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다니엘서 12

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1 그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라

2 땅의 티끌 가운데서 자는 자 중에 많이 깨어 영생을 얻는 자도 있겠고 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입을 자도 있을 것이며

3 지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라

4 다니엘아 마지막 때까지 이 말을 간수하고 이 글을 봉함하라 많은 사람이 빨리 왕래하며 지식이 더하리라

5 나 다니엘이 본즉 다른 두 사람이 있어 하나는 강 이편 언덕에 섰고 하나는 강 저편 언덕에 섰더니

6 그 중에 하나가 세마포 옷을 입은 자 곧 강물 위에 있는 자에게 이르되 이 기사의 끝이 어느 때까지냐 하기로

7 내가 들은즉 그 세마포 옷을 입고 강물 위에 있는 자가 그 좌우 손을 들어 하늘을 향하여 영생하시는 자를 가리켜 맹세하여 가로되 반드시 한 때, 두 때, 반 때를 지나서 성도의 권세가 다 깨어지기까지니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라 하더라

8 내가 듣고도 깨닫지 못한지라 내가 가로되 내 주여 이 모든 일의 결국이 어떠하겠삽나이까 ?

9 그가 가로되 다니엘아 갈지어다 대저 이 말은 마지막 때까지 간수하고 봉함할 것임이니라

10 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결케 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무도 깨닫지 못하되 오직 지혜있는 자는 깨달으리라

11 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백구십 일을 지낼 것이요

12 기다려서 일천 삼백 삼십 오일까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라

13 너는 가서 마지막을 기다리라 이는 네가 평안히 쉬다가 끝날에는 네 업을 누릴 것임이니라

   

From Swedenborg's Works

 

요한 계시록 풀이 #562

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562. "거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육 받으매"는 꾀는 사람들의 교활함을 고려하여 새교회가 충분히 성장할 때 까지 그 수효가 불어나도록 용의주도하게 준비하시는 것을 뜻한다. "양육 받는 것"은 새교회에 대하여 말할 때는 위에서와 같이(547) 새교회가 많은 사람들 가운데 있을 수 있도록 준비하시는 것을 뜻하며, "한 때와 두 때와 반 때"는 끝과 시작 곧 위(547)에서와 같이 두 세 사람으로부터 원하는 상태에 이르기까지 많은 사람들에 이르기까지를 뜻한다. "뱀의 낮"은 꾀는 자들의 간교한 술책을 뜻하고, "얼굴"은 간교한 술책을, "뱀"은 꾀는 자들을 뜻한다. "뱀"이 꾀는 자를 뜻하는 것은 이 가름(章) 아래의 구절을 보면 분명할 것이다.

"큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 온 천하를 꾀는 자라"(요한계시록 12:9)

"또다시 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 무저갱에 던져 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가"(요한계시록 20:2-3)

이브와 아담을 꾄 뱀도 이것과 꼭 같은 것을 뜻한다. 이에 대하여 말하였으되,

"들짐승 증에 뱀이 가장 간교하더라. 여자가 여호와께 가로되 뱀이 나를 꾀었나이다"(창세기 3:1, 13)

말씀 가운데 "얼굴"은 사람 속에 있는 내적인 것을 뜻한다. 얼굴은 상응에 의해서 그의 마음의 표본으로 지어졌기 때문이다. 그래서 "뱀의 얼굴"은 분노와 미워함과 간교함을 뜻한다. "한 때와 두 때와 반 때"는 여기 12:6의 일천 이백 육십일과 같은 것을 뜻한다. 일렀으되,

"그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천 이백 육십 일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라"(12:6)

이것은 위(547)에 설명한 것을 보면 알 수 있을 것이다. "삼일 반"도 같은 것을 뜻한다(요한계시록 11:9-10). 또 "삼년 반의 기근"도 같은 것을 뜻한다(누가복음 4:25). 또 다니엘서에 있는 아래의 말씀도,

"한 때 두 때 반 때를 지나서 성도의 권세가 다 깨어지기까지니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라"(다니엘 12:7)

  
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Commentary

 

Thirty

  

'Thirty' has a twofold significance because it is is the product of five and six, and also three and ten. From five multiplied by six, it signifies some aspect of combat, because 'five' signifies some part or aspect, and 'six,' combat. From three multiplied by ten, it signifies something full of remains of good and truth, because 'three' signifies fullness, and 'ten,' remains of good and truth. A composite number involves the same as the simple numbers it has as its factors.

(References: 2 Samuel 5:4; Arcana Coelestia 5335; Luke 3, 3:23, 23; Numbers 4:3, 4:23, 4:30)