Commentary

 

성경에서는 누가 구원받는다고 할까요?      

By Rev. John Odhner (machine translated into 한국어)

Christ the Redeemer statue in Rio de Janeiro, aerial view

누가 구원받는다고 성경에서 말합니까?

사람들은 다른 사람에 대해 부정적인 판단을 하는 경향이 있습니다. 고등학교에서 이러한 경향이 목격될 수 있습니다. 몇몇 인기 있는 아이들은 무리를 형성하고, 스스로 다른 아이들보다 더 낫다고 생각하기 시작합니다. 무리 ‘안에’ 있지 않은 아이들은 동정이나 경멸의 대상이 될 수도 있고 심지어 잔인한 농담의 대상이 될 수도 있습니다. 그들은 어떻게든 다른 사람들은 더 낮은 등급의 인간이라고 미묘한 판단을 합니다.

다른 사람들을 멸시하는 경향은 다양한 종교에서 드러납니다. 어떤 종교 단체들은 자기중심적이 되어 다른 믿음을 가진 사람은 아무도 천국에 갈 수 없다고 믿습니다. 극단적으로 볼 때 이런 종류의 태도는 경솔한 십대 집단보다 훨씬 더 잔인합니다.

성경의 가르침은 이와는 대조적입니다. 우선, 하나님은 사람들에게 “구원받았다” 또는 “죄인”이라고 이분법적으로 제단해서는 안된다고 말씀하셨습니다.

"비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라. 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐?"(마태복음 7:1, 3)

"너희 중에 싸움이 어디로, 다툼이 어디로 좇아 나느뇨 너희 지체중에서 싸우는 정욕으로 좇아 난 것이 아니냐"(야고보 4:1)

주님이 이 세상에 오셨을 때 교회 지도자들 사이에 정죄하는 태도가 만연했습니다. 많은 사람들은 메시아가 오면, 그는 다른 사람들이 아닌 유대인들을 구원할 것이라고 생각했습니다. 예수님께서 오셨을 때 이 교회 지도자들은 예수님께서 비유대인이나 유대인과 비슷한 사람들과 어울린다고 비난하였습니다.

예수님은 이런 태도에 낙담하셨습니다. 예수님께서 한번은 자신들은 구원을 받았지만 다른 사람들은 그렇지 않다고 말하는, "그들 자신만을 신뢰한다"는 사람들과 대화를 나누셨습니다. 예수님께서는 그들에게 두 가지 기도를 생각해 보라고 말씀하셨습니다. 첫째는 "하나님, 제가 저들과 같지 않아서"라는 기도와 그리고 둘째로는 "하나님, 죄인인 저에게 자비를 베푸십시오!"라는 기도입니다. 예수님께서는 자신이 죄인이라고 시인한 사람을 칭찬하셨다. (누가복음 18:9-14)
당신이 구원받았다고 생각하는 것보다 자신을 죄인으로 생각하는 것이 더 좋은 일입니다.

길가에 있는 부상자를 돕기 위해 멈춰 선 사마리아인의 비유를 기억할 것입니다. 이 사마리아인이 (유대인의 관점에서) '잘못된' 믿음을 가지고 있었음에도 불구하고, 예수님은 사마리아인이 좋은 사람이기 때문에 이웃으로서 사랑받아야 한다고 말씀하셨습니다. 사실 그는 영생을 원하는 사람은 기독교인도 유대인도 아니었던 사마리안과 같아야 한다고 말씀하셨습니다(누가복음 10:29-37). 예수님께서는 교회에 속했다는 피상적인 사실이 아니라 사람의 마음 속에 있는 것을 보았습니다.

성경에는 천국에 갈지 못 갈지를 결정하는 것은 사람이 믿는 것만이 아니라 사는 방식이라고 분명히 말합니다. 예수님께서 "주여! 주여! 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라"(마태복음 7:21)

다시 말하지만, "인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람의 행한 대로 갚으리라" (마태복음 16:27)

"선행을 행한 자들은 생명의 부활로, 악을 행한 자들은 비난의 부활로 갈 것입니다."(요한복음 5:29)

신앙만이 아니라 한 사람의 삶이 그의 영원한 운명을 결정합니다. 많은 그리스도인이 악한 삶을 살았기 때문에 예수님은 그들이 구원받지 못할 것이라고 예언했습니다.

