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Daniel 6

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1 Pareceu bem a Dario constituir sobre o reino cento e vinte sátrapas, que estivessem por todo o reino;

2 e sobre eles três presidentes, dos quais Daniel era um; a fim de que estes sátrapas lhes dessem conta, e que o rei não sofresse dano.

3 Então o mesmo Daniel sobrepujava a estes presidentes e aos sátrapas; porque nele havia um espírito excelente; e o rei pensava constituí-lo sobre todo o reino:

4 Nisso os presidentes e os sátrapas procuravam achar ocasião contra Daniel a respeito do reino mas não podiam achar ocasião ou falta alguma; porque ele era fiel, e não se achava nele nenhum erro nem falta.

5 Pelo que estes homens disseram: Nunca acharemos ocasião alguma contra este Daniel, a menos que a procuremos no que diz respeito a lei do seu Deus.

6 Então os presidentes e os sátrapas foram juntos ao rei, e disseram-lhe assim: ç rei Dario, vive para sempre.

7 Todos os presidentes do reino, os prefeitos e os sátrapas, os conselheiros e os governadores, concordaram em que o rei devia baixar um decreto e publicar o respectivo interdito, que qualquer que, por espaço de trinta dias, fizer uma petição a qualquer deus, ou a qualquer homem, exceto a ti, ó rei, seja lançado na cova dos leões.

8 Agora pois, ó rei, estabelece o interdito, e assina o edital, para que não seja mudado, conforme a lei dos medos e dos persas, que não se pode revogar.

9 Em virtude disto o rei Dario assinou o edital e o interdito.

10 Quando Daniel soube que o edital estava assinado, entrou em sua casa, no seu quarto em cima, onde estavam abertas as janelas que davam para o lado de Jerusalém; e três vezes no dia se punha de joelhos e orava, e dava graças diante do seu Deus, como também antes costumava fazer.

11 Então aqueles homens foram juntos, e acharam a Daniel orando e suplicando diante do seu Deus.

12 Depois se foram à presença do rei e lhe perguntaram no tocante ao interdito real: Porventura não assinaste um interdito pelo qual todo homem que fizesse uma petição a qualquer deus, ou a qualquer homem por espaço de trinta dias, exceto a ti, ó rei, fosse lançado na cova dos leões? Respondeu o rei, e disse: Esta palavra é certa, conforme a lei dos medos e dos persas, que não se pode revogar.

13 Então responderam ao rei, dizendo-lhe Esse Daniel, que é dos exilados de Judá, e não tem feito caso de ti, ó rei, nem do interdito que assinaste; antes três vezes por dia faz a sua oração.

14 Ouvindo então o rei a notícia, ficou muito penalizado, e a favor de Daniel propôs dentro do seu coração livrá-lo; e até o pôr do sol trabalhou para o salvar.

15 Nisso aqueles homens foram juntos ao rei, e lhe disseram: Sabe, ó rei, que é lei dos medos e persas que nenhum interdito ou decreto que o rei estabelecer, se pode mudar.

16 Então o rei deu ordem, e trouxeram Daniel, e o lançaram na cova dos leões. Ora, disse o rei a Daniel: O teu Deus, a quem tu continuamente serves, ele te livrará.

17 E uma pedra foi trazida e posta sobre a boca da cova; e o rei a selou com o seu anel e com o anel dos seus grandes, para que no tocante a Daniel nada se mudasse:

18 Depois o rei se dirigiu para o seu palácio, e passou a noite em jejum; e não foram trazidos à sua presença instrumentos de música, e fugiu dele o sono.

19 Então o rei se levantou ao romper do dia, e foi com pressa à cova dos leões.

20 E, chegando-se à cova, chamou por Daniel com voz triste; e disse o rei a Daniel: ç Daniel, servo do Deus vivo, dar-se-ia o caso que o teu Deus, a quem tu continuamente serves, tenha podido livrar- te dos leões?

21 Então Daniel falou ao rei: ç rei, vive para sempre.

22 O meu Deus enviou o seu anjo, e fechou a boca dos leões, e eles não me fizeram mal algum; porque foi achada em mim inocência diante dele; e também diante de ti, ó rei, não tenho cometido delito algum.

