Bibliorum

 

Išėjimas 40

Study

   

1 Ir Viešpats kalbėjo Mozei:

2 “Pirmo mėnesio pirmą dieną ištiesk Susitikimo palapinę,

3 pastatyk joje skrynią, pakabink prieš ją uždangą,

4 įnešk stalą ir padėk ant jo tai, kas turi ant jo būti. Įnešk žvakidę ir sustatyk ant jos lempas.

5 Auksinį smilkymo aukurą padėk priešais Liudijimo skrynią. Palapinės įėjime pakabink užuolaidą.

6 Pastatyk deginamųjų aukų aukurą priešais įėjimą į Susitikimo palapinę,

7 o tarp aukuro ir palapinės­ praustuvę, į kurią pripilk vandens.

8 Atskirk kiemą užkabomis ir pakabink užkabą įėjime.

9 Paėmęs patepimo aliejaus, patepk palapinę ir visus jos daiktus, ir tai bus šventa;

10 taip pat deginamųjų aukų aukurą, visus jo reikmenis

11 ir praustuvę su jos stovu.

12 Aaroną ir jo sūnus privesk prie Susitikimo palapinės įėjimo, apiplauk vandeniu

13 ir apvilk Aaroną šventais rūbais man tarnauti: patepk ir pašventink jį, kad jis galėtų būti man kunigu.

14 Taip pat ir jo sūnus privesk ir apvilk jupomis,

15 ir juos patepk, kaip jų tėvą patepei, kad galėtų būti man kunigais. Tas patepimas jiems bus amžinai kunigystei per kartų kartas”.

16 Mozė padarė visa, ką Viešpats įsakė.

17 Taigi antrųjų metų pirmojo mėnesio pirmą dieną palapinė buvo pastatyta.

18 Mozė pastatė ją: sustatė lentas, padėjo pakojus, įkišo užkaiščius, pastatė stulpus,

19 užtiesė palapinės uždangalą ir ant jo uždėjo kitus uždangalus, kaip Viešpats įsakė Mozei.

20 Į skrynią įdėjo liudijimą, įkišo kartis ir uždėjo dangtį.

21 Kai įnešė skrynią palapinėn, prieš ją pakabino uždangą, kaip Viešpats įsakė Mozei.

22 Pastatė ir stalą Susitikimo palapinės šiauriniame šone šiapus uždangos

23 ir ant jo sudėjo padėtinės duonos kepalus, kaip Viešpats įsakė Mozei.

24 Susitikimo palapinėje priešais stalą pastatė žvakidę

25 ir paruošė lempas, kaip Viešpats įsakė Mozei.

26 Prieš uždangą pastatė ir auksinį aukurą,

27 ant kurio degino kvapnius smilkalus, kaip Viešpats įsakė Mozei.

28 Susitikimo palapinės įėjime pakabino užuolaidą,

29 pastatė deginamųjų aukų aukurą priešais Susitikimo palapinę ir ant to aukuro aukojo deginamąją ir duonos auką, kaip Viešpats įsakė Mozei.

30 Tarp Susitikimo palapinės ir aukuro pastatė praustuvę ir į ją pripylė vandens.

31 Mozė, Aaronas ir jo sūnūs plaudavosi joje rankas ir kojas,

32 prieš eidami į Susitikimo palapinę ir prieš artindamiesi prie aukuro, kaip Viešpats įsakė Mozei.

33 Aplink palapinę ir aukurą atitvėrė kiemą ir jo įėjime pakabino užkabą. Taip Mozė užbaigė visus darbus.

34 Kai visa buvo baigta, debesis apgaubė Susitikimo palapinę ir Viešpaties šlovė pripildė ją.

35 Mozė negalėjo įeiti Susitikimo palapinėn, nes debesis buvo ant jos ir Viešpaties šlovė buvo ją pripildžiusi.

36 Debesiui pakilus nuo palapinės, izraelitai keliaudavo toliau;

37 jei debesis būdavo virš palapinės, jie pasilikdavo toje pačioje vietoje, kol debesis pakildavo.

38 Viešpaties debesis buvo virš palapinės dienos metu, o naktį virš jos buvo liepsna visų Izraelio vaikų akivaizdoje per visą kelionės laiką.

   

from the Writings of Emanuel Swedenborg

 

Arcana Coelestia #9955

Studere hoc loco

  
/ 10837  
  

9955. And thou shalt fill their hand. That this signifies a representative of the Lord as to the truth of faith, is evident from the signification of “filling the hand” of Aaron and of his sons, as being to inaugurate into the representation of the Lord in respect to the Divine truth which is of faith; for by “the hand” is signified the power that belongs to truth from good; and therefore “the hand” is predicated of truth (see n. 3091, 3387, 4931-4937, 7518, 8281, 9025). From this then it is that just as anointing represented the Lord as to Divine good, so the filling of the hands represented the Lord as to Divine truth; for all things in the universe bear relation to good and truth, and to both, in order that they may be anything; and therefore in the Word where good is treated of, truth also is treated of (see the places cited in n. 9263, 9314). In what manner the hands were filled, is described in the following chapter; and therefore of the Lord’s Divine mercy the meaning of it shall be told there.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.

from the Writings of Emanuel Swedenborg

 

Arcana Coelestia #8295

Studere hoc loco

  
/ 10837  
  

8295. My hand shall drive them out. That this signifies that by virtue of power, heaven shall be destroyed, is evident from the signification of “driving out,” as being to cast down, and thus to destroy; and from the signification of “hand,” as being power (see n. 878, 4931-4937, 6292, 6947, 7188, 7189, 7518). That heaven is signified, is because it is said that “he will drive them out,” thus from heaven; for when the reins are loosened, the evil are of such audacity and impudence as to suppose themselves able to destroy heaven itself. For all who are in the hells are in opposition against heaven, because against good and truth, and consequently are in the continual cupidity of destroying it, and insofar as this is permitted them, they continually endeavor to do it (n. 8273).

[2] The will to destroy heaven, or the will to cast down those who are there, is not accomplished by hostile invasion, as on earth, for such invasion or such combat is not possible in the other life; but it is accomplished through the destruction of the truth which is of faith, and of the good which is of love, for the truth of faith and the good of love are heaven. Herein consist combats and wars in the other life, and how direful and frightful these combats and wars are, will be told at the end of the chapters, where of the Lord’s Divine mercy I will speak about the hells. The war described by John: “there was war in heaven, Michael and his angels fought against the dragon, and the dragon fought and his angels, but prevailed not” (Revelation 12:7-8), is to be understood in no other way.

  
/ 10837  
  

Thanks to the Swedenborg Foundation for the permission to use this translation.