그 날에 많은 사람이 나에게 "주여, 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니" 하고 말할 것이다. 그리고 나는 그들에게 이렇게 말할 것이다. "나는 너희가 어디로서 왔는지 알지 못하노라 행악하는 모든 자들아! 나를 떠나가라 하리라" (마태복음 7:22-23, 누가복음 13:25-27)

기독교인이 아닌 사람도 이웃을 사랑한다면 구원받을 수 있습니다. 이웃을 진정으로 사랑하는 사람은 누구든지 그리스도를 깨닫지는 못하지만 여전히 주님은 그 사람을 사랑합니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. "너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라"(마태복음 25:40)

이웃에 대한 사랑이 없는 예수님에 대한 믿음은 무의미합니다.

"내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 내가 아무 것도 아니요"(고린도전서 13:2)

반면에 진정한 사랑은 외적으로 고백하는 종교에 관계없이 사람이 마음 가운데 주님을 시인한다는 표시입니다.

"모든 것을 참으며, 모든 것을 믿으며, 모든 것을 바라며, 모든 것을 견디느니라"(고린도전서 13:7)

"사랑하는 자여! 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라"(요한3서 1:11)

"사랑하는 자들아! 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라 하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 저로 말미암아 우리를 살리려 하심이니라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 사랑하는 자들아! 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다"(요한1서 4:7-11)

요약:.

일부 기독교 교회는 다음과 같이 가르칩니다. 오직 기독교인들만이 구원을 받습니다.

성경이 실제로 말하는 것(그리고 새교회가 가르치는 것)은 다음과 같습니다. 모든 종교에서 좋은 사람들은 구원을 받습니다.

몇몇은 새교회를 위한 가르침을 참고했습니다: 천국과 지옥 318-328, 하나님의 섭리 326

매우 유용한 사이트의 저자인 존 오드너(John Odhner)와 함께 합니다. http://whatthebiblesays.info/Introduction.html
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The Bible

 

요한복음 5:29

내적 의미를 연구하십시오

              

29 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라

   내적 의미를 연구하십시오

Explanation of John 5      

By Rev. John Clowes M.A.

Explaining the Inner Meaning of John 5

Verses 5:1, 2. That the Lord, as to his humanity, initiated himself into the doctrine of the church, which was in connection with the knowledges of good and truth derived from the Word, thus with truths introductory to good.

Verse 5:3. Which truths are imparted to all those who are made sensible of their natural infirmities and disorders, whether arising from a defect, of intelligence, or from intelligence not yet formed into life, or from faith separate from charity, and thus produce vivification through acknowledgement and faith.

Verse 5:4. And this in consequence of divine influx, so that whoever receives the knowledges of good and truth with his supreme affection, or love, experiences purification from evil, and restoration of spiritual life.

Verses 5:5, 6, 7, 8. Yet some, by reason of the unsettled state of their wills, make slower progress in purification than others, until they are excited to exploration of their secret purposes and intentions, and have their affections and thoughts thereby elevated, so as to live according to the truth.

Verse 5:9. In which case they also are restored to the life of heaven, whilst the doctrine, in which they believe, is elevated to that life, so as to influence their lives, and thus introduce them into a state of eternal rest and peace.

Verses 5:10, 11. That they, who are of the perverted church, are offended on this occasion, and are instructed that all elevation of doctrine to conjunction with the life of heaven is an effect resulting from the divine love of the Lord, in his Divine Humanity.

Verses 5:12, 13. Hence they are led to seek knowledge concerning that Divine Humanity, but are not permitted, by reason of the evils and falsities in which they are principled, to attain such knowledge.

Verse 5:14. That they, who are purified from evils and falsities, are cautioned against the danger of profanation, which consists in turning back again to such evils and falsities.

Verse 5:15. Being therefore thus cautioned, they bear testimony to the Lord's Divine Humanity, as being the only source, of all spiritual and eternal life.

Verse 5:16. But are opposed in this testimony by those of the perverted church, who abide in representative worship, and do not discern how all representatives had reference to the union of the Divine and Human nature in the Lord.

Verse 5:17. Wherefore these latter are instructed, that the union of the two natures is effected reciprocally.

