많은 사람을위한 대속물-그게 무슨 의미일까요?

      By New Christian Bible Study Staff (machine translated into 한국어)

많은 사람을위한 대속물-그게 무슨 의미일까요?

거의 2000 년 전에 나사렛 예수 인 예수 그리스도가 십자가에 못 박혔습니다. 그는 죽었다. 고통스럽게. 그리고 그 후 둘째 날 아침에 그는 죽음에서 부활하셨습니다. 그의 육체는 사라 졌거나 오히려 후속 사건에 비추어 영적 육체로 변형 된 것 같습니다. (그 자체로 생각해 보면 흥미로운 일이지만 이 기사의 초점은 아닙니다.)

대신, 여기서 우리는 예수님이 죽으 신 이유에 대해 성경에서 말하는 몇 가지에 초점을 맞추고 싶습니다. 그것에 대해 거의 2000 년 된 혼란이 있습니다. 자세히 살펴 보겠습니다 ...

마가 복음 10:42-45 (그리고 마태 복음 20:25-28), 우리는 예수님의 사역 후반에 발생하는 잘 알려진 교훈을 발견합니다. James와 John은 아직도 진행되고있는 일의 깊이를 정말로 이해하지 못하고 있었고, 그가 "왕"이었을 때 그의 왼손과 오른손에 앉 겠다는 약속을 위해 예수님을 로비하고있었습니다. 물론 다른 제자들도 불쾌했습니다. 예수님은 무슨 일이 일어나고 있는지 알고 계시기 때문에 그들을 모두 모 으시고 그분의 사명의 본질과 그들의 사명이 무엇이어야하는지 설명하려고 노력합니다.

다음은 텍스트입니다.

"그러나 예수 께서 그들을 부르시고 이르시되 너희는 이방인을 다스리는 자들이 그들에게 주권을 행사하고 그들의 위대한 자들이 그들에게 권세를 행사 함을 너희가 아 노라 그러나 너희 중에 있지 아니 하리니 누구든지 너희 중에 위대 할 것이니 너희의 목사가 되리라 너희 중 누구든지 가장 큰자가 되리니 모든 사람의 종이 되리라 인자도 섬김을받지 아니하고 목숨을 바치려고 오셨음 이니라 > 많은 사람들을위한 몸값 . "

몸값. 여기에 사용 된 그리스어 단어는 λύτρον 또는 lutron으로, λύω, luo에서 풀기, 풀기 또는 해방에 대한 대가를 의미합니다.

일부 신학자들은이 텍스트를 가져다가 십자가에 못 박힌 이야기의 텍스트와 결합했습니다. 예수 께서 자신의 고통과 그의 신성한 본질에서 분리 된 느낌을 보여주는 세 가지를 말씀하실 때, "나의 하느님, 나의 하느님, 왜 당신을 버리 셨나요? 나? ","그래도 내 뜻이 아니라 네가 이루어 지리라 ","아버지, 용서해주십시오. 그들은 그들이하는 일을 알지 못합니다. "

그것은 예수가 일종의 희생양으로 행동하여 아버지를 실망시킨 인류를 자신의 죽음으로 대체하는 일종의 희생으로 해석 될 수 있습니다. 일부 신학자들은 그렇게했습니다. 서기 1000 년경 캔터베리의 안셀름 (Anselm)은 그러한 주장을 한 파벌의 지도자 중 한 명이었습니다. 그러나 우리는 그것이 올바른 길이라고 생각하지 않습니다. 사실, 우리는 꽤 피해를주는 잘못된 트랙이라고 생각합니다.

신 기독교 신학에서는 하나님이 화 내셨다는 것은 말이되지 않습니다. 그는 사랑 그 자체입니다. 우리가 그분의 사랑에 보답하지 않을 때 그분은 실망하십니까? 확실한. 하지만 화가 났나요? 아닙니다. 특히 때때로 구약 성경에서 그 모습이 드러났습니다. 그러나 하나님의 핵심 본질은 사랑입니다.

게다가 예수님의 육신의 죽음이 아버지 하나님의 기분을 나아지게하지 않을 것이라는 점은 더욱 분명해야합니다. 기억하세요, 그들은 둘이 아닌 한 마음의 한 사람입니다.

대신, 새로운 진리가 인류에게 도달 할 수 있도록 하나님의 성육신, 사역, 죽음, 부활의 전체주기가 수행되었습니다.

천국의 신비 1419,

"주님은 사랑 그 자체 또는 하늘에있는 모든 사람의 사랑의 본질과 생명이 되시 며, 그분의 모든 것을 인류에게 주실 것입니다. 인생은 많은 사람의 몸값입니다. "

종말 설명 328 : 15, 우리는 다음 설명을 찾습니다.

“ '대속물'이라는 말은 사람들을 허위로부터 해방시키고 진리로 개혁한다는 뜻입니다. 이것은 '진리의 하나님, 오 여호와여, 나를 대속 [구속]한다'는 말로 상징됩니다.”(시편 31:5)

예수님이 죽으 신 한 가지 이유는 지옥의 권세를 극복하기 위해서였습니다. 예수님은 평생 동안 악령과 싸웠습니다. 이것에 대한 가장 명확한 설명은 그가 광야에서 40 일을 보낸 침례 직후입니다. 십자가에서의 그의 고통은 악과의 마지막 투쟁이었고 그의 부활은 그의 마지막 승리였습니다.

모든 사람에게 악을 극복하는 것은 유혹이나 악과의 투쟁을 포함합니다. 우리가 개별적으로 악에 맞서 싸울 때 그리스도는 우주적 규모로 악에 맞서 싸웠습니다. 그의 죽음은 그 투쟁의 결론 이었지만 손실은 아니 었습니다. 승리였습니다. 성경은 하나님이 살과 피를 입으시 고“죽음으로 죽음의 권세를 가진 자 즉 마귀를 멸망 시키시”고 말씀하셨습니다. (히브리서 2:14,15)

성경이 예수님의 죽음에 대해 주시는 또 다른 이유는 그분이 자신의 인성과 신성한 본성을 결합하여“둘, 한 새 사람으로 만들”수 있었기 때문입니다 (에베소서 2:14-16, 참조. 요한 복음 17:11, 21; 10:30).

언급 된 다른 이유도 있습니다.

그는 "아버지에게"(요한 복음 13:3; 14:2, 28; 16:10).
그는 "영광"(요한 복음 17:1,5) 또는 "그의 영광에 들어 가라"(누가 복음 24:26).
그는 "완벽"할 수 있습니다 (누가 복음 13:32) 또는 "성화"(요한 복음 17:19).

Swedenborg의 참된 기독교 86,

"여호와 하나님은 사람들을 구속 할 목적으로 신성한 진리로 세상에 오셨습니다. 구속은 지옥을 장악하고 하늘을 재건하고 교회를 세우는 문제였습니다."

십자가에 못 박 히자 악의 세력은 그들이 이겼다고 생각했습니다. 그 시대의 종교적, 시민 적 힘이 그를 비난하는 길을 이끌었습니다. 그는 조롱당했습니다. 군중은 그에게 등을 돌렸다.

예수님의 육신의 죽음은 이런 식으로 "속물"이었습니다. 그 고문과 죽음을 겪음으로써 그분은 자신의 영적 능력이 자연사를 초월했음을 보여줄 수있었습니다. 그는 우리를 지옥의 지배에서 해방 시켰고, 우리가 따라갈 수있는 새로운 방법 인 새로운 교회를 세웠습니다.


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