Ворота года
Проповедь преподобной Эмили Джейн Лемол...
Показания:
---
И я сказал человеку, который стоял у ворот года: "Дайте мне свет, чтобы я мог безопасно ступить в неизвестность".
И он ответил: "Иди во тьму и положи руку твою в руку Божию". Это будет для тебя лучше, чем легче и безопаснее, чем известный способ".
Так что я пошел вперед, и нашел Десницу Божью, с радостью зашёл в ночь. И Он привёл меня к холмам и к наступлению дня на одиноком Востоке.
Минни Луизой Хаскинс.
---
Мы стоим у Ворот Года, порога к неизвестному во многих отношениях. "Дайте мне свет, чтобы я мог безопасно проникнуть в неизвестность."
Мы читаем много отрывков из Слова и Писаний о воротах. Ворота обеспечивают связь между тем, что находится внутри, и тем, что снаружи. Они предлагают выбор - открывать или закрывать, входить или не входить.
Закрытые ворота заставляют нас колебаться и останавливаться. В этом суфии говорится, что ворота обеспечивают вдумчивость и размышления о том, что мы говорим:
Прежде чем говорить, пропустите свои слова через три ворота.
У первых ворот, спросите себя: "Это правда?"
На второй вопрос: "Это необходимо?"
На третьих воротах спрашивают: "Это любезно?"
Как лучше всего начать этот Новый год? Есть обычные решения - похудеть, быть здоровее, быть более организованным, проводить больше времени с близкими. Но есть более глубокие решения или намерения, которые взывают к новому старту, новому началу. Номер 1 - поставить Бога в центр нашей жизни - видеть Господа Иисуса Христа как начало, середину и конец нашего дня. Хорошая привычка - несколько раз в день молиться, поднимая нашу точку зрения, о наших приоритетах. Даже физическое действие взгляда вверх и паузы может сместить раздраженное, обидное настроение в момент исправления - поворотный момент большей части того, о чем мы суетимся.
Sub specie aeternitatis - отличное напоминание. Под покровительством вечности - что важно? Не большинство из того, что беспокоит и расстраивает нас. В долгосрочной перспективе, с Богом в центре, то, что действительно важно, становится очевидным, а то, что не умаляется.
Так как же нам положить руку в руку Божью? Как нам открыть врата своего ума и сердца для всего доброго и истинного, мудрого, доброго и мирного? Как нам закрыть дверь эгоизму, недоброте, обиде, неблагодарности и насилию?
тем, что мы делаем каждый день.
"То, как мы делаем что угодно, это то, как мы делаем все", - говорит о. Ричард Рор, францисканский священник.
На что мы обращаем внимание и на что уделяем время? Что мы любим?
Новый год кажется хорошим временем для инвентаризации, размышлений о прошлом году, не столько о том, чего мы достигли, сколько о том, кем мы становимся. Что для нас важнее всего? Каковы наши приоритеты? Или, как спросил бы Сведенборг, что мы любим? Ибо мы - это то, что мы любим!
Мы узнаем, что в каждом из нас есть по два ворота. Ворота в Небеса, окруженные ангелами, ведут к тому, что хорошо, а что правда.
И врата в ад, окруженные злыми духами, ведут к тому, что есть зло и ложь.
Эти ворота в нас. Мы выбираем, и что определяет наш выбор? То, что мы любим!
Каждый год, каждую неделю, каждый день, каждое мгновение у нас есть свобода выбора, кто мы, что приносит нам удовольствие, как мы проводим наше драгоценное время - то, что мы любим и как мы любим.
И давайте помнить, что если нам не понравится то, что мы видим в инвентаре, мы сможем покаяться! Повернись! Измените наше направление! Передумайте! Измените нашу любовь!
Сведенборг описывает то, что мы не можем видеть - наших духовных товарищей - компанию, которую мы держим и о которой по большей части не знаем. Как и гости, они приходят по приглашениям.
Мы окружены духовными гостями, приглашенными нашими состояниями души и сердца: Через Небесные врата приходят ангелы и добрые духи; от Адских врат приходят злые или злые духи. Мой учитель латыни в старших классах называл их "подвальными мальчиками".
Сегодня не модно говорить о зле, вине, покаянии или аде. Эти термины стали устаревшими, неудобными и теми, о которых мы действительно не хотим вспоминать. Но из всего, чему учит Сведенборг, это духовные реалии.
Зло очень живое и хорошее в нашем мире (если читать газеты и смотреть телевизор) и в каждом из нас, узнанное с некоторой интроспекцией! Когда мы честно осознаем свои собственные намерения и эмоции, мы это знаем!
Зло, с его близнецом, лживостью, - это все, что против Бога, то есть эгоистично, нечестно, жадно, подло и жестоко. Но зло может появиться и с обманчивым лицом - мы можем оправдать наши обиды, нашу неблагодарность, нашу непрощающую позицию. Грех означает пропустить знак, знак - Бог. Все, что уводит нас от Бога, заставляет нас скучать по этому знаку!
Вина - очень необходимая эмоция, которая заставляет нас хотеть покаяться - не погрязнуть, а привести нас к покаянию - убедить изменить курс!
А злые духи - это те самые настоящие духовные спутники, которые, как нам говорят, борются за наше внимание, и, в конце концов, за нашу духовную жизнь. Мы в равновесии. Мы между двумя воротами.
Древняя буддийская пословица учит: Каждому дается ключ к Вратам Неба; тот же ключ открывает Врата ада". Ключ в том, что мы любим.