Verse 5:18. But this instruction only excites more of evil, being perversely interpreted as tending not only to destroy all representative worship, but also to confound divinity with humanity, and humanity with divinity.

Verse 5:19. Therefore they are further instructed, that divine truth can do nothing of itself, but from the divine good, and thus divine truth in the Lord's humanity always operates in conjunction and agreement with divine good in his divinity.

Verse 5:20. And this in consequence of the divine love, which manifests to its humanity all its purposes, until its humanity is fully glorified, or made divine, that so mankind may be led to adoration.

Verse 5:21. And also to the discovery, that by virtue of such glorification, the humanity receives from the divinity the power of imparting spiritual life, and thus of delivering man from the power of evil.

Verse 5:22. Also the power of arranging the several principles of the human mind, and thus of separating the evil from the good, which cannot be effected by the divine good alone without the divine truth.

Verse 5:23. To the intent that thus the Humanity of the Lord may always be seen in union with his divinity, and regarded as an equal object of worship and adoration, since otherwise the divinity itself cannot be worshipped and adored.

Verse 5:24. They therefore, who obey the divine truth, and approach the Lord in his Divine Humanity, are admitted into heaven, and never separating truth from good, are raised from a state of damnation to a state of salvation.
For since the assumption of the Human [principle] by the Divine, all who are in ignorance may learn the truths of faith, and may thus be gifted with spiritual life.

Verse 5:26. Inasmuch as the internal of the Lord being Jehovah, his Humanity has independent and underived life, alike with his divinity.

Verse 5:27. And has also the power of separating evil from good, and thus of arranging all goods and truths, as being itself the supreme truth.

Verses 5:28, 29. So that at his appearing even natural men shall be instructed in the divine truth, and if they obey it, shall attain spiritual life; but if they be disobedient, shall immerse themselves in spiritual death.

Verse 5:30. For the Humanity of the Lord operates solely from the divinity in itself, and is thus in divine truth from divine good, because in all things it exalts the divine good.

Verses 5:31, 32. Therefore divine truth claims no authority to itself separate from divine good, but only in union with that good.

Verses 5:33, 34. Neither does it claim authority from human testimony, but from its own divine power of communicating spiritual life.

Verse 5:35. Yet the testimony of man in favour of the divine truth is grounded both in good and truth, and has a tendency to impart to others those heavenly principles.

Verse 5:36. Nevertheless the glorification of the Lord's Humanity, the subjugation of the hells, and the consequent redemption of mankind, are the fullest proofs that the Lord is one with Jehovah.

Verse 5:37. Thus the divine good, which in itself is invisible, testifies that it is made visible in the Divine Humanity, which it assumed for that purpose.

Verse 5:38. But this is not believed by those, who are not enlightened and enlivened by the truth of that good.

Verse 5:39. Therefore all such are exhorted to explore the Holy Word which contains that truth, and which testifies throughout concerning the assumption and glorification of the Lord's Humanity.

Verse 5:40. Nevertheless they, who are of the perverted church, will not draw near to and abide in that Humanity, although there is no other source of good and of truth.

Verses 5:41, 42. Which Humanity testifies that it is purely Divine, and that they who reject it have no genuine affection of truth.

Verse 5:43. Therefore they do not approach the Eternal in his Divine Humanity, because they believe the truth to be unconnected with that its divine source.

Verse 5:44. And this in consequence of exalting human authority above the authority of divine truth.

Verses 5:45, 46, 47. So that even the truth of the Word, which they profess to believe, condemns them, since that truth testifies concerning the Lord's Divine Humanity, and therefore if its testimony be not admitted, the Lord's Divine Humanity cannot be acknowledged.

스웨덴보그의 작품에서

설명 또는 참고 문헌:

Arcana Coelestia 2658, 3704, 8256, 9857

요한 계시록 풀이 525, 641

Divine Providence 128

삶에 관한 교리 2, 105

참된 기독교 440, 483, 643, 652


스웨덴보그의 미출간 작품들 참조:

Apocalypse Explained 186, 250, 659, 785, 815, 875, 899

Scriptural Confirmations 7, 70

기타 새 기독교 주석

  이야기와 의미들:



교사와 부모 참고자료

General Church of the New Jerusalem이 자료 제공. 더 많은 정보보기 this link.


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