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出埃及记 8

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1 耶和华吩咐摩西:你进去见法老,对他耶和华这样:容我的百姓去,好事奉我。

2 你若不肯容他们去,我必使青蛙糟蹋你的四境。

3 河里要滋生青蛙;这青蛙要上进你的宫殿和你的卧房,上你的榻,进你臣仆的房屋,上你百姓的身上,进你的炉灶和你的抟面盆,

4 又要上你和你百姓并你众臣仆的身上。

5 耶和华晓谕摩西:你对亚伦:把你的杖伸在江、、池以上,使青蛙埃及上来。

6 亚伦便伸杖在埃及的诸水以上,青蛙就上来,遮满了埃及

7 行法术的也用他们的邪术照样而行,叫青蛙上了埃及

8 法老召了摩西亚伦来,:请你们求耶和华使这青蛙离开我和我的民,我就容百姓去祭祀耶和华

9 摩西法老:任凭你罢,我要何时为你和你的臣仆并你的百姓祈求,除灭青蛙离开你和你的宫殿只留在河里呢?

10 :明天。摩西:可以照你的罢,好叫你知道没有像耶和华─我们的。

11 青蛙要离开你和你的宫殿,并你的臣仆与你的百姓,只留在河里。

12 於是摩西亚伦离开法老出去。摩西为扰害法老的青蛙呼求耶和华

13 耶和华就照摩西的行。凡在房里、院中、田间的青蛙死了

14 众人把青蛙聚拢成堆,遍就都腥

15 法老见灾祸松缓,就硬着,不肯他们,正如耶和华的。

16 耶和华吩咐摩西:你对亚伦伸出你的杖击打上的尘土,使尘土埃及变作虱子(或译:虼蚤;下同)。

17 他们就这样行。亚伦伸杖击打上的尘土,就在人身上和牲畜身上有了虱子;埃及尘土都变成虱子了。

18 行法术的也用邪术要生出虱子来,却是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。

19 行法术的就对法老:这是的手段。法老里刚硬,不肯摩西、亚伦,正如耶和华的。

20 耶和华摩西:你清起来法老来到边,你站在他面前,对他耶和华这样:容我的百姓去,好事奉我。

21 你若不容我的百姓去,我要叫成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上,进你的房屋,并且埃及人房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇

22 当那日,我必分别我百姓所住的歌珊,使那里没有成群的苍蝇,好叫你知道我是下的耶和华

23 我要将我的百姓和你的百姓分别出来。明天必有这神迹。

24 耶和华就这样行。苍蝇成了大群,进入法老的宫殿,和他臣仆的房屋埃及就因这成群的苍蝇败坏了。

25 法老召了摩西亚伦来,:你们去,在这祭祀你们的罢!

26 摩西:这样行本不相宜,因为我们要把埃及人所厌恶的祭祀耶和华我们;若把埃及人所厌恶的在他们眼前献为祭,他们岂不拿石头打死我们麽?

27 我们要往旷野去,走的路程,照着耶和华我们所要吩咐我们的祭祀他。

28 法老:我容你们去,在旷野祭祀耶和华─你们的;只是不要走得很远。求你们为我祈祷。

29 摩西:我要出去求耶和华,使成群的苍蝇明天离开法老法老的臣仆并法老的百姓;法老却不可再行诡诈,不容百姓去祭祀耶和华

30 於是摩西离开法老去求耶和华

31 耶和华就照摩西的行,叫成群的苍蝇离开法老和他的臣仆并他的百姓,个也没有留下。

32 这一次法老又硬着,不容百姓去。

   

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属天的奥秘 #7439

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7439. “容我的百姓去, 好叫他们事奉我” 表他们要离开那些属于属灵教会的人, 好叫这些人能在自由中敬拜他们的神. 这从 “容去” 和 “事奉耶和华” 的含义, 以及以色列人的代表清楚可知: “容去” 是指离开或释放; 以色列人, 即此处 “我的百姓”, 是指那些属于属灵教会的人 (6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节); “事奉耶和华” 是指敬拜. 他们要在自由中敬拜, 这一点从下文 (8:21-23) 和以下事实明显看出来: 系真正敬拜的一切敬拜必在自由中进行.

以色列人被称为 “耶和华的百姓”, 不是因为他们比其它民族更好, 而是因为他们代表耶和华的子民, 也就是那些属于主的属灵国度的人. 他们并不比其它民族好, 这一点从他们在旷野的生活明显看出来; 在旷野, 他们根本不信耶和华, 而是从心里信埃及人的神, 这从他们为自己所铸的金牛犊清楚可知, 他们称这金牛犊为领他们从埃及地出来的神 (出埃及记 32:8). 这一点也可从他们随后在迦南地的生活, 如圣言的历史所描述的, 以及先知书对他们的论述, 最后从主对他们的论述明显看出来. 这也解释了为何他们当中很少有人在天堂, 因为他们在来世照着他们的生活接受自己的命运. 所以, 不要相信他们优先于其他人被拣选上天堂. 凡如此相信的人, 都不相信死后各人的生活与他同在. 他们也不相信人必须通过在世上的整个一生为天堂做好准备; 尽管这一切是靠主的怜悯实现的, 但没有人单靠怜悯, 而不论他们在世上过着怎样的生活而进入天堂. 他们对天堂和主的怜悯的这种观点就是由唯信和唯信得救, 无需善行的教义造成的; 因为持这种教义的人对生活漠不关心. 因此, 他们以为邪恶能被冲洗干净, 就像污垢被水冲洗干净一样, 进而以为人能在一瞬间进入良善的生命, 从而被允许进入天堂. 因为他们不知道, 恶人若真的被剥夺邪恶的生命, 就不会有任何生命; 那些过着邪恶生活的人若真的被允许进入天堂, 就会觉得天堂像地狱, 并且越深入天堂, 感觉越糟糕.

由此可见, 以色列人和犹太人根本没有被拣选, 只是为了代表属于天堂的事物而蒙接纳; 并且他们必须在迦南地做这一切, 因为主的教会自上古时代起就在那里, 那里的所有地方由此成为天堂和神性事物的代表. 以这种方式圣言也能被写就, 圣言里的名就能用来表示诸如属于主及其国度的那类事物.

  
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Thanks to our friends at swedenborgwork.com for their permission to use this translation on the New Christian Bible Study site. ( 衷心感谢”史威登堡著作中文网”许可我们使用该中文译文)