The Bible

 

Genesis 14

Study

   

1 Factum est autem in illo tempore, ut Amraphel rex Senaar, et Arioch rex Ponti, et Chodorlahomor rex Elamitarum, et Thadal rex Gentium

2 inirent bellum contra Bara regem Sodomorum, et contra Bersa regem Gomorrhæ, et contra Sennaab regem Adamæ, et contra Semeber regem Seboim, contraque regem Balæ, ipsa est Segor.

3 Omnes hi convenerunt in vallem Silvestrem, quæ nunc est mare salis.

4 Duodecim enim annis servierunt Chodorlahomor, et tertiodecimo anno recesserunt ab eo.

5 Igitur quartodecimo anno venit Chodorlahomor, et reges qui erant cum eo : percusseruntque Raphaim in Astarothcarnaim, et Zuzim cum eis, et Emim in Save Cariathaim,

6 et Chorræos in montibus Seir, usque ad Campestria Pharan, quæ est in solitudine.

7 Reversique sunt, et venerunt ad fontem Misphat, ipsa est Cades : et percusserunt omnem regionem Amalecitarum, et Amorrhæum, qui habitabat in Asasonthamar.

8 Et egressi sunt rex Sodomorum, et rex Gomorrhæ, rexque Adamæ, et rex Seboim, necnon et rex Balæ, quæ est Segor : et direxerunt aciem contra eos in valle Silvestri :

9 scilicet adversus Chodorlahomor regem Elamitarum, et Thadal regem Gentium, et Amraphel regem Sennaar, et Arioch regem Ponti : quatuor reges adversus quinque.

10 Vallis autem Silvestris habebat puteos multos bituminis. Itaque rex Sodomorum, et Gomorrhæ, terga verterunt, cecideruntque ibi : et qui remanserant, fugerunt ad montem.

11 Tulerunt autem omnem substantiam Sodomorum et Gomorrhæ, et universa quæ ad cibum pertinent, et abierunt :

12 necnon et Lot, et substantiam ejus, filium fratris Abram, qui habitabat in Sodomis.

13 Et ecce unus, qui evaserat, nuntiavit Abram Hebræo, qui habitabat in convalle Mambre Amorrhæi, fratris Escol, et fratris Aner : hi enim pepigerant fœdus cum Abram.

14 Quod cum audisset Abram, captum videlicet Lot fratrem suum, numeravit expeditos vernaculos suos trecentos decem et octo : et persecutus est usque Dan.

15 Et divisis sociis, irruit super eos nocte : percussitque eos, et persecutus est eos usque Hoba, quæ est ad lævam Damasci.

16 Reduxitque omnem substantiam, et Lot fratrem suum cum substantia illius, mulieres quoque et populum.

17 Egressus est autem rex Sodomorum in occursum ejus postquam reversus est a cæde Chodorlahomor, et regum qui cum eo erant in valle Save, quæ est vallis regis.

18 At vero Melchisedech rex Salem, proferens panem et vinum, erat enim sacerdos Dei altissimi,

19 benedixit ei, et ait : Benedictus Abram Deo excelso, qui creavit cælum et terram :

20 et benedictus Deus excelsus, quo protegente, hostes in manibus tuis sunt. Et dedit ei decimas ex omnibus.

21 Dixit autem rex Sodomorum ad Abram : Da mihi animas, cetera tolle tibi.

22 Qui respondit ei : Levo manum meam ad Dominum Deum excelsum possessorem cæli et terræ,

23 quod a filo subtegminis usque ad corigiam caligæ, non accipiam ex omnibus quæ tua sunt, ne dicas : Ego ditavi Abram :

24 exceptis his, quæ comederunt juvenes, et partibus virorum, qui venerunt mecum, Aner, Escol et Mambre : isti accipient partes suas.

   

From Swedenborg's Works

 

Apocalypsis Revelata #289

Study this Passage

  
/ 962  
  

289. "Et benedictionem," significat omnia illa in Ipso et ab Ipso illi illis. - Per "benedictionem" intelligitur omne bonum quod a Domino est homini, ut potentia et opulentia, et quae illarum sunt, sed imprimis omne Bonum spirituale, ut amor et sapientia, charitas et fides, et inde gaudium et felicitas, quae sunt vitae aeternae; et quia haec omnia sunt a Domino, sequitur quod sint in Ipso, nam nisi forent in Ipso, non potuissent esse in aliis ab Ipso: inde est quod Dominus in Verbo dicatur "Benedictus," et quoque "Benedictio," hoc est, Ipsa Benedictio. Quod Jehovah, hoc est, Dominus, dicatur "Benedictus," patet ex his locis:

Princeps sacerdotum interrogavit Jesum, "Tunc es Christus Filius Benedicti," (Marcus 14:61);

"Jesus dixit, Non Me videbitis posthac, donec dicatis, Benedictus veniens in Nomine Domini," (Matthaeus 23:39; Luca 13:3);;

"Malchizedek benedixit Abramo, et dixit, Benedictus Deus Altissimus, Qui dedit hostes tuos in manum tuam," (Genesis 14:18-20);

"Benedictus Jehovah Deus Schemi," (Genesis 9:26);

"Benedictus Jehovah, Qui audivit vocem meam," (Psalm. 28:6);

"Benedictus Jehovah, quia admirabilem fecit clementiam Suam," (Psalm. 31:22 (B.A. 21));

"Benedictus Jehovah a saeculo in saeculum usque," (Psalm. 41:14 (B.A. 13)).

(Pariter, Psalm. 66:20; Psalm. 68:20, 36 (B.A. 19, 35)); Psalm. 72:18-19; Psalm. 89:53 (B.A. 52); Psalm. 119:12; Psalm. 124:6; Psalm. 135:21; 1 Psalm. 144:1; Luca 1:68).

Inde est, quod hic dicatur "benedictio," ut quoque vers. 12; et 7:12; et apud Davidem:

"Gloriam et honorem ponis super illum, quoniam ponis Illum Benedictiones 2 in perpetuum," (Psalm. 21:6-7 (B.A. 5-6));

haec de Domino. Ex his videri potest, quid in Verbo intelligitur per "benedicere Deo," quod sit addicare Ipsi omnem benedictionem, tum orare ut benedicat, et gratias agere quod benedixerit, ut ex sequentibus his locis constare potest:

Apertum est os Sachariae, "et locutus est Benedicens Deo," (Luca 1:64, 68);

Simeon suscepit Jesum Infantem in ulnas, et Benedixit Deo, (Luca 11:28); 3

"Benedicam 4 Jehovae. Qui consuluit mihi," (Psalm. 16:7);

"Benedicite Nomini Jehovae, evangelizate e die in diem salutem Ipsius," (Psalm. 96:1-3);

"Benedictus Dominus de die in diem: in congregationibus Benedicite Deo, Domino, e fonte Israelis," (Psalm. 68:20, 27 (B.A. 19, 26)).

Footnotes:

1. 21 pro "2"

2. Benedictiones pro "Benedictionem"

3. 28 pro "28, 30, 31"

4. Benedicam pro "Benedicite"

  
/ 962