The Bible

 

Ezechiel 7

Study

   

1 Potom stalo se slovo Hospodinovo ke mně, řkoucí:

2 Slyš, synu člověčí: Takto praví Panovník Hospodin o zemi Izraelské: Ach, skončení, přišlo skončení její na čtyři strany země.

3 Jižtě skončení nastalo tobě; nebo vypustím hněv svůj na tě, a budu tě souditi podlé cest tvých, a uvrhu na tě všecky ohavnosti tvé.

4 Neodpustí zajisté oko mé tobě, aniž se slituji, ale cesty tvé na tebe uvrhu, a ohavnosti tvé u prostřed tebe budou. I zvíte, že já jsem Hospodin.

5 Takto praví Panovník Hospodin: Bída jedna, aj hle, přichází bída.

6 Skončení přichází, přichází skončení, procítil na tě, aj, přicházíť.

7 Přicházíť to jitro na tebe, obyvateli země, přicházíť ten čas, přibližuje se ten den hřmotu, a ne hlas rozléhající se po horách.

8 Již tudíž vyliji prchlivost svou na tě, a docela vypustím hněv svůj na tebe, a budu tě souditi podlé cest tvých, a uvrhu na tě všecky ohavnosti tvé.

9 Neodpustíť zajisté oko mé, aniž se slituji, ale podlé cest tvých zaplatím tobě, a budou ohavnosti tvé u prostřed tebe. A tak zvíte, že já jsem Hospodin, ten, kterýž biji.

10 Aj, teď jest ten den, aj, přicházeje,přišlo to jitro, zkvetl prut, vypučila se z něho pýcha,

11 Ukrutnost vzrostla v prut bezbožnosti. Nezůstaneť z nich nic, ani z množství jejich, ani z hluku jejich, aniž bude naříkáno nad nimi.

12 Přicházíť ten čas, blízko jest ten den. Kdo koupí, nebude se veseliti, a kdo prodá, nic toho nebude litovati; nebo prchlivost přijde na všecko množství její.

13 Ten zajisté, kdož prodal, k věci prodané nepůjde nazpět, by pak ještě byl mezi živými život jejich, poněvadž vidění na všecko množství její nenavrátí se, a žádný v nepravosti života svého nezmocní se.

14 Troubiti budou v troubu, a připraví všecko, ale nebude žádného, kdo by šel k boji; nebo prchlivost má oboří se na všecko množství její.

15 Meč bude vně, mor pak a hlad doma; kdo bude na poli, mečem zabit bude, toho pak, kdož bude v městě, hlad a mor zahubí.

16 Kteříž pak z nich utekou, ti na horách, jako holubice v údolí, všickni lkáti budou, jeden každý pro nepravost svou.

17 Všeliké ruce klesnou, a všeliká kolena rozplynou se jako voda.

18 I přepáší se žíněmi, a hrůza je přikryje, a na všeliké tváři bude stud, a na všech hlavách jejich lysina.

19 Stříbro své po ulicích rozházejí, a zlato jejich bude jako nečistota; Stříbro jejich a zlato jejich nebude jich moci vysvoboditi v den prchlivosti Hospodinovy. Nenasytí se, a střev svých nenaplní, proto že nepravost jejich jest jim k urážce,

20 A že v slávě okrasy své, v té, kterouž k důstojnosti postavil Bůh, obrazu ohavností svých a mrzkostí svých nadělali. Protož obrátil jsem jim ji v nečistotu.

21 Nebo vydám ji v ruku cizozemců k rozchvátání, a bezbožným na zemi za loupež, kteříž poškvrní jí.

22 Odvrátím též tvář svou od nich, i poškvrní svatyně mé, a vejdou do ní, boříce a poškvrňujíce jí.

23 Udělej řetěz, nebo země plná jest soudů ukrutných, a město plné jest nátisku.

24 Protož přivedu nejhorší z pohanů, aby dědičně vládli domy jejich; i učiním přítrž pýše silných, a poškvrněny budou, kteříž jich posvěcují.

25 Zkažení přišlo, protož hledati budou pokoje, ale žádného nebude.

26 Bída za bídou přijde, a novina bude za novinou, i budou hledati vidění od proroka, ale zákon zahyne od kněze, a rada od starců.

