Was sagt die Bibel über ihre eigene innere Bedeutung?
Manche Menschen nehmen das meiste, was die Bibel sagt, sehr wörtlich. Andere sehen die Bibel als weitgehend symbolisch, mit einer tieferen Bedeutung. Manchmal entsteht ein Konflikt zwischen den beiden unterschiedlichen Standpunkten. Die eine Seite besteht darauf, dass jede Suche nach einem tieferen Sinn aus dem Nicht-Glauben an das kommt, was Gott eindeutig sagt. Die andere Seite behauptet, dass die Bibel erst durch die symbolische Interpretation für die heutige Zeit sinnvoll und relevant wird.
Die Frage, wie die Bibel zu interpretieren ist, sollte nicht nur eine Frage der persönlichen Meinung sein. Unabhängig davon, ob wir eine buchstäbliche oder symbolische Auslegung bevorzugen, ist es sinnvoll, sich zu überlegen, wie die Bibel sich selbst auslegt. Wie sagt Gott uns, wie wir seine Offenbarung interpretieren sollen? Weist er darauf hin, dass wir nach einem tieferen Sinn suchen sollten?
Jesus sagte, dass das ganze Gesetz und die Propheten an den beiden großen Geboten hängen, den Herrn zu lieben und den Nächsten zu lieben. Aber einige Teile der Bibel scheinen nichts über die Liebe zu Gott und anderen zu sagen. Haben diese Teile der Bibel tatsächlich verborgene Bedeutungen, die uns lehren, wie man liebt?
Jesus erklärte, dass das Gebot über den Mord nicht nur wörtlich zu nehmen sei. Auf einer tieferen Ebene verbietet sie Hass und Verachtung. "Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt wurde: Du sollst nicht morden, ... Aber ich sage euch, wer seinem Bruder ohne Grund zürnt, der soll in Gefahr sein, dass das Gericht kommt." (Matthaeus 5:21-22)
Ebenso verbietet der tiefere Sinn des Gebotes gegen Ehebruch die Lust. "Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt wurde: Du sollst nicht ehebrechen." Aber ich sage euch, dass jeder, der eine Frau ansieht, um nach ihr zu begehren, in seinem Herzen bereits Ehebruch mit ihr begangen hat. (Matthaeus 5:27-28)
Jesus zeigte häufig, dass das Alte Testament tiefere Bedeutungen enthielt, als zunächst offensichtlich waren. Zum Beispiel sagte er seinen Jüngern, dass das Alte Testament viele Prophezeiungen über sein eigenes Leben enthielt, die sie nicht verstanden hatten.
"Von Mose und allen Propheten ausgehend, hat er ihnen in der ganzen Heiligen Schrift die Dinge, die ihn selbst betreffen, dargelegt. (Lukas 24:27)
"Er öffnete ihnen das Verständnis, dass sie die Heilige Schrift verstehen könnten." (Lukas 24:45)
Jesus zeigte, dass die Geschichten im Alten Testament symbolisch für sein eigenes Leben waren, auch wenn die Symbolik in der wörtlichen Bedeutung nicht offensichtlich war. Die Geschichte des Manna ist zum Beispiel symbolisch für Jesus als das Brot des Lebens: "Moses gab euch nicht das Brot vom Himmel, sondern mein Vater gibt euch das wahre Brot vom Himmel". (Johannes 6:32)
Eine andere Geschichte mit einer inneren Bedeutung, die sich auf Jesus bezieht, ist die Messingschlange: "So wie Mose die Schlange in der Wüste erhob, so muss auch der Menschensohn erhöht werden". (Johannes 3:14)
Ähnlich verhält es sich mit der Geschichte von Jonas und dem Walfisch: "Wie Jona drei Tage im Bauch des großen Fisches war, so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein. (Matthaeus 12:40)
Der Tempel in Jerusalem, der im Alten Testament Schauplatz vieler Geschichten war, war auch ein Symbol für Jesus. (Johannes 2:19-22)
In seinen Briefen an die frühen christlichen Gemeinden ermutigt uns Paulus auch, über die wörtliche Bedeutung des Alten Testaments hinauszugehen. Er bittet uns, dem Geist des Gesetzes zu gehorchen, nicht nur dem Buchstaben. "Er ist ein Jude, der innerlich eins ist, und die Beschneidung ist die des Herzens, im Geist, und nicht im Buchstaben. (Roemer 2:29)
