영적 유도

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Door New Christian Bible Study Staff (machine vertaald in 한국어)

Making a spiritual journey is like entering a judo arena.

유도에서는 상대방의 추진력을 이용하여 균형을 잃고 땅으로 떨어지도록 훈련됩니다. 전투에서 승리하기 위해 더 크거나 강해질 필요는 없습니다.

우리 각자를 위한 영적 유도 경기장이 있습니다. 우리가 악을 피하고, 진리를 배우고, 선을 행하기 시작할 때, 우리는 경기장에 들어가는 것입니다. 우리는 콘테스트, 전투에 참여할 것입니다.

우리는 상대방이 우리의 추진력을 이용하여 균형을 무너뜨리고 넘어지게 할 것이라고 예상할 수 있습니다. 우리가 악을 성공적으로 피한다면 한두 번은 우리를 자축의 악으로 끌어들일 것입니다. 우리가 흥미진진한 새로운 진실을 알게 된다면, 그것은 우리를 우리 자신의 지능에 대한 자부심으로 더욱 끌어들일 것입니다. 우리가 몇 번 실패하면 절망에 빠지거나 전체 프로젝트를 포기하게 될 것입니다.

이러한 유도 전술을 예상할 수 있다면 균형을 더 잘 유지할 수 있을까요? 확실합니다. 우리는 우리가 영적 영역, 영적 전투 또는 유혹에 있음을 인식할 수 있습니다. 우리는 균형을 유지하고 말씀을 시금석으로 삼고 우리가 사랑하고 신뢰하는 사람들로부터 조언과 지원을 받으려고 노력할 수 있습니다. 우리는 선을 행하기 위해 새로 찾은 사랑에 부합하도록 진리를 배우면서 지나치게 손을 뻗지 않고도 움직일 수 있습니다. 우리는 반복해서 연습할 수 있고, 낙심하지 않습니다.

성경에는 유도가 언급되어 있지 않지만 살펴보면 다음과 같은 기술이 작동하는 것을 볼 수 있습니다.

구약성경에 세 번이나 선한 대제사장 아론, 엘리, 사무엘이 악한 아들을 낳고 제어하지 못하는 이야기가 나옵니다. 처음에는 강하고 선한 노력이 부주의하거나 교만하거나 교만함으로 균형이 무너집니다. 소홀히 한 관행. (보다 레위기 10:1-2, 사무엘상 2:12-34, 그리고 사무엘상 8:1-3)

이스라엘의 가장 저명한 세 왕인 사울, 다윗, 솔로몬은 모두 출발은 좋았지만 권력, 교만, 재물에 유혹되어 그들을 타락시키는 것처럼 보였습니다.

또 다른 경우, 출애굽 중에 모세는 이스라엘 자손을 이집트에서 인도하여 가나안 땅으로 인도했습니다. 그는 주님의 명령에 순종하여 잘하고 있습니다. 그러나 므리바에서 그는 참을성이 없어 주님에 대한 신뢰를 잃고 자신의 손으로 문제를 해결하려고 합니다. 그 결과 그는 약속의 땅에 들어갈 수 없습니다. (보다 민수기 20:6-13)

스베덴보그의 작품 "새 예루살렘과 그 하늘 교리"에는 유혹에 관한 장이 섹션에서 시작됩니다. 196. 섹션에서 197 우리는 다음 진술을 찾습니다.

"유혹은 속사람이나 영적인 사람과 겉사람이나 육에 속한 사람 사이의 싸움이다. 천국의 신비 2183, 4256)"

영적 발전을 이루기 위해 출발할 때, 당신은 유도 경기장에 들어가는 것입니다. 당신의 새로운 형성하는 영적 자아는 습관적인 "자연적인" 자아와 싸울 것입니다. 당신은 균형을 유지하기 위해 싸울 것입니다. 그리고 -- 당신이 영적 전투에 있다는 것을 계속 인식한다면, 당신은 심지어 악과 거짓을 균형에서 벗어나 땅에 던지는 방법을 볼 수 있을 것입니다.

