Bibliorum

 

Ezequiel 5

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1 E tu, ó filho do homem, toma uma espada afiada; como navalha de barbeiro a usarás, e a farás passar pela tua cabeça e pela tua barba. Então tomarás uma balança e repartirás os cabelos.

2 A terça parte, queimá-la-ás no fogo, no meio da cidade, quando se cumprirem os dias do cerco; tomarás outra terça parte, e com uma espada feri-la-ás ao redor da cidade; e espalharás a outra terça parte ao vento; e eu desembainharei a espada atrás deles.

3 E tomarás deles um pequeno número, e atá-los-ás nas bordas da tua capa.

4 E ainda destes tomarás alguns e, lançando-os no meio do fogo, os queimarás no fogo; e dali sairá um fogo contra toda a casa de Israel.

5 Assim diz o Senhor Deus: Esta é Jerusalém; coloquei-a no meio das nações, estando os países ao seu redor;

6 ela, porém, se rebelou perversamente contra os meus juízos, mais do que as nações, e os meus estatutos mais do que os países que estão ao redor dela; porque rejeitaram as minhas ordenanças, e nao andaram nos meus preceitos.

7 Portanto assim diz o Senhor Deus: Porque sois mais turbulentos do que as nações que estão ao redor de vós, e não tendes andado nos meus estatutos, nem guardado os meus juízos, e tendes procedido segundo as ordenanças das nações que estão ao redor de vós;

8 por isso assim diz o Senhor Deus: Eis que eu, sim, eu, estou contra ti; e executarei juízos no meio de ti aos olhos das nações.

9 E por causa de todas as tuas abominações farei sem ti o que nunca fiz, e coisas às quais nunca mais farei semelhantes.

10 portanto os pais comerão a seus filhos no meio de ti, e os filhos comerão a seus pais; e executarei em ti juízos, e todos os que restarem de ti, espalhá-los-ei a todos os ventos.

11 Portanto, tão certo como eu vivo, diz o Senhor Deus, pois que profanaste o meu santuário com todas as tuas coisas detestáveis, e com todas as tuas abominações, também eu te diminuirei; e não te perdoarei, nem terei piedade de ti.

12 uma terça parte de ti morrerá da peste, e se consumirá de fome no meio de ti; e outra terça parte cairá à espada em redor de ti; e a outra terça parte, espalha-la-ei a todos os ventos, e desembainharei a espada atrás deles.

13 Assim se cumprirá a minha ira, e satisfarei neles o meu furor, e me consolarei; e saberão que sou eu, o Senhor, que tenho falado no meu zelo, quando eu cumprir neles o meu furor.

14 Demais te farei uma desolação, e objeto de opróbrio entre as nações que estão em redor de ti, à vista de todos os que passarem.

15 E isso será objeto de opróbrio e ludíbrio, e escarmento e espanto, às nações que estão em redor de ti, quando eu executar em ti juízos com ira, e com furor, e com furiosos castigos. Eu, o Senhor, o disse.

16 Quando eu enviar as malignas flechas da fome contra eles, flechas para a destruição, as quais eu mandarei para vos destruir; e aumentarei a fome sobre vós, e tirar-vos-ei o sustento do pão.

17 E enviarei sobre vós a fome e feras, que te desfilharão; e a peste e o sangue passarão por ti; e trarei a espada sobre ti. Eu, o Senhor, o disse.

   

from the Writings of Emanuel Swedenborg

 

Doutrina Do Senhor #28

Studere hoc loco

  
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28. Que o "Filho do homem" signifique o Senhor quanto à Palavra, era porque os profetas também foram chamados "filhos do homem." Que os profetas sejam chamados "filhos do homem", era porque representavam o Senhor quanto à Palavra e, daí, significavam a doutrina da igreja proveniente da Palavra. No céu, onde os profetas são nomeados na Palavra, não se entende outra coisa. Com efeito, a significação espiritual de "profeta" e também de "filho do homem" é a doutrina da igreja proveniente da Palavra e, quando se trata do Senhor, é a Palavra mesma. Que o profeta Daniel tenha sido chamado "filho do homem", veja-se no seu livro (Daniel 8:17). Que o profeta Ezequiel tenha sido chamado "filho do homem", veja-se no seu livro (Ezequiel 2:1, 3, 6, 8; Ezequiel 3:1, 3-4, 10, 17, 25; Ezequiel 4:1, 16; Ezequiel 5:1; Ezequiel 6:2; Ezequiel 7:2; Ezequiel 8:5-6, 8, 12, 15; Ezequiel 11:2, 4, 15; Ezequiel 12:2-3, 9, 18, 22, 27; Ezequiel 13:2, 17; Ezequiel 14:3, 13; Ezequiel 15:2; Ezequiel 16:2; Ezequiel 17:2; Ezequiel 20:3-4, 27, 46; Ezequiel 21:2, 6, 9, 12, 14, 19, 28; Ezequiel 22:18, 24; Ezequiel 23:2, 36; Ezequiel 24:2, 16, 25; Ezequiel 25:2; Ezequiel 26:2; Ezequiel 27:2; Ezequiel 28:2, 12, 21; Ezequiel 29:2, 18; Ezequiel 30:2, 21; Ezequiel 31:2; Ezequiel 32:2, 18; Ezequiel 33:2, 7, 10, 12, 24, 30; Ezequiel 34:2; Ezequiel 35:2; Ezequiel 36:1, 17; Ezequiel 37:3, 9, 11; 16; Ezequiel 38:2, 14; Ezequiel 39:1, 17; Ezequiel 40:4; Ezequiel 43:7, 10, 18; Ezequiel 44:5). Por aí é agora evidente que o Senhor quanto ao Divino Humano é chamado "Filho de Deus" e, quanto à Palavra, "Filho do homem."

  
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Swedenborg Comércio de Livros e Artes Ltda. Curitiba, Brasil

Commentarius

 

Head

  
Photo by Joy Brown

The head is the part of us that is highest, which means in a representative sense that it is what is closest to the Lord. Because of this the head represents what is inmost in us, the thing at the center of our being. In most cases this means intelligence and wisdom, since most of us are in a state of life in which we are led by our thoughts and reason. In the case of the Lord, however, it often represents His perfect love. And in many cases the head is used to represent the whole person.

(Notae: Apocalypse Explained 577; Apocalypse Revealed 538, 823; Arcana Coelestia 7859, 9656, 10011)