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에스겔 5

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1 인자야 ! 너는 날카로운 칼을 취하여 삭도를 삼아 네 머리털과 수염을 깎아서 저울에 달아 나누었다가

2 그 성읍을 에워싸는 날이 차거든 너는 터럭 삼분지 일은 성읍 안에서 불사르고 삼분지 일은 가지고 성읍 사방에서 칼로 치고 또 삼분지 일은 바람에 흩으라 내가 그 뒤를 따라 칼을 빼리라

3 너는 터럭 중에서 조금을 가져 네 옷자락에 싸고

4 또 그 가운데서 얼마를 가져 불에 던져 사르라 그 속에서 불이 이스라엘 온 족속에게로 나오리라

5 주 여호와께서 가라사대 이것이 곧 예루살렘이라 내가 그를 이방인 가운데 두어 열방으로 둘러 있게 하였거늘

6 그가 내 규례를 거스려서 이방인보다 악을 더 행하며 내 율례도 그리함이 그 둘러 있는 열방보다 더하니 이는 그들이 내 규례를 버리고 내 율례를 행치 아니하였음이니라

7 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 너희 요란함이 너희를 둘러 있는 이방인보다 더하여 내 율례를 행치 아니하며 내 규례를 지키지 아니하고 너희를 둘러 있는 이방인의 규례대로도 행치 아니하였느니라

8 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 나 곧 내가 저를 치며 이방인의 목전에서 너희 중에 벌을 내리되

9 네 모든 가증한 일로 인하여 내가 전무후무하게 네게 내릴지라

10 그리한즉 너희 중에서 아비가 아들을 먹고 아들이 그 아비를 먹으리라 내가 벌을 네게 내리고 너희 중에 남은 자를 다 사방에 흩으리라

11 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 네가 모든 미운 물건과 모든 가증한 일로 내 성소를 더럽혔은즉 나도 너를 아껴 보지 아니하며 긍휼을 베풀지 아니하고 미약하게 하리니

12 너희 가운데서 삼분지 일은 온역으로 죽으며 기근으로 멸망할 것이요 삼분지 일은 너희 사방에서 칼에 엎드러질 것이며 삼분지 일은 내가 사방에 흩고 또 그 뒤를 따라 칼을 빼리라

13 이와 같이 내 노가 다한즉 그들에게 향한 분이 풀려서 내 마음이 시원하리라 내 분이 그들에게 다 한즉 나 여호와가 열심으로 말한 줄을 그들이 알리라

14 내가 또 너로 황무케 하고 너를 둘러 있는 이방인 중에서 모든 지나가는 자의 목전에 능욕거리가 되게 하리니

15 내 노와 분과 중한 책망으로 네게 벌을 내린즉 너를 둘러 있는 이방인에게 네가 수욕과 조롱을 당하고 경계와 괴이한 것이 되리라 나 여호와의 말이니라

16 내가 멸망케 하는 기근의 독한 살로 너희를 멸하러 보내되 기근을 더하여 너희의 의뢰하는 양식을 끊을 것이라

17 내가 기근과 악한 짐승을 너희에게 보내어 외롭게 하고 너희 가운데 온역과 살륙으로 행하게 하고 또 칼이 너희에게 임하게 하리라 나 여호와의 말이니라

   

From Swedenborg's Works

 

요한 계시록 풀이 #323

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323. "칼과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로서"는 교리의 거짓과 악한 생활과 자아애와 정욕으로 말미암음을 뜻한다.

"칼"이 악과 거짓에 대항하여 싸우며 또 그것들을 깨뜨리는 진리를 뜻하며, 반대의 뜻으로는 선과 진리를 대항하여 싸우며 또 그것들을 깨뜨리는 거짓을 뜻하는 것은 위 52, 108, 117를 보면 알 수 있을 것이다. 따라서 여기서 "칼"은 교회 안에 있는 모든 선을 깨뜨리는 것을 다루고 있기 때문에 교리의 거짓을 뜻한다.

"흉년"이 악한 생활을 뜻하는 것은 아래에 가서 알게 될 것이다. 왜 "사망"이 인간의 자아애를 뜻하는가? "사망"은 영적 생명이 없어지는 것과 영적 생명을 떠난 자연적 생명을 뜻하기 (321) 때문이다. 그 생명은 인간 고유의 사랑에 속한 생명이다. 왜냐하면, 그것으로부터 사람은 자기 자신과 이 세상 외에는 아무것도 사랑하지 아니하며, 또 여기서부터 그는 모든 종류의 악 곧 그 생명의 사랑으로부터 그에게 기쁨이 되는 것만 사랑하기 때문이다.