 

사무엘상 2:12-34

Studie

         

12 엘리의 아들들은 불량자라 여호와를 알지 아니하더라

13 그 제사장들이 백성에게 행하는 습관은 이러하니 곧 아무 사람이 제사를 드리고 그 고기를 삶을 때에 제사장의 사환이 손에 세살 갈고리를 가지고 와서

14 그것으로 남비에나 솥에나 큰 솥에나 가마에 찔러 넣어서 갈고리에 걸려 나오는 것은 제사장이 자기 것으로 취하되 실로에서 무릇 그 곳에 온 이스라엘 사람에게 이같이 할 뿐 아니라

15 기름을 태우기 전에도 제사장의 사환이 와서 제사 드리는 사람에게 이르기를 `제사장에게 구워 드릴 고기를 내라 그가 네게 삶은 고기를 원치 아니하고 날것을 원하신다' 하다가

16 그 사람이 이르기를 `반드시 먼저 기름을 태운 후에 네 마음에 원하는 대로 취하라` 하면 그가 말하기를 `아니라 지금 내게 내라 그렇지 아니하면 내가 억지로 빼앗으리라' 하였으니

17 이 소년들의 죄가 여호와 앞에 심히 큼은 그들이 여호와의 제사를 멸시함이었더라

18 사무엘이 어렸을 때에 세마포 에봇을 입고 여호와 앞에 섬겨더라

19 그 어미가 매년제를 드리러 그 남편과 함께 올라갈 때마다 작은 겉옷을 지어다가 그에게 주었더니

20 엘리가 엘가나와 그 아내에게 축복하여 가로되 `여호와께서 이 여인으로 말미암아 네게 후사를 주사 이가 여호와께 간구하여 얻어드린 아들을 대신하게 하시기를 원하노라' 하였더니 그들이 그 집으로 돌아가매

21 여호와께서 한나를 권고하사 그로 잉태하여 세 아들과 두 딸을 낳게 하셨고 아이 사무엘은 여호와앞에서 자라니라

22 엘리가 매우 늙었더니 그 아들들이 온 이스라엘에게 행한 모든 일과 회막문에서 수종드는 여인과 동침하였음을 듣고

23 그들에게 이르되 `너희가 어찌하여 이런 일을 하느냐 ? 내가 너희의 악행을 이 모든 백성에게서 듣노라

24 내 아들아 그리 말라 내게 들리는 소문이 좋지 아니하니라 너희가 여호와의 백성으로 범과케 하는도다

25 사람이 사람에게 범죄하면 하나님이 판결하시려니와 사람이 여호와께 범죄하면 누가 위하여 간구하겠느냐 ?` 하되 그들이 그 아비의 말을 듣지 아니하였으니 이는 여호와께서 그들을 죽이기로 뜻하셨음이었더라

26 아이 사무엘이 점점 자라매 여호와와 사람들에게 은총을 더욱 받더라

27 하나님의 사람이 엘리에게 와서 그에게 이르되 `여호와의 말씀에 너희 조상의 집이 애굽에서 바로의 집에 속하였을 때에 내가 그들에게 나타나지 아니하였느냐 ?

28 이스라엘 모든 지파 중에서 내가 그를 택하여 나의 제사장을 삼아 그로 내 단에 올라 분향하며 내 앞에서 에봇을 입게 하지 아니하였느냐 ? 이스라엘 자손의 드리는 모든 화제를 내가 네 조상의 집에 주지 아니하였느냐 ?

29 너희는 어찌하여 내가 나의 처소에서 명한 나의 제물과 예물을 밟으며 네 아들들을 나보다 더 중히 여겨 내 백성 이스라엘의 드리는 가장 좋은 것으로 스스로 살지게 하느냐 ?

30 그러므로 이스라엘의 하나님 나 여호와가 말하노라 내가 전에 네 집과 네 조상의 집이 내 앞에 영영히 행하리라 하였으나 이제 나 여호와가 말하노니 결단코 그렇게 아니하리라 나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸히 여기리라

31 보라, 내가 네 팔과 네 조상의 집 팔을 끊어 네 집에 노인이 하나도 없게 하는 날이 이를지라

32 이스라엘에게 모든 복을 베푸는 중에 너는 내 처소의 환난을 볼 것이요 네 집에 영영토록 노인이 없을 것이며

33 내 단에서 내가 끊어 버리지 아니할 너의 사람이 네 눈을 쇠잔케 하고 네 마음을 슬프게 할 것이요 네 집에 생산하는 모든 자가 젊어서 죽으리라

34 네 두 아들 홉니와 비느하스가 한 날에 죽으리니 그 둘의 당할 그 일이 네게 표징이 되리라