白马 ¹

启示录19章，关于圣言及其灵义或内义的细节，摘自《天堂的奥秘》

目录

圣言及其灵义或内义 (1-5)

圣言的必要及卓越 (6)

受启者外，圣言无可理解 (7)

凭借圣言而来的教义外，圣言无可理解 (8)

圣言里有灵义，被称为内义 (9)

圣言内义特为天使所设，也为世人所设 (10)

圣言内义或灵义里，有无尽奥秘 (11)

圣言以对应写成，因而作以表征 (12)

圣言的字义或外义 (13)

主是圣言 (14)

圣言之书 (15)

那些与圣言作对的人 (16)

关于圣言的进一步细节 (17)

Footnotes:

10. 圣言内义特为天使所设，也为世人所设

为了让人知道何为内义，其性质究竟如何，从何而来，在此有必要在总体上作个说明，在天堂，人们的思维和言语与世上的截然不同；在天堂是属灵的，在世上则是物性的；因此，当人读圣言时，与他同在的天使以属灵的方式领会，而人则以物性的方式理解；于是，天使于内在意义中，世人于外在意义中；不过，内在与外在意义藉着对应合为一；天使不仅属灵地思维，而且属灵地言语；他们还同样如此与人同在；并且凭借圣言与人联合，这些信息，可参阅《天堂与地狱》，其中论到天堂天使的智慧(天国与地狱265-275)，天使的言语(天国与地狱234 -245)，天使与人的联合(天国与地狱291-302)，通过圣言来联合(天国与地狱303-310)。

天堂的天使和地上的世人对圣言有不同的理解；前者以内在或属灵的意义来领会，后者仅明白外在或属世的意义(天國的奧秘1887, 2396)。 天使以内在意义来领会圣言，而非外在意义，这可从我读圣言时，那些从天堂与我对话者的经历得到证实(天國的奧秘1769-1772)。 天使的思维观念以及言语都是属灵的，而世人的这些则是属世的；因此有内在意义，也就是属灵意义，为天使所用，由经历而描述(天國的奧秘2333)。 不过，圣言的字面意义作为运载工具服务于天使的属灵观念，就像人们用说话的言语传达主题(天國的奧秘2143)。 与圣言内在意义相关的事物落入到诸如天堂之光这样的事物中，因而进入天使般的领会(天國的奧秘2618, 2619, 2629, 3086)。 出于这个缘故，天使从圣言中领会的事物对他们来说尤其宝贵(天國的奧秘2540, 2541, 2545, 2551)。 天使甚至不理解圣言中任何一个词语的字义(天國的奧秘64, 65, 1434, 1929)。 对圣言中提到的任何人名和地名也一无所知(天國的奧秘1434, 1888, 4442, 4480)。 名字无法进到天堂，在那也无法被说出来(天國的奧秘1876, 1888)。

圣言中的所有名字皆象征事物，它们在天堂被转变为相应事物的观念(天國的奧秘768, 1888, 4310, 4442, 5225, 5287, 10329)。 天使甚至抽象地思考人(天國的奧秘6613, 8343, 8985, 9007)。 圣言的内义何等优美，哪怕只出现一些名字，从圣言中举例说明(天國的奧秘1224, 1888, 2395)。 成系列的许多名字在内义上表达一个事物(天國的奧秘5905)。 类似地，圣言中的一切数字象征事物(天國的奧秘 482, 487, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3152, 4264, 6175, 9488, 9659, 10217, 10253)。 灵也照着他们的内在向天堂开放的程度，以内义来理解圣言(天國的奧秘1771)。 圣言的字义，也就是属世的意义，向天使乃是瞬间转换为灵义，这是因为对应的存在(天國的奧秘5648)。 无需他们听见或了解字面或外在的意义是什么(天國的奧秘10215)。 因此，字面或外在意义只限于人，不再深入(天國的奧秘2015)。

圣言中有内义，还有至内在或至高的意义(天國的奧秘9407, 10604, 10614, 10627)。 属灵的天使，或者生活在主的属灵王国中的天使，以内在的意义领会圣言；属天的天使，或者生活在主的属天王国中的天使，以至内的意义来理解圣言(天國的奧秘2157, 2275)。

圣言既为了人，也为了天使，适应于每一位(天國的奧秘7381, 8862, 10322)。 圣言是天堂与地上结合的方法(天國的奧秘2310, 2493, 9212, 9216, 9357)。 天堂与人藉圣言联合(天國的奧秘9396, 9400, 9401, 10452)。 圣言因此被称为约(天國的奧秘9396)。 因而约象征联合(天國的奧秘665, 666, 1023, 1038, 1864, 1996, 2003, 2021, 6804, 8767, 8778, 9396, 10632)。 圣言中有内在意义，因为圣言来自主；经由三层天而降，降于人(天國的奧秘2310, 6397)。 正因如此，它适应于三层天的天使，也适应于人(天國的奧秘7381, 8862)。 因此，圣言是神性的(天國的奧秘2980, 4989)。 它也是神圣的(天國的奧秘10276)。 它是属灵的(天國的奧秘4480)。 是神性的默示(天國的奧秘9094)。 是启示之经(天國的奧秘9094)。