23 Então o rei muito se alegrou, e mandou tirar a Daniel da cova. Assim foi tirado Daniel da cova, e não se achou nele lesão alguma, porque ele havia confiado em seu Deus.

24 E o rei deu ordem, e foram trazidos aqueles homens que tinham acusado Daniel, e foram lançados na cova dos leões, eles, seus filhos e suas mulheres; e ainda não tinham chegado ao fundo da cova quando os leões se apoderaram deles, e lhes esmigalharam todos os ossos.

25 Então o rei Dario escreveu a todos os povos, nações e línguas que moram em toda a terra: Paz vos seja multiplicada.

26 Com isto faço um decreto, pelo qual em todo o domínio do meu reino os homens tremam e temam perante o Deus de Daniel; porque ele é o Deus vivo, e permanece para sempre; e o seu reino nunca será destruído; o seu domínio durará até o fim.

27 Ele livra e salva, e opera sinais e maravilhas no céu e na terra; foi ele quem livrou Daniel do poder dos leões.

28 Este Daniel, pois, prosperou no reinado de Dario, e no reinado de Ciro, o persa.

   

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Salmos 7:15

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15 Abre uma cova, aprofundando-a, e cai na cova que fez.

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Apocalipse Revelado #717

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717. APOCALIPSE CAPÍTULO 17

1. E VEIO UM DOS SETE ANJOS QUE TINHAM AS SETE TACAS, E FALOU COMIGO, DIZENDO: VEM, MOSTRAR-TE-EI O JULGAMENTO DA GRANDE MERETRIZ QUE ESTÁ SENTADA SOBRE MUITAS ÁGUAS,

2. COM A QUAL ESCORTARAM OS REIS DA TERRA E SE EMBRIAGARAM OS HABITANTES DA TERRA COM O VINHO DE SUA ESCORTAÇÃO.

3. E LEVOU-ME, EM ESPÍRITO, PARA UM DESERTO, E VI UMA MULHER SENTADA SOBRE UMA BESTA ESCARLATE, CHEIA DE NOMES DE BLASFÊMIA, TENDO SETE CABEÇAS E DEZ CHIFRES.

4. E A MULHER ESTAVA VESTIDA DE PÚRPURA E DE ESCARLATA, E ADORNADA DE OURO, E DE PEDRAS PRECIOSAS E DE PÉROLAS, TENDO UM COPO DE OURO NA MÃO, CHEIO DE ABOMINAÇÕES E DA IMUNDÍCIA DE SUA ESCORTAÇÃO.

5. E SOBRE SUA TESTA HAVIA UM NOME ESCRITO, MISTÉRIO, A GRANDE BABILÓNIA, A MÃE DAS ESCORTAÇÕES E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA.

6. E VI A MULHER EMBRIAGADA COM O SANGUE DOS SANTOS E COM O SANGUE DAS TESTEMUNHAS DE JESUS, E VENDO-A ADMIREI-ME COM GRANDE ADMIRAÇÃO.

7. E DISSE-ME O ANJO: POR QUE TE ADMIRAS? EU TE DIREI O MISTÉRIO DA MULHER E DA BESTA QUE A TRAZ E QUE TEM SETE CABEÇAS E DEZ CHIFRES.

8. A BESTA QUE VISTE ERA E NÃO É; ESTÁ PARA SUBIR DO ABISMO E VAI PARA A PERDIÇÃO. E AQUELES QUE HABITAM SOBRE A TERRA, CUJOS NOMES NÃO FORAM ESCRITOS NO LIVRO DA VIDA DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO, SE ADMIRARÃO VENDO A BESTA, QUE ERA E NÃO É, E ENTRETANTO É.

9. ESTE O SENTIDO QUE TEM SABEDORIA: AS SETE CABEÇAS SÃO SETE MONTANHAS SOBRE AS QUAIS A MULHER ESTÁ SENTADA.

10. E OS REIS SÃO SETE; CINCO CAÍRAM, UM EXISTE, UM OUTRO AINDA NÃO VEIO E QUANDO VIER DEVE DURAR POUCO TEMPO.

11. E A BESTA QUE ERA E NÃO É, É O OITAVO ELA MESMA, É DOS SETE E VAI PARA A PERDIÇÃO.

12. E OS DEZ CHIFRES QUE VISTE SÃO OS DEZ REIS, QUE AINDA NÃO RECEBERAM REINO, MAS RECEBERAM PODER COMO REIS POR UMA HORA COM A BESTA.

