The Bible

 

Luke 2:1-7 : 예수의 탄생 (누가 복음)

내적 의미를 연구하십시오

        

1 And it came to pass in those days, that there went out a decree from Caesar Augustus, that all the world should be taxed.

2 (And this taxing was first made when Cyrenius was governor of Syria.)

3 And all went to be taxed, every one into his own city.

4 And Joseph also went up from Galilee, out of the city of Nazareth, into Judaea, unto the city of David, which is called Bethlehem; (because he was of the house and lineage of David:)

5 To be taxed with Mary his espoused wife, being great with child.

6 And so it was, that, while they were there, the days were accomplished that she should be delivered.

7 And she brought forth her firstborn son, and wrapped him in swaddling clothes, and laid him in a manger; because there was no room for them in the inn.

   내적 의미를 연구하십시오

Explanation of Luke 2      

By Rev. John Clowes M.A.

Verses 1-6. That at this time the love of dominion, grounded in worldly ends, prevailed universally, endeavouring to extend it's empire over the things of the Church.

Verses 6-7. On which occasion the Lord was born, and was initiated into the truths of innocence and the doctrine of truth from the Word, which was extinguished by falsities.

Verses 8-9. They also, who teach and lead to the good of charity by the truth of faith, are hence enlightened, and filled with holy adoration.

Verses 10-12. Because Jehovah assumed the human nature for the purpose of saving mankind, which purpose He testified and confirmed by initiating His Humanity into the truths of innocence and the doctrine of truth from the Word.

Verses 13-14. On which account all in the heavens exalt the Divine Truth, as the alone source of all true worship, faith and charity amongst men.

Verses 15-19. They too, who teach and lead to the good of charity by the truth of faith, are confirmed in their belief in the Incarnate god by rational conviction in their understandings, and make it, known to others, who gladly receive it.

Verses 19-20. This belief also is cherished with internal affection in the Church, and hence all truth and good in the human understanding and will are ascribed to the Divine Truth.

Verses 21-25. That the Lord successively put off the hereditary principle received from the mother, and put on the Divine principle, until all truth in Him was made Divine Good.

Verses 25-26. And that He is made manifest to all who are in the principle of obedience.

Verses 27-34. And who accordingly receive Him with affection, and acknowledge Him as the predicted Saviour, who was to establish a new Church amongst the Gentiles.

Verses 34-35. And by whose Divine power evils were to be separated and goods exalted, and this through reproach and contumely, that so by the light of Divine Truth the state of the Church as to understanding and will might be made manifest.

Verses 36-39. Since every affection of good and of truth testifies, that He alone is the redeemer of mankind.

Verses 39-40. Who, as to His Humanity, was to be initiated into the goods and truths of the Word, and was thus gradually to advance, according to the laws of Divine order, to a full and complete union with Divinity.

Verses 41-51. Therefore when such initiation was accomplished, He was introduced, as to His Humanity, into all things of heaven and the Church.

Verses 51-52. And was content to bear with hereditary infirmity, during His growth in Divine Truth and Good.

스웨덴보그의 작품에서

설명 또는 참고 문헌:

Arcana Coelestia 3325, 4594


스웨덴보그의 미출간 작품들 참조:

On the Athanasian Creed 45, 136

De Verbo (The Word) 1, 7

Scriptural Confirmations 2, 6, 10, 67

기타 새 기독교 주석

  이야기와 의미들:


  영적 주제:



비슷한 성경 구절들

1 Samuel 20:6

Isaiah 9:6

성경 어휘 번역

came to pass
The phrase “it came to pass,” often also translated as “it happened,” generally indicates the end of one spiritual state and the beginning of a...

world
The term "world" has both general and more specific meanings in the Bible, including the relatively literal sense of the natural, physical world. In more...

Every one
The phrase “Every one,” where it occurs in Genesis 20:7, signifies every thing or all things.

own
In many cases, the spiritual meaning of "own," both as a verb and as an adjective, is relatively literal. When people are described as the...

city
Cities of the mountain and cities of the plain (Jeremiah 33:13) signify doctrines of charity and faith.

galilee
when Galilee is mentioned in the Bible, it's referring to the "gentiles", to the spiritual states of people who were not in the Jewish church....

bethlehem
There is a strong relationship between Ephrath and Bethlehem in the Bible; they might be two different names for the same town, or it’s possible...

