The Bible

 

Genesi 7

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1 E l’Eterno disse a Noè: "Entra nell’arca tu con tutta la tua famiglia, poiché t’ho veduto giusto nel mio cospetto, in questa generazione.

2 D’ogni specie di animali puri prendine sette paia, maschio e femmina; e degli animali impuri un paio, maschio e femmina;

3 e parimente degli uccelli dei cieli prendine sette paia, maschio e femmina, per conservarne in vita la razza sulla faccia di tutta la terra;

4 poiché di qui a sette giorni farò piovere sulla terra per quaranta giorni e quaranta notti, e sterminerò di sulla faccia della terra tutti gli esseri viventi che ho fatto".

5 E Noè fece tutto quello che l’Eterno gli avea comandato.

6 Noè era in età di seicento anni, quando il diluvio delle acque inondò la terra.

7 E Noè, coi suoi figliuoli, con la sua moglie e con le mogli de’ suoi figliuoli, entrò nell’arca per scampare dalle acque del diluvio.

8 Degli animali puri e degli animali impuri, degli uccelli e di tutto quello che striscia sulla terra,

9 vennero delle coppie, maschio e femmina, a Noè nell’arca, come Dio avea comandato a Noè.

10 E, al termine dei sette giorni, avvenne che le acque del diluvio furono sulla terra.

11 L’anno seicentesimo della vita di Noè, il secondo mese, il diciassettesimo giorno del mese, in quel giorno, tutte le fonti del grande abisso scoppiarono e le cateratte del cielo s’aprirono.

12 E piovve sulla terra per quaranta giorni e quaranta notti.

13 In quello stesso giorno, Noè, Sem, Cam e Jafet, figliuoli di Noè, la moglie di Noè e le tre mogli dei suoi figliuoli con loro, entrarono nell’arca:

14 essi, e tutti gli animali secondo le loro specie, e tutto il bestiame secondo le sue specie, e tutti i rettili che strisciano sulla terra, secondo le loro specie, e tutti gli uccelli secondo le loro specie, tutti gli uccelletti, tutto quel che porta ali.

15 D’ogni carne in cui è alito di vita venne una coppia a Noè nell’arca:

16 venivano maschio e femmina d’ogni carne, come Dio avea comandato a Noè; poi l’Eterno lo chiuse dentro l’arca.

17 E il diluvio venne sopra la terra per quaranta giorni; e le acque crebbero e sollevarono l’arca, che fu levata in alto d’in su la terra.

18 E le acque ingrossarono e crebbero grandemente sopra la terra, e l’arca galleggiava sulla superficie delle acque.

19 E le acque ingrossarono oltremodo sopra la terra; e tutte le alte montagne che erano sotto tutti i cieli, furon coperte.

20 Le acque salirono quindici cubiti al disopra delle vette dei monti; e le montagne furon coperte.

21 E perì ogni carne che si moveva sulla terra: uccelli, bestiame, animali salvatici, rettili d’ogni sorta striscianti sulla terra, e tutti gli uomini.

22 Tutto quello ch’era sulla terra asciutta ed aveva alito di vita nelle sue narici, morì.

23 E tutti gli esseri che erano sulla faccia della terra furono sterminati: dall’uomo fino al bestiame, ai rettili e agli uccelli del cielo; furono sterminati di sulla terra; non scampò che Noè con quelli ch’eran con lui nell’arca.

24 E le acque rimasero alte sopra la terra per centocinquanta giorni.

   

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Arcana Coelestia #768

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768. Che per Noè è significato ciò che era della chiesa, e per Sem, Cam e Jafet ciò che era delle chiese di li derivate è evidente dal fatto che qui non solo sono chiamati suoi figli, come prima nel settimo versetto, ma sono chiamati con il loro nome. L'attribuzione del nome significa l'uomo di quella chiesa. L'uomo di chiesa non è soltanto la chiesa stessa, ma è tutto ciò che appartiene alla chiesa. Si tratta di un termine generico per comprendere tutto ciò che è della chiesa, come è stato detto in precedenza della più antica chiesa, che è stata chiamato uomo, e allo stesso modo delle altre chiese che sono state nominate. Così, Noè e Shem, Cam e Jafet stanno a significare tutto ciò che è della chiesa e delle chiese che sono derivate dalla prima, in un unico insieme.

[2] Tale è lo stile narrativo nella Parola. Così dove è nominato Giuda, nei profeti, si intende la chiesa celeste, o tutto ciò che è di quella chiesa. Dove è nominato Israele si intende la chiesa spirituale, o tutto ciò che è di quella chiesa. Dove è nominato Giacobbe si intende il culto esteriore. Perché presso ogni uomo di chiesa vi è un interno e un esterno della chiesa; l'interno è dove è la chiesa autentica, l'esterno è ciò che deriva da essa, e quest'ultima è rappresentata da Giacobbe.

[3] Diverso è caso, quando nella Parola gli uomini non sono nominati. Il motivo di ciò è che il nome è un riferimento rappresentativo del regno del Signore. Il Signore è il solo uomo, ed è il tutto del suo regno; e poiché la chiesa è il suo regno sulla terra, il Signore solo è il tutto della chiesa. Il tutto della chiesa è l'amore o la carità; e quindi un uomo (o ciò che è lo stesso, uno chiamato per nome) significa amore o carità, cioè, il tutto della chiesa. E sua moglie significa semplicemente la chiesa che di lì deriva. Così qui. Ma che genere di chiese sono significate con Sem, Cam, e Jafet, per Divina misericordia del Signore, sarà spiegato qui di seguito.

  
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