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Daniel 5

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1 O rei Belsazar deu um grande banquete a mil dos seus grandes, e bebeu vinho na presença dos mil.

2 Havendo Belsazar provado o vinho, mandou trazer os vasos de ouro e de prata que Nabucodonozor, seu pai, tinha tirado do templo que estava em Jerusalém, para que bebessem por eles o rei, e os seus grandes, as suas mulheres e concubinas.

3 Então trouxeram os vasos de ouro que foram tirados do templo da casa de Deus, que estava em Jerusalém, e beberam por eles o rei, os seus grandes, as suas mulheres e concubinas.

4 Beberam vinho, e deram louvores aos deuses de ouro, e de prata, de bronze, de ferro, de madeira, e de pedra.

5 Na mesma hora apareceram uns dedos de mão de homem, e escreviam, defronte do castiçal, na caiadura da parede do palácio real; e o rei via a parte da mão que estava escrevendo.

6 Mudou-se, então, o semblante do rei, e os seus pensamentos o perturbaram; as juntas dos seus lombos se relaxaram, e os seus joelhos batiam um no outro.

7 E ordenou o rei em alta voz, que se introduzissem os encantadores, os caldeus e os adivinhadores; e falou o rei, e disse aos sábios de Babilônia: Qualquer que ler esta escritura, e me declarar a sua interpretação, será vestido de púrpura, e trará uma cadeia de ouro ao pescoço, e no reino será o terceiro governante.

8 Então entraram todos os sábios do rei; mas não puderam ler o escrito, nem fazer saber ao rei a sua interpretação.

9 Nisto ficou o rei Belsazar muito perturbado, e se lhe mudou o semblante; e os seus grandes estavam perplexos.

10 Ora a rainha, por causa das palavras do rei e dos seus grandes, entrou na casa do banquete; e a rainha disse: ç rei, vive para sempre; não te perturbem os teus pensamentos, nem se mude o teu semblante.

11 Há no teu reino um homem que tem o espírito dos deuses santos; e nos dias de teu pai se achou nele luz, e inteligência, e sabedoria, como a sabedoria dos deuses; e teu pai, o rei Nabucodonozor, sim, teu pai, ó rei, o constituiu chefe dos magos, dos encantadores, dos caldeus, e dos adivinhadores;

12 porquanto se achou neste Daniel um espírito excelente, e conhecimento e entendimento para interpretar sonhos, explicar enigmas e resolver dúvidas, ao qual o rei pôs o nome de Beltessazar. Chame-se, pois, agora Daniel, e ele dará a interpretação.

13 Então Daniel foi introduzido à presença do rei. Falou o rei, e disse à Daniel: És tu aquele Daniel, um dos cativos de Judá, que o rei, meu pai, trouxe de Judá?

14 Tenho ouvido dizer a teu respeito que o espírito dos deuses está em ti, e que em ti se acham a luz, o entendimento e a excelente sabedoria.

15 Acabam de ser introduzidos à minha presença os sábios, os encantadores, para lerem o escrito, e me fazerem saber a sua interpretação; mas não puderam dar a interpretação destas palavras.

16 Ouvi dizer, porém, a teu respeito que podes dar interpretações e resolver dúvidas. Agora, pois, se puderes ler esta escritura e fazer-me saber a sua interpretação, serás vestido de púrpura, e terás cadeia de ouro ao pescoço, e no reino serás o terceiro governante.

17 Então respondeu Daniel, e disse na presença do rei: Os teus presentes fiquem contigo, e dá os teus prêmios a outro; todavia vou ler ao rei o escrito, e lhe farei saber a interpretação.

18 O Altíssimo Deus, ó rei, deu a Nabucodonozor, teu pai, o reino e a grandeza, glória e majestade;

19 e por causa da grandeza que lhe deu, todos os povos, nações, e línguas tremiam e temiam diante dele; a quem queria matava, e a quem queria conservava em vida; a quem queria exaltava, e a quem queria abatia.

20 Mas quando o seu coração se elevou, e o seu espírito se endureceu para se haver arrogantemente, foi derrubado do seu trono real, e passou dele a sua glória.

21 E foi expulso do meio dos filhos dos homens, e o seu coração foi feito semelhante aos dos animais, e a sua morada foi com os jumentos monteses; deram-lhe a comer erva como aos bois, e do orvalho do céu foi molhado o seu corpo, até que conheceu que o Altíssinuo Deus tem domínio sobre o reino dos homens, e a quem quer constitui sobre ele.

