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Gênesis 12

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1 Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.

2 Eu farei de ti uma grande nação; abençoar-te-ei, e engrandecerei o teu nome; e tu, sê uma bênção.

3 Abençoarei aos que te abençoarem, e amaldiçoarei àquele que te amaldiçoar; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

4 Partiu, pois Abrão, como o Senhor lhe ordenara, e Ló foi com ele. Tinha Abrão setenta e cinco anos quando saiu de Harã.

5 Abrão levou consigo a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhes acresceram em Harã; e saíram a fim de irem à terra de Canaã; e à terra de Canaã chegaram.

6 Passou Abrão pela terra até o lugar de Siquém, até o carvalho de Moré. Nesse tempo estavam os cananeus na terra.

7 Apareceu, porém, o Senhor a Abrão, e disse: ë tua semente darei esta terra. Abrão, pois, edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera.

8 Então passou dali para o monte ao oriente de Betel, e armou a sua tenda, ficando-lhe Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; também ali edificou um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor.

9 Depois continuou Abrão o seu caminho, seguindo ainda para o sul.

10 Ora, havia fome naquela terra; Abrão, pois, desceu ao Egito, para peregrinar ali, porquanto era grande a fome na terra.

11 Quando ele estava prestes a entrar no Egito, disse a Sarai, sua mulher: Ora, bem sei que és mulher formosa à vista;

12 e acontecerá que, quando os egípcios te virem, dirão: Esta é mulher dele. E me matarão a mim, mas a ti te guardarão em vida.

13 Dize, peço-te, que és minha irmã, para que me vá bem por tua causa, e que viva a minha alma em atenção a ti.

14 E aconteceu que, entrando Abrão no Egito, viram os egípcios que a mulher era mui formosa.

15 Até os príncipes de Faraó a viram e gabaram-na diante dele; e foi levada a mulher para a casa de Faraó.

16 E ele tratou bem a Abrão por causa dela; e este veio a ter ovelhas, bois e jumentos, servos e servas, jumentas e camelos.

17 Feriu, porém, o Senhor a Faraó e a sua casa com grandes pragas, por causa de Sarai, mulher de Abrão.

18 Então chamou Faraó a Abrão, e disse: Que é isto que me fizeste? por que não me disseste que ela era tua mulher?

19 Por que disseste: E minha irmã? de maneira que a tomei para ser minha mulher. Agora, pois, eis aqui tua mulher; toma-a e vai-te.

20 E Faraó deu ordens aos seus guardas a respeito dele, os quais o despediram a ele, e a sua mulher, e a tudo o que tinha.

   

From Swedenborg's Works

 

Arcanos Celestes #1542

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1542. Que estas palavras e a continuação deste capítulo representem também, no sentido interno, o Senhor, e que seja a continuação de Sua vida desde a meninice, é o que se pode ver pelo que se disse e se explicou no capítulo precedente e pelo que vai seguir; principalmente no fato que é a Palavra do Senhor, que é do Senhor mesmo que ela desceu pelo céu, e que assim não há mesmo o menor vocábulo escrito que não encerre arcanos celestes; nem pode ser de outro modo se vem de tal origem. Mostrou-se que, no sentido interno, se tratava da instrução do Senhor quando Ele estava na meninice. Há dois obstáculos no homem que fazem com que ele não possa se tornar celeste: um pertence à sua parte intelectual, o outro à sua parte voluntária. O obstáculo que pertence à sua parte intelectual consiste nas coisas inúteis do conhecimento que ele recebe na meninice e na adolescência; o obstáculo que pertence à parte voluntária consiste nos prazeres procedentes das cobiças que lhe agradam. Estas coisas do conhecimento e estes prazeres são aquilo que impede que ele possa chegar às coisas celestes; é necessário primeiro que esses obstáculos sejam afastados, e quando o foram, ele pode ser introduzido primeiramente na luz das coisas celestes e, finalmente, na luz celeste.

[2] Como o Senhor nasceu como um homem comum, Ele teve que ser instruído como um homem comum, também teve de aprender as coisas do conhecimento, o que foi representado e significado pela peregrinação de Abrão no Egito; depois as coisas inúteis do conhecimento finalmente o abandonaram, o que também foi representado pelas ordens que o faraó deu a respeito de Abrão a homens que o mandaram embora e a sua esposa e tudo que era dele (cap. 12:20). Os prazeres que pertencem aos voluntários e que constituem o Homem Sensual, porém, o mais exterior, também O deixaram; é o que é representado neste capítulo por Ló, pelo fato de ele ter se separado de Abrão; porque Ló representa tal homem.

  
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Sociedade Religiosa "A Nova Jerusalém