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Swaddling clothes signify first truths, which are truths of innocence, and which are also truths of the Divine love. –Apocalypse Explained 706...

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A New Church Bible story explanation for teaching Sunday school. Includes lesson materials for Primary (3-8 years), Junior (9-11 years), Intermediate (12-14 years), Senior (15-17 years) and Adults.
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 The Birth of the Lord
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Lesson outline provides teaching ideas with questions for discussion, projects, and activities.
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Story | Ages 4 - 6

 The Lord’s State at Birth
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 Wrapped in Swaddling Clothes
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 Young Jesus Amazes the Scholars
A lesson for younger children with discussion ideas and a project.
Sunday School Lesson | Ages 4 - 6

Commentary

 

예수의 탄생

     

By Rev. Peter M. Buss Sr. (machine translated into 한국어)

This painting by Richard Cook  of the newborn baby Jesus, with Mary and Joseph, evokes the spiritual power of this long-awaited advent.

소개:

베들레헴에서 태어난 예수에 관한 성서 이야기에서, 지상에서 그분의 탄생은 우리의 마음에서 그분의 탄생을 나타냅니다. 우리 안에서 그분의 탄생은 우리 마음에 비 이기적인 사랑의 창조입니다. 우리는 이것을 만들 수 없습니다. 오직 그가 할 수 있습니다.

그분이 우리에게 오시기 전에 우리는 그분의 율법에 순종하고 십계명에서 금지 된 악을 줄이고 우리의 최선을 다해 선을 행해야합니다. 그분의 탄생 이야기는 우리 삶의 그러한 행동을 따릅니다.

누가 복음 2:1: "그리고 그 당시 카이사르 아우구스투스로부터 모든 세계가 등록되어야한다는 법령이 내려졌습니다.이 인구 조사는 퀴리 니 우스가 시리아를 통치 할 때 처음으로 일어났습니다. "

당시 로마는 지상 정부였습니다. 그것은 질서에 따라 질서를 가져 왔습니다. 그것은 우리 자신의 추론 력의 외부 정부를 나타냅니다. 즉, 일련의 사고를 패턴으로 모으고 무자비한 힘으로 문제를 공격 할 수있는 질서적이고 논리적 인 과정입니다.

황제는 인구 조사를 불렀습니다. 그는 자신이 얼마나 많은 사람이 있는지 알고 싶어서 세금을 더 잘 부과 할 수있었습니다. 이것은 우리가 선하려고 노력할 때 우리의 삶을 말해줍니다. 우리도 정신력을 모아서 마음의 것들을보다 적절한 질서에 넣어서 우리의 삶을 살 수있게합니다. 우리는 오히려 세상적인 관점에서 그것을합니다. 우리는 기분이 좋고 삶을 질서 할 힘이 있다고 생각합니다.

그 인구 조사를 생각하십시오. 땅을 가로 지르는 모든 가족을 생각해보십시오. 지파가 수백 년 전에 가나안에 들어 왔을 때, 각각은 상속 재산을 받았으며, 실제로 가족의 족보는 원래 도시에 보관되어 각 출생과 모든 후손을 기록했습니다. 로마가 유대와 갈릴리에서 그러한 인구 조사를 부르는 것이 합리적이었습니다.

이러한 가정의 흔들림은 우리가 하느님 께 순종하는 좋은 삶을 살려고 노력할 때 우리의 생각이 재정렬되는 것을 나타냅니다.

그러나 시저 나 헤롯에게 알려지지 않은 역사가 바뀌는 여행이 한 번있었습니다. 인구 조사가 이루어졌으며 베들레헴이 아니라 나사렛에 사는 요셉이 여행을하게 된 것은 주님의 섭리였습니다. 우리가 우선 순위를 재정리하면서 우리의 마음을 주문하려고하는 동안, 우리의 마음의 일부가 새로운 영역으로 들어 올려집니다.

누가 복음 2:4요셉은 또한 나사렛 성에서 갈릴리에서 유대로, 다윗의 집과 혈통 이었기 때문에 베들레헴이라 불리는 다윗 성으로 올라 갔다.”

