705. 内义

此处所阐述的主题主要是大洪水. 大洪水不仅表示被称为挪亚的教会成员在重生前不得不经历的试探, 还表示无法重生之人的荒废. 在圣言中, 试探和荒废好比洪水, 或诸水的泛滥, 实际上也是这样称呼. 表示试探, 如以赛亚书:

我离弃你不过片时, 却要施大恩将你收回. 我的怒气涨溢, 顷刻之间向你掩面, 却要以永远的慈爱怜恤你. 这是耶和华你的救赎主说的. 这事在我好像挪亚的洪水. 我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地, 我也照样起誓不再向你发怒, 也不斥责你. 你这受困苦被风飘荡不得安慰的人哪. (以赛亚书 54:7-9, 11)

这论及的是将要被重生的教会, 和被称为 “挪亚的洪水” 的试探.

此外, 主自己也称试探为 “洪水”, 路加福音:

耶稣说, 凡到我这里来, 听见我的话就去行的, 就像一个人盖房子, 深深地挖地, 把根基安在磐石上; 洪水泛滥的时候, 河流冲那房子, 房子坚固, 总不能摇动, 因为根基立在磐石上. (路加福音 6:47, 48)

显然, “洪水” 用来表示试探.

表示荒废, 如以赛亚书:

主必使汹涌澎湃的河水, 起来淹没他们, 就是亚述王和他所有的威势; 必漫过一切的水道, 涨过两岸; 必冲入犹大淹没它, 涨溢泛滥, 直到颈项. (以赛亚 8:7, 8)

“亚述王” 表幻想, 虚假的原则, 和基于这些的推理, 它们会使一个人荒废, 并且已使大洪水前的人荒废了.

耶利米书:

耶和华如此说, 看哪, 有水从北方涨起, 成为一股泛滥的洪流, 淹没陆地和其中的一切, 并城和其中所住的. (以赛亚书 47:2)

这论及的是非利士人, 他们代表那些接受虚假原则, 并由此推理属灵事物, 这些推理会淹没一个人, 就象它们淹没大洪水前的人一样. 在圣言中, 试探和荒废好比洪水, 或诸水的泛滥, 实际上也是这样称呼. 其原因在于, 这二者之间有相似之处, 正是恶灵携其居于他们身上的信念和虚假原则流入进来, 并唤起人里面的这类事物. 对于正在重生的人而言, 它们就是试探. 但对于未被重生的人而言, 它们就是荒废.