13. ESTES TÊM O MESMO SENTIMENTO E DARÃO À BESTA SEU PODER E AUTORIDADE.

14. ESTES COMBATERÃO CONTRA O CORDEIRO, MAS O CORDEIRO OS VENCERÁ, PORQUE É O SENHOR DOS SENHORES E O REI DOS REIS, E AQUELES QUE ESTÃO COM ELE SÃO CHAMADOS, ESCOLHIDOS E FIÉIS.

15. E DISSE-ME: AS ÁGUAS QUE VISTE, ONDE A MERETRIZ ESTÁ SENTADA, SÃO POVOS E MULTIDÕES, NAÇÕES E LÍNGUAS.

16. E OS DEZ CHIFRES QUE VISTE SOBRE A BESTA, ESTES ODIARÃO A MERETRIZ E A FARÃO DESOLADA E NUA, E COMERÃO SUAS CARNES, E A QUEIMARÃO NO FOGO.

17. PORQUE DEUS INCUTIU EM SEUS CORAÇÕES EXECUTAREM A SENTENÇA DELA, E FAZEREM UMA MESMA SENTENÇA, E DAREM O SEU REINO À BESTA, ATÉ QUE SEJAM CONSUMADAS AS PALAVRAS DE DEUS.

18. E A MULHER QUE VISTE É A GRANDE CIDADE TENDO UM REINO SOBRE OS REIS DA TERRA.

SENTIDO ESPIRITUAL

CONTEÚDO DE TODO O CAPÍTULO

Sobre a Religiosidade Católico-romana descreve-se:

A maneira como ela falsificou a Palavra e, por conseguinte, perverteu todas as verdades da Igreja (versículos 1-7).

Como se tinha falsificado e pervertido naqueles que estavam sujeitos

à sua dominação (versículos 8-11).

Que (ela falsificou e perverteu) menos naqueles que não se submeteram à sua dominação (versículos 12-15).

Sobre os Reformados, descreve-se:

Que eles se subtraíram do jugo de sua dominação (versículos 16, 17).

Sobre a dominação ainda da Religiosidade Católico-romana (versículo 18).

CONTEÚDO DE CADA VERSÍCULO

1. E VEIO UM DOS SETE ANJOS QUE TINHAM AS SETE

TAÇAS E FALOU COMIGO significa agora o influxo e a revelação pelo Senhor proveniente do íntimo do céu a respeito da Religiosidade Católico-Romana (n. 718). DIZENDO-ME: VEM, MOSTRAR-TE-EI O JULGAMENTO DA GRANDE MERETRIZ QUE ESTÁ SENTADA SOBRE MUITAS ÁGUAS significa a revelação sobre essa Religiosidade quanto às suas profanações e adulterações das verdades da Palavra (n. 719).

2. COM A QUAL ESCORTARAM OS REIS DA TERRA significa que ela adulterou as verdades e os bens da Igreja procedentes da Palavra (n. 720). E SE EMBRIAGARAM OS HABITANTES DA TERRA COM O VINHO DE SUA ESCORTAÇÂO significa a demência nas coisas espirituais resultante da adulteração da Palavra naqueles que estão nessa Religiosidade (n. 721).

3. E LEVOU-ME, EM ESPÍRITO, PARA UM DESERTO significa transportado em estado espiritual para aqueles em quem todas as coisas da Igreja foram devastadas (n. 722). E VI UMA MULHER SENTADA SOBRE UMA BESTA ESCARLATE, CHEIA DE NOMES DE BLASFÊMIA significa essa Religiosidade fundada sobre a Palavra profanada por eles (n. 723). TENDO SETE CABEÇAS E DEZ CHIFRES significa a inteligência segundo a Palavra, no começo santa, depois nula e finalmente insana, e muito poder continuamente derivado da Palavra (n. 724).