조셉은 목수였습니다. 나무에 철 도구를 사용하여 나무를 유용한 물건으로 만들었습니다. 그는 인간의 이해, 특히 종교적이고 진정으로 도덕적 인 문제에 관심이있는 이해의 일부를 대표합니다. 나무를 기분 좋은 형태로 조각 한 요셉은 우리가 참 행복을 가져올 것이라고 믿으며 우리의 이해를 사용하여 우리의 선하심을 만드는 방법을 나타냅니다.

그러나 진정한 행복은 훨씬 더 기적적인 원천에서 비롯됩니다. 그것은 성육신하신 주님으로부터 온 것입니다.

그러나 우리는 삶의 의미와 선의를 추구하기 위해 우리의 이해를 사용함에 따라 더 높은 생각으로 들어 올려집니다. 나사렛에서 유대로, 특히 베들레헴으로가는 요셉과 마리아의 여정은 영적인 여정을 나타냅니다. 삶에 대한 더 깊은 진리를보기 위해 우리의 이해력을 높이는 것입니다. "빵의 집"을 의미하는 베들레헴은 주님의 말씀의 가장 깊은 의미, 진리에 대한 영적인 이해를 나타냅니다. 요셉이 베들레헴으로 올라 갔을 때, 우리의 이해는 비밀리에 더 깊은 진리를 보게됩니다. 우리는 인생을 이해하기 위해 노력하고 있기 때문이라고 생각합니다. 요셉은 카이사르의 명령에 순종하는 것으로 생각했지만, 주님의 섭리는 베들레헴으로 이끌었습니다. 그러므로 우리의 생각을 비밀리에 고양시키는 분은 주님입니다.

이스라엘의 위대한 왕인 다윗도 영적인 생각을 나타냅니다. 요셉은 다윗의 집에있었습니다. 우리의 이해는 매우 실용적이고 세속적 인 것으로 보이지만 몸과 세계 너머를 볼 수있는 힘이 부여됩니다. "다윗의 집과 혈통"입니다.

누가 복음 2:5: "자녀와 함께있는 그의 약혼 한 아내 인 메리에게 등록하기."

요셉이 마리아에게 약속 되었 듯이 우리의 인간 이해는 우리 안에있는 귀중한 것에 사랑으로 약속됩니다. 처녀 인 마리아는 진실에 대한 무고한 애정을 나타냅니다. 우리 각자는 우리 안에 깊은 이상주의를 가지고 있습니다. 이해는 많은 곳에서 충동을 받지만, 우리가 주님 께 순종하려고 할 때 그것은 영적인 마리아에게 약속합니다. 더 순진하고 명백한 순진한 진실에 대한 사랑입니다. 우리는 이상과 비 이기적인, 가치있는 사랑의 꿈과 사랑에 빠지게됩니다.

우리 모두는이 이상주의를 가지고 있습니다. 주님은 우리가 태어나는 순간부터 비밀리에 우리의 존재에게 임 하셨기 때문입니다. 모든 사랑스러운 느낌과 모든 참된 생각은 사랑의 하느님에 의해 우리 안에 저장되어 영적인 마리아가됩니다.

조셉은 당연히 마리아와의 결혼이 자녀를 행복하게 해 줄 것이라고 생각했습니다. 우리는 우리의 이해를 이상과 결혼하면 행복을 키울 것이라고 생각합니다. 그리고 어떤 의미에서 그것은 사실입니다. 그러나 사실, 참사랑을 일으키는 것은 전능하신 하나님의 능력이 우리의 이상주의에 유입되는 것입니다. 요셉은 예수의 아버지가 아니라 자연의 수호자 였으므로 우리의 이해는 미래의 행복에 중요한 역할을하지만 진정한 사랑은 우리 안에있는 신성한 탄생입니다. 이것은 성탄절의 진정한 메시지입니다. 지상에 오셨던 그분은 홀로 사람들의 마음을 사랑으로 따뜻하게 해 주실 수 있습니다.

누가 복음 2:6: "그들이 그곳에있는 동안, 그녀가 인도되어야 할 날들이 이뤄졌습니다."

주님이 지상에서 태어나려면 수 세기가 걸렸습니다. 그 기간 동안 그분은 사람들을 태어나도록 준비 시키 셨으며, 그러한 약속 때문에 그들은 그 일을 고대했습니다.

