356. Vnitřní smysl výrazu Kain a slov na jeho dar nepohleděl viz č. 340.

561. Co však jsou základy duchovního života? Nejsou to jenom dobra a pravdy, které se člověk učil z Božího slova od dětství a které se vtiskly do jeho paměti. Jsou to také všechny duchovní stavy s pravdou a dobrem související - jako stav nevinnosti v dětství, stav lásky k rodičům, sourozencům, učitelům a přátelům, stav lásky k bližnímu a také soucit s chudými a potřebnými. Všechny tyto stavy společně s dobrem a pravdou, které jsou vštípeny člověku do paměti, se nazývají základy duchovního života. Ty v člověku uchovává Pán a jsou uloženy zcela bez člověkova vědomí v jeho vnitřním člověku a jsou naprosto oddělené od všeho, co je člověku vlastní, tj. od jeho zla a nepravdy. Všechny tyto stavy jsou v člověku Pánem tak zabezpečeny, že ani nejmenší z nich není ztracen.

Dozvěděl jsem se to ze skutečnosti, že každý stav člověka, od jeho dětství až do nejvyššího věku, je nejenom zachován pro život na onom světě, ale dokonce se člověku všechny stavy znovu vynoří takové, jaké byly za jeho života na světě. V paměti tedy zůstávají a vracejí se nejenom dobra a pravdy, ale také všechny stavy nevinnosti a lásky k bližnímu. A když se znovu vynoří zlo a nepravda - protože všechno zlé a nepravdivé, dokonce i to nejmenší, též zůstává s člověkem a vrací se k němu v dalším životě - potom Pán tyto stavy zmírňuje a zjemňuje prostřednictvím stavů dobra a pravdy. Z toho všeho je patrné, že kdyby člověk neměl základy duchovního života, musel by být nezbytně navěky zatracen (viz č. 468).