4. E A MULHER ESTAVA VESTIDA DE PÚRPURA E DE ESCARLATA significa neles o Divino Bem e a Divina Verdade celestiais que pertencem à Palavra (n. 725). E ADORNADA DE OURO E DE PEDRAS PRECIOSAS significa neles o Divino Bem e a Divina Verdade espirituais, que pertencem ã Palavra, com eles (n. 726). E DE PÉROLAS significa neles os conhecimentos do bem e da verdade que pertencem à Palavra (n. 727). TENDO UM COPO DE OURO NA MÃO, CHEiO DE ABOMINAÇÕES E DA IMUNDÍCIA DE SUA ESCORTAÇÂO significa essa Religiosidade segundo as coisas santas da Palavra profanadas e segundo seus bens e suas verdades corrompidos por falsidades horríveis (n. 728).

5. E SOBRE SUA TESTA HAVIA UM NOME ESCRITO, MISTÉRIO, A GRANDE BABILÓNIA, A MÃE DAS ESCORTAÇÕES E DAS ABOMINAÇÕES DA TERRA significa que a Religiosidade Católico-Romana é interiormente o que está oculto; que desde sua origem, pelo amor de dominação derivado do amor de si sobre as coisas santas da Igreja e sobre o céu, assim sobre todas as coisas do Senhor e de Sua Palavra, ela corrompeu e profanou as coisas que pertencem à Palavra e, por conseguinte, à Igreja (n. 729).

6. E VI A MULHER EMBRIAGADA COM O SANGUE DOS SANTOS E COM O SANGUE DAS TESTEMUNHAS DE JESUS significa essa Religiosidade em demência por causa da adulteração e da profanação das Divinas Verdades e dos Divinos Bens do Senhor, da Palavra e, por conseguinte, da Igreja (n. 730). E VENDO-A, ADMIREI-ME COM GRANDE ADMIRAÇÃO significa a estupefação por ser essa Religiosidade assim interiormente, quando entretanto ela aparece de modo diferente no exterior (n. 731).

7. E DISSE-ME O ANJO: POR QUE TE ADMIRAS? EU TE DIREI O MISTÉRIO DA MULHER E DA BESTA QUE A TRAZ E QUE TEM SETE CABEÇAS E DEZ CHIFRES significa o descobrimento do que significam as coisas que precedem e que foram vistas (n. 732).

8. A BESTA QUE VISTE ERA E NÃO É significa a Palavra entre eles reconhecida como santa e entretanto não reconhecida realmente (n. 733). ESTÁ PARA SUBIR DO ABISMO E VAI PARA A PERDIÇÃO significa que foi deliberado, algumas vezes, em consistório papal sobre a recepção e a leitura da Palavra pelos leigos e pelo vulgo, mas isso foi rejeitado. (n. 734). E AQUELES QUE HABITAM SOBRE A TERRA, CUJOS NOMES NÃO FORAM ESCRITOS NO LIVRO DA VIDA DO CORDEIRO DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO, SE ADMIRARÃO VENDO A BESTA, QUE ERA E NÃO É, E ENTRETANTO É significa a estupefação daqueles que pertencem a essa Religiosidade, de todos que desde a sua instauração visaram à dominação sobre o céu e a terra, de que a Palavra, apesar de assim rejeitada, exista entretanto (n. 735).

9, 10. ESTE O SENTIDO QUE TEM SABEDORIA significa que esta interpretação está no sentido natural, mas que é para aqueles que estão no sentido espiritual pelo Senhor (n. 736). AS SETE CABEÇAS SÃO AS SETE MONTANHAS SOBRE AS QUAIS A MULHER ESTÁ SENTADA (Versículo 10) E OS REIS SÃO SETE significa os Divinos Bens e as Divinas Verdades da Palavra, sobre os quais essa Religiosidade foi fundada, destruídos pelo tempo e finalmente profanados (n. 737). CINCO CAÍRAM, UM EXISTE, UM OUTRO AINDA NÃO VEIO E QUANDO VIER DEVE DURAR POUCO TEMPO significa que todas as Divinas Verdades da Palavra foram destruídas, exceto esta, que todo o poder foi dado ao Senhor no céu e na terra, e exceto esta outra que ainda não veio em questão e que, quando vier, não permanecerá, a qual é que o Humano do Senhor é Divino (n. 738).