27 Král ustavičně kvíliti bude, a kníže obleče se v smutek, a ruce lidu v zemi předěšeny budou. Podlé cesty jejich učiním jim, a podlé soudů jejich souditi je budu. I zvědí, že já jsem Hospodin.

   

From Swedenborg's Works

 

Tajemství nebe #374

Study this Passage

  
/ 10837  
  

374. Že hlas krve označuje násilí učiněné lásce k bližnímu je patrné z mnoha částí Písma, kde hlas znázorňuje nějaké obvinění a krev jakýkoli hřích, zejména nenávist. Jestliže má totiž někdo nenávist ke svému bratru, zabíjí ho ve svém srdci, jak vysvětluje Pán v evangeliu podle Matouše 5:21-22:

„Slyšeli jste, že bylo řečeno otcům: ‚Nezabiješ! Kdo by zabil, bude vydán soudu.‘ Já však vám pravím, že již ten, kdo se hněvá na svého bratra, bude vydán soudu; kdo snižuje svého bratra, bude vydán radě; a kdo svého bratra zatracuje, propadne ohnivému peklu.“

Těmito slovy jsou myšleny stupně nenávisti. Nenávist je opakem lásky k bližnímu a zabíjí tak, jak dokáže - pokud ne tělesně, jestliže tělesné zabíjení má nějaké vnější zábrany, alespoň v duchu. Proto je všechna nenávist zvána krev, jako u Jeremiáše 2:33-34:

„Jak (dle Swedenborga - Proč) vylepšuješ svoji cestu, abys hledala lásku! (Český studijní překlad) Nadto, na podolcích tvých nalézá se krev duší chudých nevinných.“ (Bible kralická)

II. Stejně jako nenávist, je krví symbolizována i každá nepravost, protože nenávist je zdrojem všech nepravostí. Viz např. Ozeáš 4:2-3:\n\n„Kletby a přetvářka, vraždy a krádeže a cizoložství se rozmohly, krveprolití stíhá prolitou krev. Proto země truchlí, chřadnou všichni její obyvatelé, polní zvěř a nebeské ptactvo; hynou i mořské ryby.“

Dále:

„Chceš vynést rozsudek? Rozsudek nad městem, v němž je prolévána krev? … Seznam je se všemi jeho ohavnostmi … Je to město prolévající krev ve svém středu,… Svou krví, kterou jsi prolilo, ses provinilo… “ (Ezechiel 22:2, 3, 4)

A také:

„… země je plná krve … a město je plné násilí.“ (Ezechiel 7:23)

Ještě:

„To pro hříchy jeho proroků, pro nepravosti kněží, kteří prolévali uprostřed něho krev spravedlivých. Potáceli se po ulicích slepí, potřísněni krví, nikdo se nesměl dotknout jejich oděvu.“ (Pláč 4:13-14)

„A Panovník smyje špínu dcer sijónských a odplaví krev ze středu Jeruzaléma duchem soudu, duchem žhoucím.“ (Izajáš 4:4)

„… vaše dlaně jsou poskvrněny krví, vaše prsty nepravostí.“ (Izajáš 59:3)

„Procházel jsem nad tebou, viděl jsem tě, jak se zmítáš ve vlastní krvi,… (Český studijní překlad) Žij ve své krvi! Ano, řekl ti: Žij ve své krvi!“ (Ezechiel 16:6, překlad Vladimíra Šrámka)

III. Nemilosrdnost a nenávist posledních dnů je také popsána jako krev ve Zjevení Janově 16:3, 4. V původním jazyce Bible jsou uvedeny krve v množném čísle, protože všechny nespravedlnosti a nepravosti vznikají z nenávisti, stejně jako všechno dobré a svaté vzniká z lásky. Proto každý, kdo cítí nenávist ke svému bližnímu, by ho zabil, kdyby mohl, a skutečně ho všemi dostupnými způsoby zabíjí. To je páchání násilí na bližním, které je zde nazýváno hlasem krve.

  
/ 10837  
  

Přeložil: rev. Mgr. Pavel Heger Jazyková úprava: Mgr. Květoslava Hegrová; Návrh a zpracování obálky: dr. Jan Buchta, Vydáno vlastním nákladem r. 2017 ISBN 978-80-270-1572-6