155. De schepping zelf kan niet tot de bevatting worden gebracht indien niet uit het denken ruimte en tijd verwijderd worden. Maar indien deze worden verwijderd, kan zij wel begrepen worden.Verwijder dit, indien u kunt of zoveel u kunt en houd het gemoed in een idee geabstraheerd van ruimte en tijd, en u zult doorvatten dat het grootste van ruimte en het kleinste van ruimte niets verschillen, en dan kunt u niet dan een eendere idee over de schepping van het heelal hebben als over de schepping van de afzonderlijke dingen in het heelal; en dat de verscheidenheid in de geschapen dingen bestaat daaruit dat oneindige dingen zijn in God-Mens, en vandaar eindeloze dingen in de Zon, die het eerste voortgaande uit Hemzelf is; en deze eindeloze dingen bestaan zoals in een beeld in het geschapen heelal.
Vandaar is het dat nergens iets gevonden kan worden dat identiek is aan iets anders; vandaar is de variëteit van alle dingen die zich tezamen met de ruimte in de natuurlijke wereld voor de ogen vertoont en in de schijnbaarheid van ruimte in de geestelijke wereld. En deze variëteit is in de algemene dingen en in de afzonderlijke dingen. Dit zijn punten die in het eerste deel zijn aangetoond; zoals: ’Dat in God-Mens oneindige dingen onderscheiden één zijn’, nrs. 17-22. ‘Dat alle dingen in het heelal uit de Goddelijke Liefde en Goddelijke Wijsheid geschapen zijn’, nrs. 52, 53. ‘Dat alle dingen in het geschapen heelal opnemend zijn van de Goddelijke Liefde en Goddelijke Wijsheid van God-Mens’, nrs. 54-60. ‘Dat het Goddelijke niet in de ruimte is’, nrs. 7-10. ‘Dat het Goddelijke in grootsten en kleinsten hetzelfde is’, nrs. 77-82.