11. EA BESTA QUE ERA E NÃO É, É O OITAVO ELA MESMA, É DOS SETE E VAI PARA A PERDIÇÃO significa que a Palavra, de que se tratou precedentemente, é o Divino Bem Mesmo e é a Divina Verdade e que é retirada dos leigos e do vulgo para que não apareçam as profanações e as adulterações nela feitas por aqueles líderes religiosos e para que eles (os leigos e o vulgo) não se retirem por causa disso (n. 739).

12. E OS DEZ CHIFRES QUE VISTE SÃO OS DEZ REIS, QUE AINDA NÃO RECEBERAM REINO significa a Palavra quanto ao poder procedente das Divinas Verdades naqueles que estão no reino da França e assim não estão sob o jugo da dominação papal, entre os quais, entretanto, ainda não foi formada uma igreja assim separada da Religiosidade Católico-romana (n. 740). MAS RECEBERAM PODER COMO REIS POR UMA HORA COM A BESTA significa que a Palavra entre eles tem força e que eles têm força pela Palavra, como se estivessem em suas Divinas Verdades (n. 741).

13. ESTES TÊM O MESMO SENTIMENTO E DARÃO À BESTA SEU PODER E AUTORIDADE significa que eles reconhecem unanimemente que o governo e a dominação sobre a Igreja existem unicamente pela Palavra (n. 742).

14. ESTES COMBATERÃO CONTRA O CORDEIRO, MAS O CORDEIRO OS VENCERÁ, PORQUE É O SENHOR DOS SENHORES E O REI DOS REIS significa o combate do Senhor contra eles sobre o reconhecimento de Seu Divino Humano, porque o Senhor em Seu Divino Humano é o Deus do céu e da terra e também a Palavra (n. 743). E AQUELES QUE ESTÃO COM ELE SÃO CHAMADOS, ESCOLHIDOS E FIÉIS significa que aqueles que se dirigem ao Senhor Só e Lhe prestam culto são os que vêm ao céu, tanto os que estão nos externos da Igreja como os que estão nos seus internos e nos seus íntimos (n. 744).

15. E DISSE-ME: AS ÁGUAS QUE VISTE ONDE A MERETRIZ ESTÁ SENTADA, SÃO POVOS E MULTIDÕES, NAÇÕES E LÍNGUAS significa que sob a dominação papal, mas em verdades da Palavra diversamente adulteradas e profanadas por essa Religiosidade, há os que pertencem a diversas doutrinas e disciplinas e são de religiões e de confissões diversas (n. 745).

16. E OS DEZ CHIFRES QUE VISTE SOBRE A BESTA, ESTES ODIARÃO A MERETRIZ significa a Palavra quanto ao poder procedente das Divinas Verdades entre os Protestantes, que rejeitaram inteiramente para longe deles o jugo da dominação papal (n. 746). E A FARÃO DESOLADA E NUA significa que eles se despojarão de suas falsidades e de seus males (n. 747). E COMERÃO SUAS CARNES E A QUEIMARÃO NO FOGO significa que, por ódio, eles condenarão e destruirão em si mesmos os males e as falsidades que são próprios dessa Religiosidade, e que eles execrarão e extirparão de si mesmos a própria Religiosidade (n. 748).

17. PORQUE DEUS INCUTIU EM SEUS CORAÇÕES EXECUTAREM A SENTENÇA DELA, E FAZEREM UMA MESMA SENTENÇA, E DAREM O SEU REINO À BESTA significa a decisão entre eles, pelo Senhor, de repudiarem inteiramente e amaldiçoarem a Religiosidade Católico-romana, de a destruírem e a extirparem de si, e a decisão unânime de reconhecerem a Palavra e de fundarem sobre ela a Igreja (n. 749). ATÉ QUE SEJAM CONSUMADAS AS PALAVRAS DE DEUS significa até que tenham sido cumpridas todas as coisas que foram preditas sobre eles (n. 750).

