Nel mio nome

        | Da New Christian Bible Study Staff (machine translated into Italiano)

Christ Healing the Blind Man, by Eustache Le Sueur

Nel mio nome

Tre volte, nel Vangelo di Giovanni, Gesù dice alla gente di chiedere qualcosa "nel mio nome". Sembra proprio che stia pensando all'intercessione, cioè che Gesù e "il Padre" siano persone separate. Ma noi sappiamo che non lo sono - sono una sola persona. Eppure, questi detti sono facili da fraintendere, e hanno causato un po' di confusione nella chiesa cristiana fin dall'inizio. Guardiamo da vicino il testo biblico, per vedere se possiamo arrivare alla verità, e capire perché c'è stato il fraintendimento.

Nella Parola, il nome di qualcuno significa la sua vera qualità, o natura. Tienilo a mente mentre leggi questo articolo; ti aiuterà!

Per prima cosa, ecco i tre passaggi di Giovanni:

"Non credete che io sono nel Padre e il Padre in me? Le parole che vi dico non le dico da me stesso, ma il Padre che vive in me compie le sue opere. Credetemi che io sono nel Padre e il Padre in me; oppure credetemi per le opere stesse. Certamente vi dico che chi crede in me, le opere che io faccio, le farà anche lui; e ne farà di più grandi di queste, perché io vado al Padre mio. Qualunque cosa chiederete nel mio nome, io la farò, perché il Padre sia glorificato nel Figlio. Se chiederete qualcosa nel mio nome, io la farò. (Giovanni 14:10-14)

Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga; affinché qualunque cosa chiederete al Padre nel mio nome, egli ve la dia. (Giovanni 15:16)

"Perciò voi ora avete dolore, ma io vi vedrò di nuovo e il vostro cuore si rallegrerà e nessuno vi toglierà la vostra gioia. In quel giorno non mi farete domande. Certamente vi dico: qualunque cosa chiederete al Padre nel mio nome, egli ve la darà. Finora non avete chiesto nulla nel mio nome. Chiedete e riceverete, perché la vostra gioia sia piena. Vi ho detto queste cose in modo figurato. Ma viene il tempo in cui non vi parlerò più in figure, ma vi parlerò chiaramente del Padre. In quel giorno chiederete nel mio nome; e non vi dico che pregherò il Padre per voi, perché il Padre stesso vi ama, perché mi avete amato e avete creduto che sono uscito da Dio. Sono uscito dal Padre e sono venuto nel mondo. Di nuovo, lascio il mondo e vado al Padre". (Giovanni 16:22-28)

Questi passaggi sono in gran parte paralleli, ma ci sono alcune sfumature interessanti. In Giovanni 14, Gesù dice "che farò Io". Non il Padre, lì, in quel caso. In Giovanni 15, Gesù dice che il Padre soddisferà le richieste fatte "nel mio nome", e lì, Gesù e il Padre suonano un po' separati. Poi, in Giovanni 16, di nuovo è il Padre che soddisfa le richieste, ma questa volta Gesù chiarisce che presto non ci sarà alcuna apparenza di separazione o intercessione; invece, c'è un'implicazione che l'attuale apparente separazione sta per finire, e che l'unità è la realtà effettiva.

Prendendo insieme questi tre estratti, è facile capire perché la gente potrebbe essere confusa, e perché "nel nome di Gesù preghiamo" potrebbe essere diventata una formula cristiana standard. Ma, ad una lettura attenta, è evidente che "nel mio nome" non implica necessariamente due persone, come in Giovanni 14, e che l'apparente separazione è temporanea.

Per avere un contesto più ampio, ecco alcuni altri posti nel Nuovo Testamento dove la frase "nel mio nome" si verifica. Matteo, Marco e Luca raccontano tutti la storia del Signore che dice che dobbiamo ricevere i bambini piccoli "nel mio nome". In due di questi passaggi, ci sono accenni sia alla separatezza che all'unità.

