The Bible

 

1 Mosebok 20

Study

   

1 Och Abraham bröt upp därifrån och drog till Sydlandet; där uppehöll han sig mellan Kades och Sur, och någon tid bodde han i Gerar.

2 Och Abraham sade om sin hustru Sara att hon var hans syster. Då sände Abimelek, konungen i Gerar, och lät hämta Sara till sig.

3 Men Gud kom till Abimelek i en dröm om natten och sade till honom: »Se, du måste för den kvinnas skull som du har tagit till dig, fast hon är en annan mans äkta hustru

4 Men Abimelek hade icke kommit vid henne. Och han svarade: »Herre, vill du då dräpa också rättfärdiga människor?

5 Sade han icke själv till mig: 'Hon är min syster'? Och likaså sade hon: 'Han är min broder.' I mitt hjärtas oskuld och med rena händer har jag gjort detta.»

6 Då sade Gud till honom i drömmen: »Ja, jag vet att du har gjort detta i ditt hjärtas oskuld, och jag har själv hindrat dig från att synda mot mig; därför har jag icke tillstatt dig att komma vid henne.

7 Men giv nu mannen hans hustru tillbaka; ty han är en profet. Och han må bedja för dig, så att du får leva. Men om du icke giver henne tillbaka, så vet att du skall döden , du själv och alla som tillhöra dig.

8 Då stod Abimelek upp bittida om morgonen och kallade till sig alla sina tjänare och berättade allt detta för dem; och männen blevo mycket förskräckta.

9 Sedan kallade Abimelek Abraham till sig och sade till honom: »Vad har du gjort mot oss! Vari har jag försyndat mig mot dig, eftersom du har velat komma mig och mitt rike att begå en så stor synd? På otillbörligt sätt har du handlat mot mig.»

10 Och Abimelek sade ytterligare till Abraham: »Vad var din mening, när du gjorde detta?»

11 Abraham svarade: »Jag tänkte: 'På denna ort fruktar man nog icke Gud; de skola dräpa mig för min hustrus skull.'

12 Hon är också verkligen min syster, min faders dotter, fastän icke min moders dotter; och så blev hon min hustru.

13 Men när Gud sände mig ut på vandring bort ifrån min faders hus, sade jag till henne: 'Bevisa mig din kärlek därmed att du säger om mig, varthelst vi komma, att jag är din broder.'»

14 Då tog Abimelek får och fäkreatur, tjänare och tjänarinnor och gav dem åt Abraham. Han gav honom ock hans hustru Sara tillbaka.

15 Och Abimelek sade: »Se, mitt land ligger öppet för dig; du må bo var du finner för gott

16 Och till Sara sade han: »Se, jag giver åt din broder tusen siklar silver; det skall för dig vara en försoningsgåva inför allt ditt folk. Så har du inför alla fått upprättelse.»

17 Och Abraham bad till Gud, och Gud botade Abimelek och hans hustru och hans tjänstekvinnor, så att de åter kunde föda barn.

18 HERREN hade nämligen gjort alla kvinnor i Abimeleks hus ofruktsamma, för Saras, Abrahams hustrus, skull.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Caelestia #2559

Study this Passage

  
/ 10837  
  

2559. Att orden ’det hände mig, när Gud lät mig gå bort från min faders hus’ betyder att Han övergav det som var kunskapsmässigt, och skenbarheterna därifrån, tillsammans med deras angenämheter, här betecknade med ’faderns hus’, är tydligt av det som ’att gå bort från’ innebär som är att överge, och av det som förstås med ’hus’ som är det goda, nr 2233 – här det goda som består i upplevelser av angenämheten i skenbarheterna som följer med kunskaper och förnuftsbegrepp, ty allt angenämt företer sig som ett gott. Att med ’faderns hus’ här förstås de angenämheter som följer med det som är kunskapsmässigt och med det som är förnuftsmässigt beror på att de utsägs om Abraham, när han drog bort från sin faders hus. Ty vid denna tid dyrkade Abraham tillsammans med sin faders hus andra gudar, se nr 1356, 1992. Detta förklarar varför verbet i bisatsen Gud lät mig gå bort står i pluralis. Detta är också i enlighet med grundspråket, där det heter: gudarna läto mig irra omkring. Men som Herren förebildas genom Abraham bör det återges: ’Gud lät mig gå bort’. Då nu de minneskunskaper som först fanns hos Herren samt också de förnuftsbegrepp som utformats på grundval av dessa kunskaper, var mänskliga – behäftade som de var med ärftligt från modern och alltså inte var rent Gudomliga – så förebildas de därför med Abrahams första tillstånd. Men hur långt förebildningarna går kan man finna i nr 665, 1097 (slutet), 1361, 1992.

  
/ 10837