18. E A MULHER QUE VISTE É A GRANDE CIDADE TENDO UM REINO SOBRE OS REIS DA TERRA significa que a Religiosidade Católico-romana, quanto

à doutrina, reina no mundo cristão e até mesmo, em alguma parte, entre os Reformados, apesar de não estarem estes sob a dominação papal (n. 751).

EXPLICAÇÃO

Precedentemente, desde o capítulo 7 até o capítulo 16 inclusive, tratou-se dos Reformados. Agora, neste capítulo e no seguinte, trata-se dos Pontífices, entre os quais aqueles que se arrogaram o poder de abrir e fechar o céu, entendidos por “Babilónia”. Aqui, se dirá, pois, em primeiro lugar, aquilo que se entende especialmente por “Babilónia”. Por “Babilónia’’ ou por “Babel” se entende o amor de dominar sobre as coisas santas da Igreja pelo amor de si, e como tal amor sobe tanto quanto se lhe soltam as rédeas e como as coisas santas da Igreja são também as coisas santas do céu, por isso por “Babilónia” ou “Babel” também é significado o domínio sobre o céu. E como esse amor age do mesmo modo que o diabo, que tem desejos semelhantes, ele não pode fazer outra coisa senão profanar as coisas santas, adulterando os bens e as verdades da Palavra; por isso, por “Babilónia” ou “Babel” é significada também a profanação do que é santo e a adulteração do bem e da verdade da Palavra. Essas são as coisas significadas por “Babilónia” aqui no Apocalipse; e por “Babel” na Palavra profética e histórica nas seguintes passagens:

“Eis o dia de Jehovah vem, cruel. As estrelas dos céus e suas constelações não brilharão com sua luz; o sol escurecerá em seu nascer e a lua não fará resplandecer sua luz. Farei cessar a arrogância dos orgulhosos e humilharei o orgulho dos violentos. Babel o ornamento dos reinos, será como a subversão de Deus, Sodoma e Gomorra. Os Tziim (feras do deserto) nela se deitarão e suas casas serão cheias de ochim (corujas) e habitarão ali as filhas da coruja e os sátiros ali dançarão; os ijim [hienas) responderão em seus palácios, e os dragões nos palácios das suas delícias” (Isaías 13:1, 9-11, 19, 21, 22). (Além de muitas outras coisas em todo este capítulo). “Pronunciarás esta parábola sobre o reino de Babel: Tua magnificência foi imersa no inferno. Caiste do céu, Lúcifer; tu disseste no teu coração: Subirei aos céus e elevarei o meu trono acima das estrelas de Deus; subirei sobre as excelsas nuvens e me farei semelhante ao Altíssimo. Entretanto, foste precipitado no inferno. Eu Me elevarei contra ti, e cortarei em Babel o nome e o resíduo” (Isaías 14:4, 11-15, 22).

(Além de muitas outras coisas em todo este capítulo).

“Falou Jehovah contra Babel: Vossa mãe se envergonhou em extremo, aquela que vos deu à luz cobriu-se de vergonha. Eis o fim (das nações): deserto, seca e solidão. Preparai-vos contra Babel, ao redor, atirai contra ela e não poupai os dardos. Como se tornou Babel desolada entre as nações! Agiu insolentemente contra Jehovah, contra o Santo de Israel. A seca está sobre suas águas para que sequem, porque ela é uma terra de Imagens esculpidas e se glorifica em coisas horriveis; por isso, ali habitarão os tziim com os ijim e habitarão nela as corujas, segundo a subversão de Deus, Sodoma e Gomorra” (Jeremias 50:1, 12, 14, 23, 29, 31, 38-40).

(Além de muitas outras coisas sobre “Babel” em todo este capítulo).

“Babel era um cálice de ouro na mão de Jehovah, embriagando toda a terra; de seu vinho beberam as nações, por isso estão loucas.

