Комментарий

 

я

Написано New Christian Bible Study Staff (Машинный перевод на Pyccĸий)

Moses sees a bush that burns but is not consumed.

В Ветхом Завете Иегова - однажды - называет себя "Я ЕСМЬ". На иврите это слово встречается по адресу אֶהְיֶה , что означает "бытие", или "пришествие в бытие". Это имя встречается в книге Исход, когда Бог явился Моисею в горящем кусте, в пустыне горы Хорив. Это один из главных духовных переломных моментов в Библии и источник одного из ее глубочайших высказываний о Боге.

Потомки Авраама, Исаака и Иакова были теперь рабами в Египте. Их было много, но их связь с прародителями и с землей Ханаана была слабой. Фараон того времени "не знал Иосифа". Их духовное развитие замедлилось.

Иегова выбирает Моисея, пасущего овец в пустыне, чтобы вернуться в Египет и привести свой народ к свободе.

"И сказал Моисей Богу: вот, я иду к сынам Израилевым и говорю им: Бог отцов ваших послал Меня к вам; и скажут мне: как Его имя? Что скажу им? И сказал Бог Моисею: "Я ЕСМЬ, КТО Я ЕСМЬ"; и сказал: "Так скажи сынам Израилевым": Я ЕСМЬ послал Меня к вам". (Исход 3:13, 14)

"Я ЕСМЬ". Оно уходит прямо в самую суть существования. Больше, чем пространство, за пределами времени, не созданное.

По прошествии многих сотен лет, когда некоторые люди в Иудее и ее окрестностях все еще ждут обещанного Мессию, Иисус говорит то же самое. Люди садятся и замечают.

Когда ученики в маленькой лодке в штормовом море, Иисус приходит к ним, гуляя по воде:

"Но Иисус прямо сказал им: "Имейте уверенность, Я есть, не бойтесь." От Матфея 14:27

В Евангелии от Иоанна есть несколько таких высказываний:

Когда Иисус говорит с самарянкой у колодца:

Женщина говорит Ему: "Я знаю, что придет Мессия, Который называется Христос; когда Он придет, то возвестит нам все". Иисус говорит ей: "Я есмь, говорящий с тобою". Иоан 4:25, 26

Тогда мы находим этот разговор между Иисусом и Его учениками:

"Тогда Я сказал вам, что вы умрете в грехах ваших; ибо, если вы не поверите, что Я такой, вы умрете в грехах ваших". Поэтому они сказали Ему: Кто ты? И сказал им Иисус: Начало, Который и с вами говорит. Иоан 8:24, 25

Позже, в той же главе, Иисус сказал ученикам,

"Аминь, аминь, говорю тебе, до Авраама - да." Иоан 8:58

В 13-й главе Иисус снова беседует с учениками на Тайной Вечере:

"Отныне я говорю вам, прежде чем это случится, чтобы, когда это случится, вы поверили, что это я." Иоан 13:19

Наконец, когда Иисуса арестовывают, появляется мощная сцена:

"Тогда Иуда, получив от первосвященников и фарисеев группу воинов и служителей, приходит туда с фонарями, и лампами, и оружием. Итак, Иисус, зная все, что приближалось к Нему, вышел и сказал им: Кого вы ищете? Они ответили Ему, Иисусу из Назарета. Иисус говорит им: "Я есмь".

И Иуда, который предал Его, стоял с ними. Когда же Он сказал им: "Я есмь", то они отошли назад и упали на землю. Опять же, поэтому Он спросил их: кого вы ищете? И они сказали: Иисус из Назарета. Иисус отвечал: Я сказал вам, что Я есть; если же вы Меня ищете, отпустите их, чтобы исполнилось слово, которое Он сказал: о тех, которых Ты дал Мне, Я не потерял ни одного. Иоан 18:3-9

Эти "Я есмь" утверждения Иисуса - не те семь "Я есмь", которые часто перечисляются; они также очень интересны, но находятся на другом пути. Те, что перечислены выше, являются местами, где Иисус объявляет, что Он Бог, что Он "Я ЕСМЬ".

Это очень важно. Исаия пророчествовал, что Младенец Христос будет Самим Богом, в человеческом облике:

"Ибо нам родился младенец, нам дали сына; и будет власть на плече его, и нарекут имя ему: Чудесный, Советник, Всемогущий Бог, Отец вечный, Князь мира". Исаия 9:6.

Иисус говорит то же самое. Внутри он "я". По мере того, как Он постепенно откладывает или очищает свои более внешние человеческие стихии, внутреннее сияние все больше и больше пробивается сквозь него.

Библия

 

От Иоанна 19

Учиться

   

1 Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его.

2 И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу,

3 и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам.

4 Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.

5 Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат : се, Человек!

6 Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины.

7 Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал СебяСыном Божиим.

8 Пилат, услышав это слово, больше убоялся.

9 И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа.

10 Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?

11 Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе.

12 С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю.

13 Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа.

14 Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестый. Исказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!

15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.

16 Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели.

17 И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа;

18 там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса.

19 Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский.

20 Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от городанаписано было по-еврейски, по-гречески, по-римски.

21 Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский.

22 Пилат отвечал: что я написал, то написал.

23 Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, ихитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.

24 Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, – да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины.

25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.

26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.

28 После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.

29 Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины , напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.

30 Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

31 Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, – ибо та суббота была день великий, – просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

32 Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.

33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,

34 но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.

36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.

37 Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.

38 После сего Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса.

39 Пришел также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью, – и принес состав из смирны и алоя, литр около ста.

40 Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи.

41 На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен.

42 Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.