再生、または再生

私たちの精神生活は徐々に変化していきます。一度に全部が変わるわけではありません。私たちは正しい方向に向かっているのでしょうか？どうすれば霊的に生まれ変わることができるのでしょうか。それはプロセスです。(ペテロ2章1節5節、その他多くの御言葉を参照)

天国を信じる者にとって、一つの疑問が他の何よりも優先します。どうすればそこに行けるのか？どうすれば救われるのか？

新しい人生を始めるということは、ある意味、人が正しく理解しなければならないONE spiritualなテーマです。

悔い改めとは、ただ罪を告白して赦され、そのことを忘れて以前の状態に戻るということではありません。本当に悔い改めるためには、私たちは自分のやり方を変える必要があります。

ここでは、再生に関する新キリスト教の主要な教えを要約して紹介します。

Sin comes first into our desires, then into our thoughts, and finally, if we let it, into our actions.

誰もが常に「1番」に気を配っている社会を想像してみてください。

This is a beautiful prophecy, but two thousand years later much in our world is still not peaceful. Why is that?

愛。それがすべての核心です。神は愛そのものであり、私たちは神に似せて造られた存在です。その御言葉から、私たちは何を学ぶことができるのでしょうか。

この先、スムーズに。問題なさそうですね。

愛は神であり、愛は人生であり、愛はすべての人の目標であり、愛は私たちを天国にも地獄にも連れて行くものであり、愛は宇宙のすべての物質とエネルギーの実際の源である...。

自由とは何か？私たちが知る限り、少なくともこの宇宙では、私たちの自由度はかなり新しいものです。

契約、互恵、結合の3つは、私たちの霊的な再生のプロセスの3つの部分です。

"信仰とは真理を内的に認識することである"スウェーデンボーグは「信仰」についての本をこう書き始めています。この深く人間的なテーマを探求するためのスタート地点がここにあります。

"Charity "は、ラテン語の "caritas "を英語にしたもので、"care "という動詞の語源になっています。

「主よ、私たちに祈りを教えてください...」（ルカ11：1） 御言葉には、私たちの心からの状態を表現するための祈りがたくさんあります。ここに、あなたが始められる祈りがあります。

私たちを人間たらしめているのは、精神的な心、そして精神的な自由という2つのものです。

ウィリアム・シェイクスピアは『ハムレット』の中で、"神は一つの顔を与えたが、あなたは別の顔を作っている "と言っています。私たちの周りでも、このようなことが見られます。

新キリスト教の神学では、「神の愛」と「神の知恵」が協力し、「結婚」して、すべての創造物を形成しているという非常に中核的なコンセプトがあります。どちらか一方が欠けても成立しないのです。「女と男 "は共に、この天界の結婚に対応しています。

スウェーデンボルグは、誘惑を、私たちが霊的に愛するようになったものに対する攻撃、あるいは攻撃と表現しています。

そして、年の門に立つ人に言った。"未知の世界に安全に踏み入れるために、私に光を与えてください "と。

時々、誰かが公言した基準に沿って生きていないとき、私たちは "別の偽善者がいる "と思うことがあります。それは公平なことでしょうか？答えは、「場合による」です。

赦しについて、聖書からいくつか抜粋してみました。

新キリスト教の神学では、「as-of-self」が教義上の重要な概念である。

スウェーデンボルグは、この "to appropriate "という言葉を特徴的な形で使っています。

こんな時、あなたはどうしますか？相手を許せますか？許すべきですか？

聖書には、救いは信じるという言葉だけでなく、生き方にかかっているとはっきり書かれています。 イエスは言われた。"わたしに、「主よ、主よ」と言う者がみな、天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父の御心を行う者が入るのです。"(マタイ7:21)

それぞれの詩篇には、つながった霊的な意味が流れており、それらはすべて1つのつながったシリーズになっています。

ここでは、心の発達に関するいくつかのポイントについて概説しています。一つ興味深い結論がある。私たちは霊的な真理を教えることはできないのです。しかし、主だけが、その真理の生命を内側から鼓舞し、それを他の人の心の中で霊的に、生きたものにすることができるのです！ 私たちは、自然な真理を教えることができます。

Why is it that when we start to choose something good in our life, we often end up facing resistance, discouragement, or conflict? (This is an audio recording of a sermon by Solomon J. Keal.)

主は、私たちが幸せになることを望んでおられます。本当に、永続的に幸せであるように。 ヨハネによる福音書15章11節より "わたしの喜びがあなたがたのうちにあり、あなたがたの喜びが満たされるように、わたしはこれらのことをあなたがたに告げた" では...ここからどうすればいいのか？

祝福は主からやってきます。私たちは、主の愛の力を利用して、隣人に良いことをし、彼らの生活をより良くすることができます。そして、お互いの愛があれば、すべてが祝福されるのです。

この世で人のことをよく思い、よく言う人は「天使のようだ」（Arcana Coelestia 1088）。

今日の世界では、洗礼の目的がよく理解されていません。ある人々は、バプテスマを受けた人に自動的に恵みがもたらされるものだと、ほとんど魔法のような言葉でバプテスマを見ます。新キリスト教の教えは、バプテスマについてどのように言っているのでしょうか？

人が教会になるとき、その人は自分の心の中に、主が住まわれる場所、家を見つけたことになるのです。

この人たちに何を話せば、私を神として受け入れてもらえるだろうか。どうしたら、彼らを天国に近づけることができるだろうか？

祈りを理解することは、それほど簡単なことではありません。この記事の洞察が助けになります

聖餐式では、パンは主の善を、葡萄酒は主の真理を表しています。私たちが食べたり飲んだりするとき、これらの自然な行為と受け取る霊的な行為との間に対応関係があります。