重生之人真切地处于圣言的内在意义之中，尽管他毫不知情，因为他的内在人，拥有属灵的悟性，是打开的(天國的奧秘10401)。 不过，对他来说，圣言的属灵流入属世观念中，因而以属世的方式所表征，因为当他活在世间时，乃是在属世之人中思考，只要进入领悟之中(天國的奧秘5614)。 因此，真理之光，对那些受启的人们来说，来自他们的内在，因而由主通过内在而来(天國的奧秘10691, 10694)。 以这样的方式，对那些尊圣言为圣的人而言，有神圣的流入(天國的奧秘6789)。 因为重生之人确实在圣言的内在意义之中，并在其神圣之中，尽管他对此不知情，所以他死后属自己进入的内在意义中，不再处于字面意义中(天國的奧秘3226, 3342, 3343)。 内在人的观念是属灵的；而人，当他活在世上时，并未注意到这些观念，因为它们处于属世的想法之中，向属世的想法赋予理性的能力(天國的奧秘10236, 10240, 10550)。 不过，人在死后进入那些他的属灵的观念，因为它们是他的灵所特有的观念，于是他不仅从那思考，而且从那说话(天國的奧秘2470, 2478, 2479, 10568, 10604)。 因此，如前所述，重生之人并不知道他处于圣言的灵义之中，也不知道他由此得启发。

7381. “你对亚伦说” 表内在律法进入外在律法的流注. 这从 “摩西” 和 “亚伦” 的代表, 以及 “说” 的含义清楚可知: “摩西” 是指神之律法; “亚伦” 是指良善与真理的教义 (6998, 7089节), “亚伦” 所代表的良善与真理的教义无非是从内在律法发出, 也就是说, 经由内在律法从神性发出的外在律法; “说” 是指流注 (6152, 6291, 7291节). “说” 在此之所以表示流注, 是因为摩西要 “对亚伦说”, 而 “摩西” 是指内在律法, “亚伦” 是指外在律法, 来自神性的流注通过内在进入外在. 内在律法是诸如存在于天上的那种神之真理本身, 而外在律法是诸如存在于地上的那种神之真理. 因此, 内在律法是适合天使的真理, 外在律法是适合世人的真理.

由于摩西所代表的内在律法是适合天使的真理, 亚伦所代表的外在律法是适合世人的真理, 所以我在此说一说它们. 适合天使的真理绝大部分是世人所理解不了的, 这从以下事实明显看出来: 天上所看见, 谈论的事物是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见的那种. 原因在于, 天使中间所谈论的事物都是从属世事物中抽象出来, 从而远离属于人类言语的观念和话语的属灵事物. 因为世人的观念是从自然界, 尤其较为粗糙的自然界中的事物形成的, 也就是从他在世界和地上所看见, 并通过感官所接触的事物形成的, 而这些事物都是物质的. 世人的内层观念虽在物质事物之上, 然而却仍建立在物质事物之上; 观念建于其上的那个层面是它们看似存在所在的那个层面. 这就是人感知他所思想的事物所在的那个层面. 由此可见信之真理是何情形, 以及进入世人的思维范畴, 被称为外在律法并由 “亚伦” 来代表的事物是何性质.

举例说明这一点, 人离开时空的观念根本不能思考; 这类观念几乎粘附于他思考的每一个细节. 如果时空所形成的观念从人那里被夺走, 他就不知道自己在思考什么, 几乎不知道他是不是在思考. 然而, 天使的观念没有丝毫时空之物在里面, 取而代之的是状态; 这是因为, 自然界因时间和空间而不同于灵界. 时间和空间之所以存在于自然界, 而取代它们的状态存在于灵界, 是因为在自然界, 太阳看似通过表面的旋转产生日子和年份, 并将一日分为四时, 即夜, 晨, 午, 晚; 还将一年分为四季, 即冬, 春, 夏, 秋; 它通过光影, 以及冷热的变化而做到这一点. 这些划分就是对时间及其各个不同时期的观念之源头. 空间的观念是由时间的度量产生的; 因此, 这一个在哪里, 那一个也在哪里.

但在灵界, 作为属灵之光和属灵之热源头的天堂太阳并不进行表面的循环和旋转, 由此产生时间和空间的观念. 从这个太阳流出的光是神的真理; 从这个太阳流出的热是神的良善. 这些在天使中间产生状态的观念; 即由神之真理所产生的聪明和信的状态, 以及由神之良善所产生的智慧和爱的状态. 天使中间的这些状态变化就对应于世上光影的状态和热冷的状态; 这些状态可归因于太阳, 因为这太阳产生了时间, 计量了空间. 这个例子在某种程度上证明了内在真理, 或适合天使, 被称作 “内在律法” 的真理是何品质; 以及外在真理, 或适合世人, 被称作 “外在律法” 的真理是何品质. 它也解释了为何天使彼此讨论的东西赶出世人的理解, 而且无法描述.