우리는 결백을 잃어 버리고 아마도 이기적인 사람들이라고 생각합니다. 주님 께서 우리의 마음에 사랑을 창조하려면 시간이 걸립니다. 우리는 순식간에 완전히 사랑하는 사람들이되고 싶어합니다. 그 출생에는 시간과 인내가 필요합니다. 그러나 때가왔다!

누가 복음 2:7"그녀는 처음 태어난 아들을 데리고 와서 옷을 싸서 그를 구유에 놓았습니다. 여관에 그분을위한 자리가 없었기 때문입니다."

그는 세상에서 가장 화려한 궁전에서 세속적 인 힘과 힘을 계승 한 태어날 수있었습니다. 그는 겸손한 마구간을 선택했습니다. 부분적으로 이것은 그분이 지상의 권세가되지 않으 셨기 때문입니다. "누가 더 큰가? 식탁에 앉는 사람 또는 봉사하는 사람은 누구입니까? 식탁에 앉는 사람이 아니십니까? 그러나 나는 봉사하는 분으로서 당신 가운데 있습니다." (누가 복음 22:27).

그러나 그 이유는 그보다 컸습니다. 베들레헴에서도 그는 여관에서 태어나지 못했습니다. 여관은 교육 장소, 사람들이 생각을 모으고 교환하는 장소를 나타냅니다. 그러나 여관은 우리 자신의 생각과 마찬가지로 가득 찼습니다. 우리는 종종 우리가 그것을 모두 알고 있다고 생각합니다.

그래서 그는 말이 먹이를 먹는 안정된 곳에서 태어났습니다. 우리가 가고 싶은 곳으로 데려다주는 말은 우리에게 인생의 길을 보여주는 구체적인 진리에 대한 이해를 나타냅니다. 영적 진리에 대한 이해를 나타냅니다. 그리고 그는 단순하고 결백 한 진실을 나타내는 싸개에 싸서 말이 먹는 곳에 누워있었습니다. 무고한 진실은 우리가 비웃고 싶은 유혹이다. "좋은 것이 좋다"또는 "타인을 해치는 것은 잘못이다"또는 "내 능력을 사용하여 내가 사랑하는 사람들에게 행복을 가져다 줄 수있다." 이것들은 모든 성경에서 발견되는 가장 근본적인 가르침 중 하나입니다.

다시 말해, 주님은 우리의 생각과 마음으로 내려 가실 때 우리 삶의 많은 부분에서 우리의 영적인“인”이 가득하다는 것을 발견합니다. 우리는 인생에서 어떻게 나아갈 수 있는지 잘 알고 있다고 생각합니다. 그러므로 우리는 영의 진리를 추구하는 우리의 마음의 특별한 부분에서 그분의 사랑으로 우리를 움직이기로 결심하고 무죄에서 그렇게합니다.

우리 모두는 마음 속에 영적 구유를 가지고 있습니다. 모든 사람은 자신이 배우고 싶어하는 무고한 장소와 현재보다 훨씬 더 나은 삶을 살 수있는 아이디어를 배우는 데 겸손하다고 느끼는 곳이 있습니다.

결론 : 구주께서는 우리 모두에게 오기를 원하신다. 그분은 하늘을 위해 우리를 창조 하셨으며 우리가 하늘의 기쁨을 알기 위해 그분의 법을 가르쳐 주 십니다. 우리가 응답 할 때, 그분의 사랑은 우리의 마음에 태어나고, 그 탄생은이 질서있는 패턴을 따릅니다.

1. 우리 마음의 모든 아이디어는 분명히 우리 자신의 노력에 의해 정돈됩니다. (조사).

2. 영적인 여행이 이루어집니다. 우리의 이해는 세상적인 가치만을 생각하는 것에서 새로운 빛으로 점차 높아집니다. 우리는 우리의 이상주의 (우리의 영적 마리아)를 그 빛으로, 영적 베들레헴으로 가져갑니다.

3. 주님은 우리가 순전히 세상적인 가치 (여관)로 채우고 왜곡 한 진리 안에서 태어나지 않으 셨습니다.

4. 대신에 그분은 우리가 항상 신뢰하고 사랑했으며 쉽게 이해 한 (우리의 관리자) 그분의 말씀을 통해 무고한 진리로 태어납니다.

5. 그들은 우리 안에서 새로 자라는 사랑을 보호하는 간단하고 명확한 관찰 (포대기 천)로 싸여 있습니다.


번역: