4347. Et il se prosterna à terre sept fois, signifie la soumission de tous : on le voit par la signification de se prosterner à terre, en ce que c'est une marque d'humiliation, numéro 2153, par conséquent une soumission ; le suprême degré de la soumission est signifié par sept fois, et la soumission de tous les vrais est signifiée en ce que Jacob se prosterna, car Jacob représente l'universel de tous ; ainsi qu'il vient d'être dit, numéro 4346. Quant à ce qui concerne l'humiliation et la soumission, il en est peu qui sachent pourquoi elles doivent avoir lieu en présence du Divin quand l'homme est dans le culte, d'où il résulte qu'on ne sait pas non plus quel est l'effet qu'elles produisent ; ceux qui ne sont point dans la connaissance des intérieurs, ne peuvent faire autrement que de croire que le Divin veut l'humiliation et la soumission de l'homme, comme les veut l'homme qui est dans la cupidité de la gloire ; que par conséquent le Divin veut en tirer gloire, et est affecté de la gloire que l'homme lui donne ; mais il en est tout autrement ; le Divin n'est dans aucune affection de gloire, car quelle sorte de gloire peut être donnée au Divin par l'homme ? mais il veut l'humiliation et la soumission non à cause de soi, mais à cause de l'homme ; en effet, quand l'homme est dans l'humiliation, il a en aversion le mal et le faux qui sont chez lui, numéro 2327, 2423, 3994, et ainsi il les repousse, et quand ils ont été repoussés le Divin peut influer avec le bien et le vrai : chacun peut chez soi-même le savoir ; celui qui s'enorgueillit est dans l'amour de soi, et non seulement il se préfère aux autres, mais encore il ne s'inquiète nullement du Divin, par conséquent il rejette l'influx du bien, et par suite la conjonction du bien avec les vrais ; c'est là le motif réel de l'humiliation de l'homme devant le Divin : de là il est évident que le bien ne peut être conjoint avec les vrais, qu'ainsi l'homme ne peut être régénéré, s'il ne s'humilie et ne se soumet : l'humiliation et la soumission se disent des vrais, parce que les vrais influent par l'Homme Externe, et le bien par l'homme Interne ; ce qui influe par l'homme Externe a en soi des illusions, et par là des faux avec leurs affections, mais il n'en est pas ainsi de ce qui influe par l'homme Interne, parce que c'est le Divin qui influe par lui, et vient au-devant des vrais, afin qu'ils soient conjoints. D'après cela, on voit clairement ce qui est entendu par la soumission de tous, qui est signifiée en ce que Jacob se prosterna à terre sept fois, jusqu'à ce qu'il se fût approché jusqu'à son frère.