Andlig judo

        | By New Christian Bible Study Staff (machine translated into Svenska)

Making a spiritual journey is like entering a judo arena.

I judo tränas du att dra nytta av dina motståndares fart för att kasta dem ur balans och till marken. Du behöver inte vara större eller starkare för att vinna en strid.

Det finns en andlig judoarena för oss alla. När vi börjar försöka undvika ondska, lära oss sanningar och göra gott, går vi in på arenan. Vi kommer att delta i tävlingar, strider.

Vi kan förvänta oss att våra motståndare kommer att försöka använda vår fart för att kasta oss ur balans och ner. Om vi undviker ett ont framgångsrikt, en eller två gånger, kommer de att dra oss in i ondskan med självgrattis. Om vi lär oss några spännande nya sanningar kommer de att driva oss vidare till en stolthet över vår egen intelligens. Om vi misslyckas några gånger kommer de att kasta oss i förtvivlan eller få oss att överge hela projektet.

Om vi vet att förvänta oss dessa judotaktiker, kan vi göra det bättre för att hålla balansen? Ja säkert. Vi kan inse att vi befinner oss på den andliga arenan, i andliga strider eller frestelser. Vi kan försöka hålla balansen, behålla Ordet som vår grundsten och få råd och stöd från människor vi älskar och litar på. Vi kan röra oss utan att överdriva, lära oss sanningar för att matcha med nyfunna kärlekar för att göra bra saker. Vi kan öva om och om igen och inte tappa modet.

Judo nämns inte i Bibeln, men när du tittar kan du se teknikerna på jobbet:

Tre gånger i Gamla testamentet finns det historier om goda överstepräster - Aaron, Eli och Samuel - som har onda söner som de inte tyglar på. Initialt blir starka, goda insatser ur balans, antingen genom ouppmärksamhet eller stolthet eller försummad praxis. (Ser 3 Mosebok 10:1-2, 1 Samuelsboken 2:12-34, och 1 Samuelsboken 8:1-3)

De tre mest framstående kungarna i Israel, Saul, David och Salomo, börjar alla bra, men blir förförda av sin makt, stolthet eller rikedom, som tycks skada dem.

I ett annat fall, under uttåget, har Moses lett Israels barn ut ur Egypten och mot Kanaans land. Han mår bra och lyder Herrens befallningar. Men på Meribah blir han otålig och tappar förtroendet för Herren och försöker ta saken i egna händer. Som ett resultat får han inte komma in i det utlovade landet. (Ser 4 Mosebok 20:6-13)

I Swedenborgs arbete, "The New Jerusalem and its Heavenly Doctrine", finns ett kapitel om frestelse som börjar i avsnitt 196. I avsnitt 197 vi hittar detta uttalande:

"Frestelse är en strid mellan den inre eller andliga människan och den yttre eller naturliga människan (se Himmelska Hemligheter 2183, 4256) "

När du bestämmer dig för att göra andliga framsteg går du in på judoarenan. Ditt nybildande andliga jag kommer att bekämpa ditt vanliga "naturliga" jag. Du kommer att kämpa för att hålla balansen, och-om du är medveten om att du befinner dig i en andlig kamp, kommer du till och med att kunna se sätt att kasta ondska och falskhet ur balans.