Каждое решение, которое мы принимаем, питает либо нашу собственность (нашу непоколебимую волю), либо наши "останки" - то ненарушимое сокровище, хранилище всего хорошего и истинного, что мы пережили с момента своего рождения. Остатки - наше право от рождения, и мы черпаем из него и добавляем к нему навсегда истинными мыслями и добрыми делами.
Поскольку в большинстве новогодних постановлений основное внимание уделяется похудению (и я не против этого, если понадобится), давайте попробуем использовать эту концепцию для духовной потери веса - потери бремени негативных эмоций, плохих привычек критики, жалоб, сплетен, раздражения, раздражения, легко обижаться, гнева - список, который мы знаем, идет дальше и дальше. Диета для такой потери веса - это хорошие мысли, честное поведение, правдивые намерения. Выключение плохих новостей, включение хороших новостей. Поддержка обнадеживающего оптимизма, который поощряет других; добрые действия, которые не ищут возврата.
Подумай об этом, - пишет Павел в своем письме к филиппийцам.
"Что бы ни было правдой, что бы ни было благородно, что бы ни было справедливо, что бы ни было чисто, что бы ни было прекрасно, что бы ни было хорошо, что бы ни было добродетелью и что бы ни похвалили, размышляйте над этими вещами". филиппинцы 4:8.
И упражнение, необходимое для этого преобразования здоровья души, - это духовная практика, упражнение, которое переносит абстрактное в реальность, в то, во что мы говорим, мы верим. Возможно, в этом году мы сможем заняться духовными упражнениями:
- Медитация
- Молитва
- Лектио Девина - медленное, целенаправленное чтение Священного Писания и других Священных Книг.
Моя дорогая подруга имеет привычку думать о том, какой тип духов воздействует на нее, а затем просить Господа, когда она там, прогнать вредные влияния. Кроме того, она выработала практику благодарить Господа за все хорошие вещи, когда они происходят.
Мы можем открыть Врата Рая. Ангелы могут ворваться в любой момент, когда мы заставляем врата распахнуться, любя то, что хорошо, что правда, Господь и друг друга. Эти варианты открывают эти ворота.
Нам всем нужны напоминания, чтобы помочь сделать правильный выбор. Мы так быстро забываем и отвлекаемся на громкий шум нашего времени. Мы подключены к телевизору, радио, нашим компьютерам, телефонам и i-pads - светской культуре, которая погружена в то, что естественно, а не духовно. Но для нас не естественно отвернуться и повернуться к Богу и Небесным вратам. Это неестественно. Это духовно. Вот несколько напоминаний, которые я нашел полезными.
УСТАНОВИТЬ ВРЕМЯ ДЛЯ КАКОГО-ЛИБОГО ПРЕДЛОЖЕНИЯ: Каждое утро и перед сном - это два общепринятых времени, чтобы зарезервировать их для Господа. Когда почувствуешь гнев, подними свои мысли и видение вверх и попроси ангелов у ворот о помощи. Попробуй фразу, выученную у одного из друзей нашей дочери: Благослови и освободи! Работайте над тем, чтобы увидеть Бога в каждом и во всем.
Пусть пройдут уродливые состояния - благослови своих врагов, помня, что те, кто не согласен или не любит нас, скорее всего, наши лучшие духовные учителя. Мы можем видеть нашу реакцию на них, обычно это реакция, которая зеркально отражает поведение, которое нас раздражает. Любите наших врагов, нам говорят, как и нашего соседа.
Нам нужно следить за своими мыслями.
Из Древних Вед:
"Следи за своими мыслями, они становятся словами.
Следи за словами, они становятся действиями.
Следи за своими действиями, они становятся привычками.
Следи за своими привычками, они становятся характером.
Следи за своим характером, он становится твоей судьбой".
Самое главное - определить то, что мы любим, ибо это определит, какие ворота мы повесим вокруг, а какие потом войдем.
Как благоприятно, что у нас есть Святое Причастие, когда мы вступаем в Новый год. Что может быть лучше, если сначала искать Царство Небесное - поставить на первое место то, что имеет наибольшее значение?
Это прекрасная молитва сестры Джойс Рупп:
СВЯЩЕННАЯ ТАЙНА,
Ожидание на пороге
этого нового года,
вы открываете ворота
И подзывай меня:
(Ты говоришь) "Иди сюда! Идём!
Не опасайтесь того, что вас ждёт.
когда вы входите в неизвестную местность,
не сомневаться в своей способности
вырасти из своих радостей и печалей.
Потому что я с тобой,
Я буду вашим гидом.
Я буду твоим Защитником
Ты никогда не будешь одинок".
Хранитель этого нового года,
Я отложил в сторону свои страхи, заботы, заботы,
Я открываю свою жизнь тайне, красоте,
к гостеприимству в вопросах,
к бесконечной возможности
открыть тебя в моих отношениях,
и ко всем молчаливым клочкам чуда.
которая притянет меня к твоему сердцу.
Я приветствую ваше неизменное Присутствие
И пойти с надеждой в этот Новый год.
---
"Выйди во тьму и положи руку свою в руку Господа."
Это действительно имеет значение, поскольку мы стоим у Ворот Нового Года, чью руку мы возьмем, чье вдохновение мы будем следовать, и чье влияние может определить, кем мы становимся.
"Открой мне врата праведности;
Я пройду через них,
И я прославлю Господа.
Это врата Господа,
Кем войдут праведники".
Аминь!