Deixai-a, porque seu juízo alcançou os céus e se elevou até as nuvens. Eis que estou contra ti, ó montanha destruidora, que destróis toda a terra. Eu te rolarei dentre os rochedos e te reduzirei a uma montanha em combustão. Castigarei Bel em Babel;

tirarei o bolo de sua boca para que não mais afluam as nações para ele; até a muralha de Babel cairá. Eis dias virão em que visitarei as imagens esculpidas de Babel, para que toda a sua terra se cubra de vergonha. Ainda que Babel subisse aos céus e ainda que fortificasse no alto a sua força, por Mim virão os devastadores. E até embriagarei seus príncipes, seus sábios, seus governadores e seus vice-reis, para que adormeçam com um sono secular e não despertem” (Jeremias 51:7, 9, 25, 44, 47, 53, 57).

(Além de muitas outras coisas sobre “Babel” em todo este capítulo).

“Desce e senta-te sobre o pó, virgem filha de Babel, senta-te na terra, não há trono. Toma a mó e mói a farinha; descobre a coxa e atravessa os rios; descubra-se a tua nudez, veja-se o teu opróbrio.

Disseste; Serei senhora pela eternidade. Não te lembraste do fim;

confiaste em tua malícia. Disseste: Não me veem. Tua sabedoria e teu conhecimento seduziram-te, quando dizias em teu coração: Eu, e ninguém mais como eu. Uma devastação virá subitamente sem que o saibas. Persiste em teus encantamentos e na multidão de tuas feitiçarias, em que trabalhaste desde tua juventude; talvez possam dar-te proveito, talvez tornar-te terrível” (Isaías 47:1-3, 7, 10-12). (Além de muitas coisas sobre “Babel” neste capítulo).

Coisas semelhantes são significadas pela

“Cidade e torre, cujo vértice devia estar no céu, a qual aqueles que vieram do oriente tentaram edificar no vale de Schinear e cujos lábios Jehovah, descendo do céu, confundiu, de onde veio o nome “Babel” (confusão) para esse lugar” (Gênesis 11:1-9).

Coisas semelhantes são significadas pelas seguintes passagens em Daniel:

“Pela estátua vista por Nabucodonozor, rei de Babel, cujos pés eram parte de ferro e parte de argila, que uma pedra destacada, não por mão, feriu e quebrou-se; e toda a estátua tornou-se como a palha da eira; e a pedra tornou-se uma grande rocha” (Daniel 2:31-47).

“Pela grande estátua feita por Nabucodonozor, rei de Babel, que ordenou que se prostrassem diante dela e a adorassem, (bem como) que fossem lançados na fornalha de fogo os que não o fizessem” (Daniel 3:1-7 e seguintes).

“Pela árvore que crescia a ponto de sua altura alcançar o céu e que se fazia ver até à extremidade da terra, que o Vigilante e o Santo descendo do céu ordenou fosse abatida, cortada, separada e dispersada; e como o rei de Babel era representado por essa árvore, sucedeu que ele foi expulso do meio dos homens, habitou com as bestas e comeu grama como o boi” (Daniel 4:1 até o fim).

“Pelo fato de Belshazar, rei de Babel, com seus nobres e com suas esposas e concubinas, beber vinho nos vasos de ouro e prata do templo de Jerusalém e louvar os deuses de ouro, prata, cobre, ferro e pedra; por isso, houve uma escrita sobre a parede e o rei foi morto no mesmo dia” (Daniel 5:1 até o fim). “Pelo decreto de Dario, o Medo, rei de Babel, (determinando) que ninguém, no período de trinta dias, pedisse alguma coisa a Deus ou a homem, mas somente ao rei; se (agisse) de outro modo, seria lançado na cova dos leões” (Daniel 6:8 até o fim).

“Pelas quatro bestas subindo do mar, vistas por Daniel, das quais a quarta, que era terrível e forte e tinha grandes dentes de ferro, comia, esmagava e pisava o resto com os pés. E então o julgamento foi estabelecido, e os livros foram abertos, e a besta foi morta e entregue à combustão do fogo. E então foi visto vindo com as nuvens do céu um como o Filho do Homem, a Quem foram dados o domínio, a glória e o reino, e todos os povos e nações e línguas O adorarão.

Seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e Seu reino é um reino que não perecerá” (Daniel 7:1-14 e seguintes),

  
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Tradução de J. Lopes Figueiredo. EDITORA E LIVRARIA SWEDENBORG LTDA. Rua das Graças, 45 — Bairro de Fátima Rio de Janeiro — Brasil CEP 20240 1987