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Lamentações 1

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1 Como está sentada solitária a cidade que era tão populosa! tornou-se como viúva a que era grande entre as nações! A que era princesa entre as províncias tornou-se avassalada!

2 Chora amargamente de noite, e as lágrimas lhe correm pelas faces; não tem quem a console entre todos os seus amantes; todos os seus amigos se houveram aleivosamente com ela; tornaram-se seus inimigos.

3 Judá foi para o cativeiro para sofrer aflição e dura servidão; ela habita entre as nações, não acha descanso; todos os seus perseguidores a alcançaram nas suas angústias.

4 Os caminhos de Sião pranteiam, porque não há quem venha à assembléia solene; todas as suas portas estão desoladas; os seus sacerdotes suspiram; as suas virgens estão tristes, e ela mesma sofre amargamente.

5 Os seus adversários a dominam, os seus inimigos prosperam; porque o Senhor a afligiu por causa da multidão das suas transgressões; os seus filhinhos marcharam para o cativeiro adiante do adversário.

6 E da filha de Sião já se foi todo o seu esplendor; os seus príncipes ficaram sendo como cervos que não acham pasto e caminham sem força adiante do perseguidor.

7 Lembra-se Jerusalém, nos dias da sua aflição e dos seus exílios, de todas as suas preciosas coisas, que tivera desde os tempos antigos; quando caía o seu povo na mão do adversário, e não havia quem a socorresse, os adversários a viram, e zombaram da sua ruína.

8 Jerusalém gravemente pecou, por isso se fez imunda; todos os que a honravam a desprezam, porque lhe viram a nudez; ela também suspira e se volta para trás.

9 A sua imundícia estava nas suas fraldas; não se lembrava do seu fim; por isso foi espantosamente abatida; não há quem a console; , Senhor, a minha aflição; pois o inimigo se tem engrandecido.

10 Estendeu o adversário a sua mão a todas as coisas preciosas dela; pois ela viu entrar no seu santuário as nações, acerca das quais ordenaste que não entrassem na tua congregação.

11 Todo o seu povo anda gemendo, buscando o pão; deram as suas coisas mais preciosas a troco de mantimento para refazerem as suas forças. , Senhor, e contempla, pois me tornei desprezível.

12 Não vos comove isto a todos vós que passais pelo caminho? Atendei e vede se há dor igual a minha dor, que veio sobre mim, com que o Senhor me afligiu, no dia do furor da sua ira.

13 Desde o alto enviou fogo que entra nos meus ossos, o qual se assenhoreou deles; estendeu uma rede aos meus pés, fez-me voltar para trás, tornou-me desolada e desfalecida o dia todo.

14 O jugo das minhas transgressões foi atado; pela sua mão elas foram entretecidas e postas sobre o meu pescoço; ele abateu a minha força; entregou-me o Senhor nas mãos daqueles a quem eu não posso resistir.

15 O Senhor desprezou todos os meus valentes no meio de mim; convocou contra mim uma assembléia para esmagar os meus mancebos; o Senhor pisou como num lagar a virgem filha de Judá.

16 Por estas coisas vou chorando; os meus olhos, os meus olhos se desfazem em águas; porque está longe de mim um consolador que pudesse renovar o meu ânimo; os meus filhos estão desolados, porque prevaleceu o inimigo.

17 Estende Sião as suas mãos, não há quem a console; ordenou o Senhor acerca de Jacó que fossem inimigos os que estão em redor dele; Jerusalém se tornou entre eles uma coisa imunda.

18 Justo é o Senhor, pois me rebelei contra os seus mandamentos; ouvi, rogo-vos, todos os povos, e vede a minha dor; para o cativeiro foram-se as minhas virgens e os meus mancebos.

19 Chamei os meus amantes, mas eles me enganaram; os meus sacerdotes e os meus anciãos expiraram na cidade, enquanto buscavam para si mantimento, para refazerem as suas forças.

20 Olha, Senhor, porque estou angustiada; turbadas estão as minhas entranhas; o meu coração está transtornado dentro de mim; porque gravemente me rebelei. Na rua me desfilha a espada, em casa é como a morte.