"Wir sollten in der Neuheit des Geistes und nicht in der Altheit des Buchstabens dienen. (Roemer 7:6)
"Der Buchstabe tötet, aber der Geist gibt Leben." (2 Korinther 3:6)
Paulus wies oft auf tiefere Bedeutungen im Alten Testament hin. So nahm er beispielsweise Adam als ein Symbol für Christus (Roemer 5:14) und seine Ehe mit Eva als Symbol für die Ehe Christi mit der Kirche. (Epheser 5:31, 32)
Der Tabernakel Israels mit seiner Einrichtung und allen darin durchgeführten Ritualen und Opfern stellte das Heilswerk Jesu dar. Diese irdischen Dinge waren die "Kopie und der Schatten der himmlischen Dinge... symbolisch für die Gegenwart". (Hebraeer 8:5, 9:9, Kolosser 2:16, 17) Die Geschichte von Abraham, Sarah und Hagar und ihren Söhnen ist auch eine Allegorie, in der Hagars Sohn den Bund des Herrn mit den Juden und Sarahs Sohn den Neuen Bund in Christus symbolisierte. (Galater 4:22-31)
Der Apostel Petrus sah die Geschichte von Noah und der Sintflut als ein Gegenbild zu Taufe und Wiedergeburt. (1 Petrus 3:20-21)
Die Geschichte des Exodus erzählt, wie die Kinder Israels aus Ägypten flohen, vierzig Jahre lang durch die Wildnis zogen und schließlich im gelobten Land ihre Heimat fanden. Viele haben dies als symbolisch für unsere spirituelle Reise aus der Sklaverei zur Sünde, durch Prüfungen und Versuchungen und in den Himmel gesehen. Aber suggeriert die Bibel selbst, dass es sich um ein Gleichnis handelt oder um eine Geschichte mit einem inneren Sinn? Tatsächlich tut es das. Psalm 78 beginnt mit den Worten: "Ich werde meinen Mund in einem Gleichnis auftun; ich werde dunkle Sprüche aus der Vergangenheit aussprechen". (Psalm 78:1).
Das "Gleichnis", das folgt, ist die Geschichte der Plagen über Ägypten, die das Rote Meer überqueren, Wasser aus dem Felsen holen, Manna vom Himmel empfangen und andere Geschichten des Exodus. Die ganze Geschichte des Exodus ist also eine Parabel.
Der Prophet Hosea schrieb: "Als Israel ein Kind war, liebte ich ihn, und aus Ägypten rief ich meinen Sohn. (Hosea 11:1)
Das "Kind" ist hier eindeutig Israel als junge Nation, und aus Ägypten herausgerufen zu werden, bezieht sich auf den Exodus. Aber auf einer tieferen Ebene bezieht sie sich auf Christus selbst - sie ist prophetisch für das, was im Leben Jesu geschehen würde. (Matthaeus 2:15)
Daraus können wir ersehen, dass viele der Geschichten des Alten Testaments symbolisch für Christus und sein Heilswerk stehen. Aber was ist mit den Geschichten, die nicht direkt im Neuen Testament erklärt werden? Haben sie auch eine innere Bedeutung? Viele Menschen haben eine Parallele zwischen Joseph, dem Sohn Israels, und Jesus gesehen. Die Bibel selbst sagt nie ausdrücklich, dass die Geschichte Josephs eine innere Bedeutung in Bezug auf Christus hat. Aber hier ist eine Liste, die veranschaulicht, dass Josef ein Symbol Christi war, auch wenn diese Symbolik vor dem Kommen Christi nicht zu sehen war.
Joseph und Jesus im Vergleich:
- Joseph war ein Hirte; Jesus war unser Hirte
- Joseph war ein geliebter Sohn; Jesus war ein geliebter Sohn
- Joseph wurde sein Gewand abgenommen; Jesus wurde sein Gewand abgenommen
- Joseph wurde von Juda für zwanzig Silberstücke verkauft; Jesus wurde von Judas für dreißig Silberstücke verraten
- Joseph wurde von seinen Brüdern verlassen; Jesus wurde von seinen Jüngern verlassen
- Joseph wurde zu Unrecht des Verbrechens angeklagt; Jesus wurde zu Unrecht des Verbrechens angeklagt
- Joseph wurde mit zwei Verbrechern gefangen genommen, von denen einer freigelassen werden sollte; Jesus wurde mit zwei Verbrechern gekreuzigt, von denen einer gerettet werden sollte.
