Biblija

 

Numeri 6

Studija

   

1 Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens :

2 Loquere ad filios Israël, et dices ad eos : Vir, sive mulier, cum fecerint votum ut sanctificentur, et se voluerint Domino consecrare :

3 a vino, et omni quod inebriare potest, abstinebunt. Acetum ex vino, et ex qualibet alia potione, et quidquid de uva exprimitur, non bibent : uvas recentes siccasque non comedent

4 cunctis diebus quibus ex voto Domino consecrantur : quidquid ex vinea esse potest, ab uva passa usque ad acinum non comedent.

5 Omni tempore separationis suæ novacula non transibit per caput ejus usque ad completum diem, quo Domino consecratur. Sanctus erit, crescente cæsarie capitis ejus.

6 Omni tempore consecrationis suæ, super mortuum non ingredietur,

7 nec super patris quidem et matris et fratris sororisque funere contaminabitur, quia consecratio Dei sui super caput ejus est.

8 Omnibus diebus separationis suæ sanctus erit Domino.

9 Sin autem mortuus fuerit subito quispiam coram eo, polluetur caput consecrationis ejus : quod radet illico in eadem die purgationis suæ, et rursum septima.

10 In octava autem die offeret duos turtures, vel duos pullos columbæ sacerdoti in introitu fœderis testimonii.

11 Faciet sacerdos unum pro peccato, et alterum in holocaustum, et deprecabitur pro eo, quia peccavit super mortuo : sanctificabitque caput ejus in die illo :

12 et consecrabit Domino dies separationis illius, offerens agnum anniculum pro peccato : ita tamen ut dies priores irriti fiant, quoniam polluta est sanctificatio ejus.

13 Ista est lex consecrationis. Cum dies, quos ex voto decreverat, complebuntur, adducet eum ad ostium tabernaculi fœderis,

14 et offeret oblationes ejus Domino, agnum anniculum immaculatum in holocaustum, et ovem anniculam immaculatam pro peccato, et arietem immaculatum, hostiam pacificam,

15 canistrum quoque panum azymorum qui conspersi sint oleo, et lagana absque fermento uncta oleo, ac libamina singulorum :

16 quæ offeret sacerdos coram Domino, et faciet tam pro peccato, quam in holocaustum.

17 Arietem vero immolabit hostiam pacificam Domino, offerens simul canistrum azymorum, et libamenta quæ ex more debentur.

18 Tunc radetur nazaræus ante ostium tabernaculi fœderis cæsarie consecrationis suæ : tolletque capillos ejus, et ponet super ignem, qui est suppositus sacrificio pacificorum :

19 et armum coctum arietis, tortamque absque fermento unam de canistro, et laganum azymum unum, et tradet in manus nazaræi, postquam rasum fuerit caput ejus.

20 Susceptaque rursum ab eo, elevabit in conspectu Domini : et sanctificata sacerdotis erunt, sicut pectusculum, quod separari jussum est, et femur. Post hæc, potest bibere nazaræus vinum.

21 Ista est lex nazaræi, cum voverit oblationem suam Domino tempore consecrationis suæ, exceptis his, quæ invenerit manus ejus : juxta quod mente devoverat, ita faciet ad perfectionem sanctificationis suæ.

22 Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens :

23 Loquere Aaron et filiis ejus : Sic benedicetis filiis Israël, et dicetis eis :

24 Benedicat tibi Dominus, et custodiat te.

25 Ostendat Dominus faciem suam tibi, et misereatur tui.

26 Convertat Dominus vultum suum ad te, et det tibi pacem.

27 Invocabuntque nomen meum super filios Israël, et ego benedicam eis.

   

Iz Swedenborgovih djela

 

Arcana Coelestia #10138

Proučite ovaj odlomak

  
/ 10837  
  

10138. ‘Agno primo’: quod significet haec in interno homine, constat ex significatione ‘agni primi’ seu quod 1 fiebat holocaustum in mane, quod sit bonum innocentiae in interno homine, de qua supra n. 10134.

Bilješke:

1. qui

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.

Iz Swedenborgovih djela

 

Arcana Coelestia #5959

Proučite ovaj odlomak

  
/ 10837  
  

5959. ‘Et decem asinos portantes frumentum et panem’: quod significet boni verum et veri bonum, etiam cum multis servitiis, constat ex significatione ‘decem’ quod sint multum, ut supra n. 5958; ex significatione ‘asinorum’ quod sint servitia, ut quoque mox supra n. 5958; ex significatione ‘frumenti’ quod sit bonum veri, de qua n. 5295, 5410, hic autem boni verum quia a caelesti interno quod ‘Joseph’; et a significatione ‘panis’ quod sit veri illius bonum, de qua n. 276, 680, 2165, 2177, 3478, 3735, 4211, 4217, 4735, 4976. Cum hoc quod ‘frumentum’ significet boni verum, et alibi 1 veri bonum, ita se habet: cum significationibus aliter se habet cum agitur de influxu a caelesti interno, et aliter cum a spirituali interno; quod influit a caelesti interno, non est nisi quam bonum, quod 2 quidem in se verum habet, sed 3 hoc verum est bonum; quod autem influit a spirituali interno, non est nisi quam verum, quod cum factum 4 vitae, appellatur 5 bonum veri; inde nunc est quod ‘frumentum’ significet nunc bonum veri, et nunc boni verum, hic boni verum quia ex caelesti interno quod ‘Joseph’. Quod ‘asinae portaverint frumentum et panem’ ac ‘asini bonum Aegypti’ est quia per ‘asinos’ significantur 6 servitia quatenus se referunt ad 7 verum, et per ‘asinas’ significantur 6 servitia quatenus se referunt ad bonum; 8 ideo super asinis portabantur talia quae 9 illis conveniebant, et super asinabus talia quae 10 illis; alioquin non opus fuisset memorare quod essent asini et asinae, et quid illi et quid hae portarent.

Bilješke:

1. The following two (or in some cases more) words are transposed in the Manuscript.

2. The following two (or in some cases more) words are transposed in the Manuscript.

3. ipsum verum ibi

4. The editors of the third Latin edition made a minor correction here. For details, see the end of the appropriate volume of that edition.

5. The Manuscript inserts bonum et quidem.

6. scientifica

7. vera

8. ita

9. The Manuscript deletes illis correspondebant, and inserts se referunt ad vera.

10. se referunt ad bona, hoc ob congruentiis, aliter nec

  
/ 10837  
  

This is the Third Latin Edition, published by the Swedenborg Society, in London, between 1949 and 1973.