156. 4. El espíritu del hombre es su mente y todo cuanto procede de él.

El espíritu del hombre, concretamente hablando, no es otra cosa que su mente, porque ésta es la que vive después de la muerte y se llama entonces espíritu; si es buena, se llama un ángel espíritu, y luego un ángel; si es mala, se llama un espíritu satánico, y luego un satanás. La mente de todo hombre es su hombre interior, que es el verdadero hombre y está dentro del hombre exterior, que forma su cuerpo natural, por lo cual, cuando a la muerte este cuerpo natural es abandonado, el hombre interior se halla en perfecta forma humana. Están pues en un error, los que opinan que el espíritu del hombre reside exclusivamente en su cabeza. En la cabeza reside tan sólo en sus principios, de los cuales salen primariamente todas las cosas que el hombre piensa por el entendimiento y obra por la voluntad, pero en el cuerpo se halla en las derivaciones, formadas al efecto del sensorio y de la acción, y puesto que interiormente adhiere a las cosas del cuerpo, comunica a ellas sensaciones y movimientos e inspira al cuerpo la percepción de que este piensa y obra de y por sí mismo, mas todo hombre sabio conoce que esto es una falacia. Ahora bien; puesto que el espíritu del hombre piensa por el entendimiento y obra por la voluntad, y puesto que el cuerpo no piensa y obra de sí mismo, sino de y por el espíritu, sigue que el espíritu del hombre es su inteligencia y la inclinación de su amor, y todo cuanto de estos dos procede y opera. Que el espíritu del hombre es su mente y lo que a ella pertenece, es evidente por muchos pasajes del Verbo, y basta citarlos para ver que espíritu en ellos no significa otra cosa:

« Bezaleel fue henchido de espíritu de sabiduría, de inteligencia y de ciencia » (Éxodo 31:3).

Nabucodonosor dijo de Daniel:

« Que un excelente espíritu de ciencia y de entendimiento estaba en él » (Daniel 5:12).

« Josué fue lleno de espíritu de sabiduría » (Deuteronomio 34:9). « Hacedos corazón nuevo y espíritu nuevo » (Ezequiel 18:31).

« Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos » (Mateo 5:3).

« Yo habito en el espíritu quebrantado y humilde, para vivificar el espíritu de los humildes » (Isaías 57:15).

« Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado » (Salmos 51:17).

« Daré manto de alegría en lugar de espíritu angustiado » (Isaías 61:3).

Y en varios otros lugares. Que espíritu también significa una mente perversa y malvada es evidente por estos otros pasajes:

« ¡Ay de los profetas insensatos que andan en pos de su propio espíritu » (Ezequiel 13:3).

« Concebid hojarasca, parid aristas; en cuanto a vuestro espíritu, el fuego os devorará » (Isaías 33:11).

« Si hubiere alguno que delirase en su espíritu, que hablase mentiras » (Miqueas 2:11).

« Generación, cuyo espíritu no fue fiel para con Dios » (Salmos 78:8).

« El espíritu de fornicación » (Oseas 5:4; 4:12).

« Todo corazón se desleirá y angustiaráse todo espíritu » (Ezequiel 21:7).

« No ha de ser lo que viniera en vuestro espíritu » (Ezequiel 20:32).

« En cuyo espíritu no hay superchería » (Salmos 32:2).

« El espíritu de Faraón estaba agitado » (Génesis 41:8).

Estos pasajes, y múltiples otros, demuestran claramente que espíritu en ellos significa la mente del hombre y las cosas que la pertenecen.