner Gud. Gud är kärlek, och alla som förblir i kärlek blir i Gud och Gud i honom." (1 Johannesbrevet 4:7-11)

Sammanfattning:

Vissa kristna kyrkor lär detta: Endast kristna är frälsta.

Vad Bibeln faktiskt säger (och vad den nya kristna kyrkan lär ut): Bra människor från alla religioner är räddade.

Några referenser från läror för den nya kristna kyrkan: Himmel och helvete 318-328, Gudomliga försynen 326

Används med tillstånd av John Odhner, författaren till denna mycket användbara webbplats: http://whatthebiblesays.info/Introduction.html


Översätt: