Библија

 

Matthew 14:31

Студија

                 |

31 And immediately Jesus stretched forth his hand, and caught him, and said unto him, O thou of little faith, wherefore didst thou doubt?

Коментар

 

Исус хода по води

     

Од стране New Christian Bible Study Staff (machine translated into Srpski, Српски)

The Disciples See Christ Walking on the Water, by Henry Ossawa Tanner

Ово је једна од најдражих библијских прича и није тешко разумети зашто. Лако нам је да визуализујемо ученике како се боре да свој мали брод пребаце преко олујног Галилејског језера и њихово запрепашћење када им Исус дође, шетајући по таласима као да је вода римски пут. Можемо да саосећамо са Петром, који у рупу запрепашћења сам одлази на воду, само да би га погодио страх. И можемо извући јасну духовну поруку поверења у Господа и веровања у Његову моћ.

(Референце: Apokalipsa objašnjena 514 [21])


Али да ли је то све што постоји? Да ли је Исус ходао по води само да задиви ученике и задиви читаоца? Или је то имало неко дубље значење?

Према списима, оно што прича илуструје чињеницу да би нова црква коју је Исус покренуо донела духовни живот у широки свет, а не само у уску групу одређених верника - и да Господ на исти начин делује и у данашњем свету.

Један од кључних симбола овде је море које представља оне на периферији цркве. Они имају неко духовно знање и много природног знања, све то флуидно и бурно. Други је брод, који представља специфична веровања ученика, њихову доктрину. Они плове тим бродом сами у турбуленцију веровања на периферији цркве. Таласи показују да су их напали аргументи природних идеја; ветар показује да њихова доктрина није била довољно уздигнута да би се истински ускладила са Господњом моћи.

Дакле, Исус им долази у зору - што значи почетак Његове нове цркве - ходајући по води. То показује да у својој савршеној љубави и доброти доноси живот чак и онима у спољним веровањима. У почетку га ученици не препознају и плаше се - реакција оних у нижем духовном стању на напредовање вишег. Али Исус их уверава, а Петар - који заступа истинске идеје које извиру из жеље за добром - усуђује се и сам да хода по води.

На тренутак, подстакнуто вером у Исуса, то делује. Истинске идеје засноване на жељи за добрим могу деловати без подршке одређеног доктринарног система, чак и у ужурбаном природном размишљању. Али ученици још нису спремни за ово; Петрово самопоуздање му пропада и Исус мора да га врати на брод. Крајњи резултат је, међутим, духовни напредак ученика. Чињеница да ветар престаје када се Исус укрца на брод показује узвишење у њиховим доктринарним идејама; више се слажу са Господњом силом (представљеном ветром). И у чему је та разлика? То илуструје чињеница да се клањају и обожавају Исуса, називајући га Сином Божјим.

Па шта ово значи за нас? Ми смо (надамо се, у сваком случају) у основи ученици - људи са одређеним знањем о Господу и жељом да будемо добри. Оно што онда можемо научити је да Господња љубав није ограничена на нас или на оне који верују као и ми - она је за свакога, свуда, у сваком дохвату мора. А можда бисмо желели да радимо на поверењу у Господа и веровању у Његову моћ ако желимо да изађемо на воду и помогнемо свету.

(Референце: Apokalipsa objašnjena 514 [21])