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Genèse 17

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1 Puis Abram étant âgé de quatre-vingt dix-neuf ans, l'Eternel lui apparut, et lui dit : Je suis le [Dieu] Fort, Tout-Puissant; marche devant ma face, et sois intègre.

2 Et je mettrai mon alliance entre moi et toi, et je te multiplierai très-abondamment.

3 Alors Abram tomba sur sa face; et Dieu lui parla, et lui dit :

4 Quant à moi, voici, mon alliance est avec toi, et tu deviendras père d'une multitude de nations.

5 Et ton nom ne sera plus appelé Abram, mais ton nom sera Abraham; car je t'ai établi père d'une multitude de nations.

6 Et je te ferai croître très-abondamment ; et je te ferai devenir des nations; même des Rois sortiront de toi.

7 J'établirai donc mon alliance entre moi et toi, et entre ta postérité après toi en leurs âges, pour être une alliance perpétuelle; afin que je te sois Dieu, et à ta postérité après toi.

8 Et je te donnerai, et à ta postérité après toi, le pays où tu demeures comme étranger, savoir tout le pays de Canaan, en possession perpétuelle, et je leur serai Dieu.

9 Dieu dit encore à Abraham : Tu garderas donc mon alliance, toi et ta postérité après toi en leurs âges.

10 Et c'est ici mon alliance entre moi et vous, et entre ta postérité après toi, laquelle vous garderez, [savoir] que tout mâle d'entre vous sera circoncis.

11 Et vous circoncirez la chair de votre prépuce; et cela sera pour signe de l'alliance entre moi et vous.

12 Tout enfant mâle de huit jours sera circoncis parmi vous en vos générations, tant celui qui est né dans la maison, que l'[esclave] acheté par argent de tout étranger qui n'est point de ta race.

13 On ne manquera donc point de circoncire celui qui est né dans ta maison, et celui qui est acheté de ton argent, et mon alliance sera en votre chair, pour être une alliance perpétuelle.

14 Et le mâle incirconcis, la chair du prépuce duquel n'aura point été circoncise, sera retranché du milieu de ses peuples, [parce qu'il] aura violé mon alliance.

15 Dieu dit aussi à Abraham : Quant à Saraï ta femme, tu n'appelleras plus son nom Saraï, mais son nom sera Sara.

16 Et je la bénirai, et même je te donnerai un fils d'elle. Je la bénirai, et elle deviendra des nations : Et des Rois Chefs de peuples sortiront d'elle.

17 Alors Abraham se prosterna la face en terre, et sourit, disant en son cœur : Naîtrait-il un fils à un homme âgé de cent ans? et Sara âgée de quatre-vingt-dix ans aurait-elle un enfant?

18 Et Abraham dit à Dieu : Je te prie, qu'Ismaël vive devant toi.

19 Et Dieu dit : Certainement Sara ta femme t'enfantera un fils, et tu appelleras son nom Isaac; et j'établirai mon alliance avec lui pour être une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui.

20 Je t'ai aussi exaucé touchant Ismaël : voici, je l'ai béni, et je le ferai croître et multiplier très-abondamment. Il engendrera douze Princes, et je le ferai devenir une grande nation.

21 Mais j'établirai mon alliance avec Isaac, que Sara t'enfantera l'année qui vient, en cette même saison.

22 Et Dieu ayant achevé de parler, remonta de devant Abraham.

23 Et Abraham prit son fils Ismaël, avec tous ceux qui étaient nés dans sa maison, et tous ceux qu'il avait achetés de son argent, tous les mâles qui étaient des gens de sa maison, et il circoncit la chair de leur prépuce en ce même jour-là, comme Dieu lui avait dit.

24 Et Abraham était âgé de quatre-vingt dix-neuf ans, quand il circoncit la chair de son prépuce;

25 Et Ismaël son fils, était âgé de treize ans, lorsqu'il fut circoncis en la chair de son prépuce.

26 En ce même jour-là Abraham fut circoncis, et son fils Ismaël aussi.

27 Et tous les gens de sa maison, tant ceux qui étaient nés en la maison, que ceux qui avaient été achetés des étrangers par argent, furent circoncis avec lui.

   

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Arcanes Célestes #2021

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2021. En alliance éternelle, signifie la conjonction avec eux : on en trouve la preuve dans la signification de 1'alliance, en ce qu'elle est la conjonction, ainsi qu'il a déjà été dit, numéros 665, 666, 1023, 1038 ; que ce soit une conjonction avec ceux qui sont nommés semence, c'est ce qui résulte de ce que ces mots en alliance éternelle suivent immédiatement ce qui est dit sur la semence, et de ce que le mot alliance est employé une seconde fois dans ce Verset ; ainsi la première fois, il se réfère à l'union de Jéhovah avec l'Essence Humaine, et la seconde fois à la conjonction avec ceux qui sont la semence. Afin qu'on ait une idée plus distincte de l'Union de l'Essence Divine du Seigneur avec l'Essence Humaine, et de la Conjonction du Seigneur avec le Genre Humain par la foi de la charité, il est à propos, ici et dans la suite, d'appeler Celle-là Union, et celle-ci Conjonction ; celle de l'Essence Divine du Seigneur avec son Essence Humaine a aussi été une Union, mais celle du Seigneur avec le genre humain par la foi de la charité est une Conjonction ; ce qu'on peut voir en ce que, Jéhovah ou le Seigneur étant la Vie, et son Essence Humaine étant aussi devenue la vie, comme il a été expliqué ci-dessus, il y a Union de la Vie avec la Vie ; mais l'homme n'est pas la Vie, il est un récipient de la vie, ainsi qu'il a aussi été expliqué ci-dessus ; quand la Vie influe dans un récipient de la vie, il y a Conjonction, car elle lui est adaptée, comme ce qui agit l'est à ce qui reçoit l'action, ou comme ce qui est vivant en soi l'est à ce qui est mort en soi, lequel ensuite vit ; le principal et Instrumental, ainsi qu'on les appelle, paraissent, il est vrai, conjoints comme s'ils étaient un ; mais néanmoins ils ne sont pas un, car le principal est par soi, et l'instrumental est par soi ; l'homme ne vit pas par soi-même, mais le Seigneur par sa Miséricorde se l'adjoint, et par conséquent le fait vivre pour l'éternité ; et comme ils sont ainsi distincts, cette opération est appelée Conjonction.

  
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