21 Ouviram como estou gemendo; mas não há quem me console; todos os meus inimigos souberam do meu mal; alegram-se de que tu o determinaste; mas, em trazendo tu o dia que anunciaste, eles se tornarão semelhantes a mim.

22 Venha toda a sua maldade para a tua presença, e faze-lhes como me fizeste a mim por causa de todas as minhas transgressões; pois muitos são os meus gemidos, e desfalecido está o meu coração.

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Jeremias 51:35

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35 A violência que se me fez a mim e à minha carne venha sobre Babilônia, diga a moradora de Sião. O meu sangue caia sobre os moradores de Caldéia, diga Jerusalém.

From Swedenborg's Works

 

Apocalipse Revelado #781

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781. E DE CAVALOS E DE CARROS E DE CORPOS E ALMAS DE HOMENS significa todas essas coisas segundo o entendimento da Palavra e da doutrina que dela procede e se gundo os bens e as verdades do sentido de sua letra, que não estão neles, porque eles falsificam è adulteram a Palavra, aplicando as coisas que nela estão contra o seu sentido real, a fim de dominarem sobre o céu e sobre o mundo. Essas coisas são ditas no caso genitivo, porque elas pertencem àquelas coisas que precedem. Que pelos “cavalos” é significado o entendimento da Palavra, vê-se no n. 298. Que pelos “carros” é significada a doutrina que procede da Palavra, vê-se no n. 437; consequentemente, é significada a mesma coisa pelas “carroças”. Que pelos “corpos e almas de homens” são significados os bens e as verdades do sentido da letra da Palavra, é porque por eles são significadas as mesmas coisas que são significadas pelo Corpo e pelo Sangue na Santa Ceia. Pelo “Corpo” na Santa Ceia é significado o Divino Bem do Senhor e pelo “Sangue” é significada a Divina Verdade do Senhor; e como (o Corpo e o Sangue)

significam isso, eles também significam o Divino Bem e a Divina Verdade da Palavra, porque o Senhor é a Palavra. Mas aqui em vez do “sangue” se diz “a alma”, isto porque pela “alma” é igualmente significada a verdade (veja-se o n. 681) e porque o sangue, na Palavra, é chamado “alma” (Gênesis 9:4, 5Levítico 17:12-14, Deuteronômio 12:23-25). A mesma coisa é significada por “alma de homem” (Ezequiel 27:13) e também por “semente de homem” (Daniel 2:43).

[2] São análogas as significações de “cavalos” e “carros” em Isaías:

“Então conduzirão todos os vossos irmãos sobre os cavalos e sobre o carro e sobre as carroças e sobre as mulas e sobre os cavalos de posta à montanha da Minha santidade, Jerusalém” (Isaías 66:20).

Estas coisas foram ditas da Nova igreja do Senhor, que é a Nova Jerusalém, e se referem àqueles que estão no entendimento da Palavra e da doutrina que dela procede, coisas que são (representadas por)

“cavalos”, “carros” e “carroças”. Agora, como aqueles que são da Religiosidade Católico-Romana falsificam e adulteram a Palavra para a aplicarem no sentido da dominação do céu e do mundo, isso significa que eles não têm bem nem verdade alguma provenientes da Palavra e que, por esta razão, eles também não estão na doutrina do bem e da verdade. A respeito disso, assim fala Jeremias:

“O rei de Babel comeu-me e confundiu-me; tornou-me um vaso vazio e deglutiu-me como uma baleia; encheu o seu ventre com as minhas delícias” (Jeremias 51:34).

“A espada é contra os cavalos de Babel e contra os seus carros e contra os seus tesouros, para que sejam saqueados. A seca está sobre suas águas para que sequem, porque ela é terra de imagens talhadas e eles se gloriam de coisas horríveis” (Jeremias 50:37, 38).

  
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Tradução de J. Lopes Figueiredo. EDITORA E LIVRARIA SWEDENBORG LTDA. Rua das Graças, 45 — Bairro de Fátima Rio de Janeiro — Brasil CEP 20240 1987