New Christian Bible Study

The Bible

 

Bereshit 4

Study

   

1 והאדם ידע את חוה אשתו ותהר ותלד את קין ותאמר קניתי איש את יהוה׃

2 ותסף ללדת את אחיו את הבל ויהי הבל רעה צאן וקין היה עבד אדמה׃

3 ויהי מקץ ימים ויבא קין מפרי האדמה מנחה ליהוה׃

4 והבל הביא גם הוא מבכרות צאנו ומחלבהן וישע יהוה אל הבל ואל מנחתו׃

5 ואל קין ואל מנחתו לא שעה ויחר לקין מאד ויפלו פניו׃

6 ויאמר יהוה אל קין למה חרה לך ולמה נפלו פניך׃

7 הלוא אם תיטיב שאת ואם לא תיטיב לפתח חטאת רבץ ואליך תשוקתו ואתה תמשל בו׃

8 ויאמר קין אל הבל אחיו ויהי בהיותם בשדה ויקם קין אל הבל אחיו ויהרגהו׃

9 ויאמר יהוה אל קין אי הבל אחיך ויאמר לא ידעתי השמר אחי אנכי׃

10 ויאמר מה עשית קול דמי אחיך צעקים אלי מן האדמה׃

11 ועתה ארור אתה מן האדמה אשר פצתה את פיה לקחת את דמי אחיך מידך׃

12 כי תעבד את האדמה לא תסף תת כחה לך נע ונד תהיה בארץ׃

13 ויאמר קין אל יהוה גדול עוני מנשא׃

14 הן גרשת אתי היום מעל פני האדמה ומפניך אסתר והייתי נע ונד בארץ והיה כל מצאי יהרגני׃

15 ויאמר לו יהוה לכן כל הרג קין שבעתים יקם וישם יהוה לקין אות לבלתי הכות אתו כל מצאו׃

16 ויצא קין מלפני יהוה וישב בארץ נוד קדמת עדן׃

17 וידע קין את אשתו ותהר ותלד את חנוך ויהי בנה עיר ויקרא שם העיר כשם בנו חנוך׃

18 ויולד לחנוך את עירד ועירד ילד את מחויאל ומחייאל ילד את מתושאל ומתושאל ילד את למך׃

19 ויקח לו למך שתי נשים שם האחת עדה ושם השנית צלה׃

20 ותלד עדה את יבל הוא היה אבי ישב אהל ומקנה׃

21 ושם אחיו יובל הוא היה אבי כל תפש כנור ועוגב׃

22 וצלה גם הוא ילדה את תובל קין לטש כל חרש נחשת וברזל ואחות תובל קין נעמה׃

23 ויאמר למך לנשיו עדה וצלה שמען קולי נשי למך האזנה אמרתי כי איש הרגתי לפצעי וילד לחברתי׃

24 כי שבעתים יקם קין ולמך שבעים ושבעה׃

25 וידע אדם עוד את אשתו ותלד בן ותקרא את שמו שת כי שת לי אלהים זרע אחר תחת הבל כי הרגו קין׃

26 ולשת גם הוא ילד בן ויקרא את שמו אנוש אז הוחל לקרא בשם יהוה׃

   

From Swedenborg's Works

 

Arcana Coelestia #357

Study this Passage

  
/ 10837  
  

357. 'Cain's anger was set ablaze' means that charity had departed. This becomes clear from what comes further on, where it is said that he killed Abel his brother, who means charity. Anger is the general emotion that results from anything which gets in the way of self-love and its desires. In the world of evil spirits this is perceived plainly. Indeed general anger against the Lord prevails, because they are not moved at all by charity, but only by hatred. Anything that is unfavourable to self-love and the love of the world arouses opposition, which manifests itself in anger. In the Word, anger, wrath, and even rage, are frequently attributed to Jehovah; but in fact they belong to man and are attributed to Jehovah because they seem to be from Him, for reasons mentioned already. The following is stated in David,

He let loose on them His fierce anger and wrath, and rage, and distress, and a mission of evil angels. He levelled out a path for His anger, He did not spare their soul from death. Psalms 78:49-50.

Not that Jehovah ever 'lets loose His anger on anyone', but that people bring it down on themselves. Nor, as it is said, does He send evil angels but man takes them to himself. This is why the statement is added that 'He levels out a path for His anger and does not spare their soul from death', and it is said in Isaiah that

He will come to Jehovah, and all will be ashamed who were incensed against Isaiah 45:14.

From these quotations it is clear that 'anger' means evils, or what amounts to the same, a departure from charity.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Society for the permission to use this translation.

©2024 New Christian Bible Study Corporation. All rights reserved. Printed from newchristianbiblestudy.org