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何西阿書 9

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1 以色列啊,不要像外邦人歡喜快樂;因為你行邪淫離棄你的,在各穀場上如妓女賞賜。

2 穀場和酒醡都不夠以色列人使用;新酒也必缺乏。

3 他們必不得耶和華的以法蓮卻要歸回埃及,必在亞述不潔淨的食物。

4 他們必不得向耶和華奠酒,即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物,凡的必被玷污;因他們的食物只為自己的口腹,必不奉入耶和華的殿。

5 在大會的日子,到耶和華的節期,你們怎樣行呢?

6 看哪,他們逃避災難;埃及人必收殮他們的屍首,摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用子做的美物上必長蒺藜;他們的帳棚中必生荊棘。

7 以色列人知道降罰的日子臨近,報應的時候到。民說:作先知的是愚昧;受靈感的是妄,皆因他們多多作孽,大懷怨恨。

8 以法蓮曾作我守望的;至於先知,在他一切的道上作為捕鳥人的網羅,在他的家中懷怨恨。

9 以法蓮深深地敗壞,如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的孽,追討他們的罪惡

10 主說:我遇見以色列如葡萄在曠野;我見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻到巴力毗珥專拜那可羞恥的,就成為可憎惡的,與他們所的一樣。

11 至於以法蓮人,他們的榮耀必如去,必不生產,不懷胎,不成孕。

12 縱然養大兒女,我卻必使他們喪子,甚不留一個。我離棄他們,他們就有禍了。

13 以法蓮如推羅栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來,交與行殺戮的人。

14 耶和華啊,求你加他們─加甚麼呢?要使他們胎墜乳乾。

15 耶和華說:他們一切的惡事都在吉甲;我在那裡憎惡他們。因他們所行的惡,我必從我地上趕出他們去,不再憐愛他們;他們的首領都是悖逆的。

16 以法蓮受責罰,本枯乾,必不能結果,即或生產,我必殺他們所生的愛子。

17 我的必棄絕他們,因為他們不從他;他們也必飄流在列國中。

   

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詩篇 106:28

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28 他們又與巴力•毗珥連合,且吃了神(或譯:人)的物。

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属天的奥秘 #6537

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6537. “他们到了亚达禾场” 表初始状态。这从 “禾场” 和 “亚达” 的含义清楚可知, “禾场” 是指真理之良善存在之地, 因为 “禾场” 上有谷物, 而 “谷物” 表示源于真理的良善 (参看5295, 5410节), 以及良善之真理 (5959节); “亚达” 是指该状态的性质, 和圣言其它部分中的地名一样。“亚达禾场” 之所以表示一种状态, 就是教会的良善与真理方面的状态, 是因为它在约旦河渡口, 而该渡口表示引入良善与真理的知识或认知, 如下一节所述。因为约旦河是通往迦南地的第一个边界; 由于 “迦南地” 表示教会, 故 “约旦河” 表示教会的初始事物, 也就是说, 进入教会所经由的事物。

正因如此, “亚达禾场” 表示初始状态。由于所表示的是初始状态, 故哀悼是在禾场旁边进行的; 因为该禾场离约旦河边更近, 从这个位置可以看见表示教会的迦南地。“禾场” 表示真理之良善和良善之真理所在之地, 因而表示教会事物所在之地, 这一点清楚可见于约珥书:

锡安人哪, 你们要快乐, 为耶和华你们的神欢喜; 禾场必满了五谷, 池中漫溢新酒和油。(约珥书 2:23, 24)

“锡安人” 表示源于良善的真理; “满了五谷的禾场” 表示真理和良善的丰盛。

何西阿书:

以色列啊!不要欢喜快乐!因为你行邪淫离弃你的神, 在各谷场上喜爱妓女的淫资; 禾场和酒榨都不喂养他们, 新酒也必使她失望。(何西阿书 9:1, 2)

“行邪淫” 和 “喜爱妓女的淫资” 表示歪曲真理并喜爱被歪曲的真理; “禾场或谷物” 表示被歪曲的良善之真理。

由于 “禾场” 表示良善, 也表示真理, 所以当他们从禾场收藏了出产以后, 就会守住棚节。关于住棚节, 经上在摩西五经中说:

你从禾场上和酒榨中收藏了出产以后, 就要守住棚节七日。(申命记 16:13)

“住棚节” 表示神圣敬拜, 因而表示源于良善与真理的敬拜 (3312, 4391节)。

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)