"땅의 짐승"이 그 사랑에서 나온 정욕을 뜻하는 것은 아래 567에 가서 알게 될 것이다. 여기서는 "흉년"에 대한 몇 가지 것을 말할까 한다.

(1) "흉년"은 악한 생활로부터 일어나는 진리와 선에 대한 지식의 상실 및 거역(拒逆)을 뜻한다.

(2) "흉년"은 또 교회 안에 이와 같은 지식의 부족으로 말미암아 일어나는 진리와 선에 속한 지식에 대한 무식을 뜻한다.

(3) "흉년"은 또 선과 진리에 대한 지식을 알고 이해하기를 원하는 것을 뜻한다.

(4) "흉년"(기근, 굶주림)이 생명의 악으로부터 그러므로 악한 생활로부터 일어나는 진리와 선에 대한 지식의 상실 및 거역을 뜻하는 것은 아래의 구절로 분명할 것이다.

"그들은 칼과 기근(흉년)에 망하고 그 주검은 공중의 새와 땅 짐승의 밥이 되리라"(예레미아 16:4)

"두 가지 일이 네게 당하였으니 곧 황폐와 멸망이요 기근과 칼이라"(이사야 51:19)

"보라 내가 그들을 벌하리니 청년들은 칼에 죽으며 자녀들은 기근에 죽으리라"(예레미아 11:22)

"그들의 자녀를 기근에 내어주시며 그들을 칼의 세력에 붙이시며 그 장점은 사망을 당하며"(예레미아 18:21)

"태가 칼과 기근과 염병을 그들에게 보내어 그들로 악하여 먹을 수 없는 악한 무화과 같게 하였고 내가 칼과 기근과 염병으로 그들을 따르게 하며"(예레미아 29:17-18)

"내가 칼로 기근과 염병을 그들 중에 보내어 그 땅에서 멸절하기까지 하리라"(예레미아 24:10)

"내가 너희에게 자유를 선언하여 너희를 칼과 염병과 기근에 붙이리라 내가 너희를 세계 열방 중에 흩어지게 할 것이며"(예레미아 34:17)

"너희가 내 성소를 더럽혔은즉 너희 가운데서 삼분지 일은 칼에 엎드러질 것이며 내가 멸망케 하는 기근의 독한 살로 너희를 멸하러 보내되"(에스겔 5:11-12, 16-17)

"밖에는 칼이 있고 안에는 온역과 기근이 있어서"(에스겔 7:15)

"이스라엘 족속이 모든 가증한 악을 행하므로 필경 칼과 기근과 온역에 망하되"(에스겔 6:11-12)

"내가 네 악한 심판을 예루살렘에 칼과 기근과 악한 짐승과 온역을 보내서 사람과 짐승을 그 나라에서 끊으리라"(에스겔 14:13, 15, 21)

그밖에 다른 곳에도, 예레미아 14:12-13, 15-16; 42:13-14, 16-18, 22; 44:12-13, 27; 마태복음 24:7-8; 마가복음 13:8; 누가복음 21:11

이 구절들 가운데 있는 "칼", "기근", "온역" 및 "짐승"은 여기서 기록한 "칼"과 "흉년"과 "사망"과 "땅의 짐승"과 같은 뜻을 가지고 있다. 왜냐하면, 말씀 가운데는 모든 단 하나의 표현에도 영적 의미가 있어서 그 뜻으로 보면 "칼"은 거짓으로 말미암은 영적 생명의 파괴를 뜻하며, "기근"은 악으로 말미암은 영적 생명의 파괴를 뜻하며, "땅의 짐승"은 거짓과 악의 탐욕으로 말미암은 영적 생명의 파괴를 뜻하며, "온역"과 "사망"은 완전한 소멸, 그러므로 저주를 뜻하기 때문이다.

(2) "흉년"(기근, 굶주림)이 교회 안에 이와 같은 지식의 부족으로 말미암아 일어나는 진리와 선에 속한 지식에 대한 무식을 뜻하는 것은 말씀 안에 있는 여러 가지 구절들로 분명하다. 이사야 5:13; 8:19-22; 예레미아애가 2:19; 5:8-10; 아모스 8:11-14; 사도행전 5:17, 20 및 그밖에서 보는 바와 같이.

(3) "기근" 또는 흉년(굶주림)이 교회의 진리와 선을 알기를 원하며 또 이해하려는 것을 뜻하는 것은 아래의 구절들로 분명하다.이사야 8:21; 32:6; 49:10; 58:6-7; 마태복음 5:6; 25:35, 37, 44; 누가복음 1:53; 요한복음 6:35

사무엘상 2:4-5; 사도행전 5:17; 5:20;마태복음 25:42; 시편 33:18-19; 34:9-10; 37:18-19; 107:8-9; 시편 107:35-37; 146:7; 6:8

  
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