- Joseph wurde zum Herrscher über das ganze Land; Jesus wurde König des Himmels
- Joseph gab den Hungrigen zu essen; Jesus gab den Hungrigen zu essen
- Joseph wurde mit seinen Brüdern wiedervereinigt, die sich vor ihm verneigten; Jesus wurde mit seinen Jüngern wiedervereinigt, die ihn verehrten.
- Joseph wurde mit seinem Vater wiedervereinigt; Jesus wurde mit dem Vater in ihm wiedervereinigt
Dürfen wir nach einem tieferen Sinn auch an Orten suchen, die die Bibel nicht ausdrücklich erklärt? Wir haben bereits gesehen, dass Christus viele Prophezeiungen erfüllt hat, die symbolisch in alttestamentlichen Geschichten verborgen waren. Enthält jeder Teil des Gesetzes und der Propheten Prophezeiungen über das Leben Jesu? Jesus sagte: "Denkt nicht, dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten zu zerstören. Ich bin nicht gekommen, um zu zerstören, sondern um zu erfüllen. Denn ich sage euch: "Bis Himmel und Erde vergehen, wird keineswegs ein Tröpfchen vom Gesetz vergehen, bis alles erfüllt ist. Wenn Jesus jeden Punkt und jeden Punkt des Gesetzes und der Propheten erfüllt hat, dann muss jeder Punkt und jeder Punkt Prophezeiungen über sein Leben enthalten, die entweder symbolisch verborgen oder klar formuliert sind.
Bislang haben wir uns auf das Alte Testament konzentriert. Was ist mit dem Neuen Testament? Enthält sie auch innere Bedeutungen? Jesus sprach ständig in Gleichnissen: "Ohne ein Gleichnis sprach er nicht zu ihnen." (Matthaeus 13:34)
Er sagte uns, dass er uns schließlich die innere Bedeutung seiner Worte offenbaren würde.
"Ich habe dir noch viele Dinge zu sagen, aber du kannst sie jetzt nicht ertragen... Diese Dinge habe ich zu euch in bildlicher Sprache gesprochen; aber es kommt die Zeit, in der ich nicht mehr in bildlicher Sprache zu euch sprechen werde, sondern ich werde euch klar und deutlich vom Vater erzählen". (Johannes 16:12, 25)
Was ist mit dem Buch der Offenbarung? Viele Dinge in diesem Buch scheinen offensichtlich symbolisch zu sein. In diesem Buch ist beispielsweise von vier Reitern die Rede, einer auf einem weißen Pferd, einer auf einem roten, einer auf einem schwarzen und einer, der den Tod auf einem fahlen Pferd genannt wird. Die meisten Menschen können erkennen, dass es sich dabei nicht um wörtliche Pferde handelt, sondern um Symbole für etwas anderes, wie Krieg, Hungersnot und Pest. (Offenbarung 6:1-8)
Den meisten Menschen ist klar, dass die heilige Stadt Neu Jerusalem ein Symbol des Himmels oder einer neuen Ära auf der Erde ist und nicht eine buchstäbliche Stadt, die tausend Meilen hoch aus den Wolken kommt.
Wenn das Buch der Offenbarung überhaupt wie die Prophezeiungen des Alten Testaments ist, muss es viele in der Symbolik verborgene Prophezeiungen enthalten, die erst nach den prophezeiten Ereignissen deutlich werden.
Die Bibel ist Gottes Offenbarung seiner selbst. Als göttliche Offenbarung enthält die Bibel eine unendliche Wahrheit. Um diese Wahrheit besser zu erkennen, müssen wir nach den tieferen Bedeutungen suchen, auf die uns die Bibel selbst verweist. Wenn wir dies tun, wird der Herr "unsere Augen öffnen, um wunderbare Dinge aus seinem Gesetz zu sehen", so dass wir immer klarer sehen können, wie der Herr selbst sich "in jedem Tüpfelchen auf dem i" offenbart.
Autorin: Pfarrer John Odhner. Verwendung mit Genehmigung.