22 E tu, Belsazar, que és seu filho, não humilhaste o teu coração, ainda que soubeste tudo isso;

23 porém te elevaste contra o Senhor do céu; pois foram trazidos a tua presença os vasos da casa dele, e tu, os teus grandes, as tua mulheres e as tuas concubinas, bebestes vinho neles; além disso, deste louvores aos deuses de prata, de ouro, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra, que não vêem, não ouvem, nem sabem; mas a Deus, em cuja mão está a tua vida, e de quem são todos os teus caminhos, a ele não glorificaste.:

24 Então dele foi enviada aquela parte da mão que traçou o escrito.

25 Esta, pois, é a escritura que foi traçada: MENE, MENE, TEQUEL, UFARSlM.

26 Esta é a interpretação daquilo: MENE: Contou Deus o teu reino, e o acabou.

27 TEQUEL: Pesado foste na balança, e foste achado em falta.

28 PERES: Dividido está o teu reino, e entregue aos medos e persas.

29 Então Belsazar deu ordem, e vestiram a Daniel de púrpura, puseram-lhe uma cadeia de ouro ao pescoço, e proclamaram a respeito dele que seria o terceiro em autoridade no reino.

30 Naquela mesma noite Belsazar, o rei dos caldeus, foi morto.

31 E Dario, o medo, recebeu o reino, tendo cerca de sessenta e dois anos de idade.

   

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Do Juizo Final #54

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54. I. O que se entende por 'Babilônia' e qual a sua qualidade. Por 'Babilônia' se entendem todos os que querem ter domínio pela religião. Dominar pela religião é dominar sobre as almas dos homens, assim, sobre a sua vida espiritual mesma por meio das coisas Divinas de sua religião. Todos os que têm a dominação por objetivo final e a religião por meio são a 'Babilônia' em geral. Eles são chamados de 'Babilônia' porque a sua dominação começou nos tempos antigos, mas foi destruída em seu principio. Seu começo é descrito pela 'cidade' e pela 'torre' cujo cume deveria alcançar o céu; e a sua destruição pela confusão dos lábios de onde seu nome, 'Babel,' foi dado (). O que se entende por cada uma dessas coisas no sentido interno ou espiritual da Palavra vê-se explicado nos Arcanos Celestes, Arcanos Celestes 1283-1328. Mais ainda, tal dominação, iniciada e estabelecida em Babel aparece em Daniel onde se diz que Nabucodonosor erigiu uma estátua que todos deveriam adorar (Daniel 3, do verso primeiro até o fim). E também é significada pelo fato de Belshazar e os seus beberem dos vasos de ouro e prata que seu pai, Nabucodonosor, tinha trazido do templo de Jerusalém, e ao mesmo tempo adorarem deuses de ouro, prata, bronze e ferro. Por isso apareceu escrito na parede: 'contou, pesou e dividiu' (), e o próprio rei foi morto naquela noite. Os 'vasos de ouro e prata do templo de Jerusalém' significam os bens e os veros da igreja; 'beber nesses vasos e ao mesmo tempo adorar deuses de ouro, prata, bronze e ferro' significa a profanação; a 'escrita na parede' e a 'morte do rei' significam a visitação e a destruição denunciadas contra os que se serviram dos Divinos bens e dos Divinos veros como meios. Qual a qualidade dos que são denominados 'Babilônia' é também descrita nos profetas, por exemplo, em Isaías:

"Então proferirás este dito contra o rei da Babilônia e dirás: Já quebrantou o Senhor o bastão dos ímpios e o cetro dos dominadores. Caíste do céu, ó estrela da manhã, foste lançado por terra. E tu dizias no teu coração: Eu subirei aos céus, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, da banda dos lados do norte; e serei semelhante ao Altíssimo. E, contudo serás levado ao inferno, ao mais profundo do abismo. Desarraigarei de Babilônia o nome, e os resíduos, e reduzi-la-ei a possessão de corujas" (Isaías 14:4-5, 12-15, 22-23).

E, de novo, no mesmo:

"Caiu, caiu, Babilônia, e todas as imagens talhadas dos seus deuses foram derribadas" (Isaías 21:9).

E em outras passagens no mesmo livro (; Isaías 48:14-20; e em Jeremias 50:1-3). Por essas passagens fica agora evidente o que é a Babilônia. Cumpre saber que a igreja se torna Babilônia quando cessam a caridade e a fé, e em seu lugar começa a reinar o amor de si. Esse amor se arremessa, tanto quanto o freio lhe é relaxado, não só para dominar sobre todos desta terra que ele possa subjugar, como também para dominar sobre o céu. E ele não descansa: sobe até ao trono de Deus e transfere para si o poder Divino. Que isso tenha ocorrido antes do advento do Senhor é o que pode ser visto pelas passagens da Palavra acima mencionadas. Mas aquela Babilônia foi destruída pelo Senhor quando estava no mundo, tanto porque ela tinha se tornado inteiramente idólatra, como pelo juízo final feito sobre ela no mundo espiritual. Isso é significado pela profecia que diz que 'a estrela da manhã' (ou Lúcifer), que ali é a Babilônia, foi precipitada no inferno; e que 'caída é Babilônia'; e ainda pelo 'escrito na parede' e pela 'morte de Belshazar'. Depois ainda pela 'pedra desprendida da rocha' que destruiu a estátua que Nabucodonosor vira em sonho.

  
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