"Chiunque accoglie uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me; ma chi fa inciampare uno di questi piccoli che credono in me, sarebbe meglio per lui che gli fosse appesa al collo un'enorme macina da mulino e fosse affondato negli abissi del mare." (Matteo 18:5-6)

"Chiunque accoglie uno di questi bambini nel mio nome, accoglie me, e chi accoglie me, non accoglie me, ma colui che mi ha mandato". (Marco 9:37)

Gesù, percependo i ragionamenti dei loro cuori, prese un bambino, lo pose al suo fianco e disse loro: "Chi accoglie questo bambino nel mio nome, accoglie me. Chi accoglie me, accoglie colui che mi ha mandato. Perché chi è il più piccolo tra tutti voi, costui sarà grande". (Luca 9:47-48)

In questa storia, c'è chiaramente una protezione dell'innocenza che ci viene imposta. C'è ancora un'allusione alla separazione, però -- "colui che mi ha mandato". Ecco come possiamo vedere questo: Possiamo ricevere "bambini piccoli" nel nome del Signore. Se coltiviamo l'innocenza, la disponibilità ad essere guidati dal Signore, possiamo ricevere la Verità Divina e, con idee vere nella nostra mente, possiamo ricevere l'Amore Divino.

In altri due passi del Nuovo Testamento, fare qualcosa nel nome del Signore trasmette potere, e qui non si parla di separazione:

Giovanni gli disse: "Maestro, abbiamo visto uno che non ci segue scacciare i demoni nel tuo nome; e glielo abbiamo proibito, perché non ci segue". Ma Gesù disse: "Non proibiteglielo, perché non c'è nessuno che faccia un'opera potente nel mio nome e che possa subito parlare male di me. Perché chi non è contro di noi è dalla nostra parte. Infatti, chiunque vi darà da bere un bicchiere d'acqua nel mio nome, perché siete di Cristo, certamente vi dico che non perderà la sua ricompensa". (Marco 9:38-41)

"Questi segni accompagneranno coloro che credono: nel mio nome scacceranno i demoni; parleranno con lingue nuove; prenderanno in mano i serpenti; e se berranno qualche cosa di mortale, non farà loro alcun male; imporranno le mani ai malati, ed essi guariranno." (Marco 16:17-18)

Infine, c'è un altro passaggio del Nuovo Testamento applicabile. Di nuovo, qui non c'è alcun accenno alla separazione:

"Perché dove due o tre sono riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro". (Matteo 18:20)

In Arcana Coelestia 2921C'è un'interessante discussione sui nomi del Signore. Diversi nomi usati nella Parola hanno diversi significati simbolici. In un punto di questo testo, si dice: "Dopo la resurrezione, i discepoli lo chiamavano sempre Signore". Si può vedere questo in Giovanni 20:2, 13, 15, 18, 20, 25; 21:7, 12, 15-17, 20; Marco 16:19-20. E in Giovanni 20:28Tommaso dice: "Mio Signore e mio Dio".

Tornando all'Antico Testamento, troviamo la frase "nel mio nome" anche lì, ma non così spesso.

Nel Deuteronomio, Geova dice questo:

"Accadrà che chiunque non ascolterà le mie parole che egli pronuncerà in mio nome, io lo esigerò da lui". (Deuteronomio 18:19-20)

Nei Salmi troviamo questo esempio:

Ma la mia fedeltà e la mia benevolenza saranno con lui. Nel mio nome, il suo corno sarà esaltato. (Salmi 89:24)

Tuttavia, se si cerca la frase "il nome di Geova" nella Parola, si ottengono 86 risultati dall'American Standard Version, tutti nel Vecchio Testamento. Gli usi comuni includono "invocare il nome di Geova", o "servire nel nome di Geova". Di nuovo, nella Parola, il nome di qualcuno significa la sua reale qualità spirituale, o natura. Il nome di Dio è molto chiaramente importante: "Non pronuncerai il nome del Signore tuo Dio invano". La bestemmia è molto cattiva. La falsa profezia nel nome di Geova è molto cattiva.

Torniamo alla domanda iniziale: cosa intende Gesù quando ci dice di chiedere "nel Suo nome"?

Non significa che stiamo chiedendo ad una persona di intercedere per noi con un'altra, che potrebbe essere un po' più dura. Non implica affatto due persone. Significa veramente che stiamo chiedendo aiuto al Signore da uno stato in cui stiamo riconoscendo la sua vera qualità spirituale. Gesù è "la Parola". È la Verità Divina, mossa dall'amore. Chiedere qualcosa nel Suo Nome è avvicinarsi al Signore da una prospettiva che cerca la verità, e che è sia saggia che amorevole.