Biblija

 

Ezequiel 33

Studija

   

1 Y FUÉ á mí palabra de Jehová, diciendo:

2 Hijo del hombre, habla á los hijos de tu pueblo, y diles: Cuando trajere yo espada sobre la tierra, y el pueblo de la tierra tomare un hombre de sus términos, y se lo pusiere por atalaya,

3 Y él viere venir la espada sobre la tierra, y tocare corneta, y avisare al pueblo;

4 Cualquiera que oyere el sonido de la corneta, y no se apercibiere, y viniendo la espada lo tomare, su sangre será sobre su cabeza.

5 El sonido de la corneta oyó, y no se apercibió; su sangre será sobre él: mas el que se apercibiere, librará su vida.

6 Pero si el atalaya viere venir la espada, y no tocare la corneta, y el pueblo no se apercibiere, y viniendo la espada, tomare de él alguno; por causa de su pecado fué tomado, mas demandaré su sangre de mano del atalaya.

7 Tú pues, hijo del hombre, yo te he puesto por atalaya á la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y los apercibirás de mi parte.

8 Diciendo yo al impío: impío, de cierto morirás; si tú no hablares para que se guarde el impío de su camino, el impío morirá por su pecado, mas su sangre yo la demandaré de tu mano.

9 Y si tú avisares al impío de su camino para que de él se aparte, y él no se apartare de su camino, por su pecado morirá él, y tú libraste tu vida.

10 Tú pues, hijo del hombre, di á la casa de Israel: Vosotros habéis hablado así, diciendo: Nuestras rebeliones y nuestros pecados están sobre nosotros, y á causa de ellos somos consumidos: ¿cómo pues viviremos?

11 Diles: Vivo yo, dice el Señor Jehová, que no quiero la muerte del impío, sino que se torne el impío de su camino, y que viva. Volveos, volveos de vuestros caminos: ¿y por qué moriréis, oh casa de Israel?

12 Y tú, hijo del hombre, di á los hijos de tu pueblo: La justicia del justo no lo librará el día que se rebelare; y la impiedad del impío no le será estorbo el día que se volviere de su impiedad; y el justo no podrá vivir por su justicia el día que pecare.

13 Diciendo yo al justo: De cierto vivirá, y él confiado en su justicia hiciere iniquidad, todas sus justicias no vendrán en memoria, sino que morirá por su iniquidad que hizo.

14 Y diciendo yo al impío: De cierto morirás; si él se volviere de su pecado, é hiciere juicio y justicia,

15 Si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, caminare en las ordenanzas de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá.

16 No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido: hizo juicio y justicia; vivirá ciertamente.

17 Luego dirán los hijos de tu pueblo: No es recta la vía del Señor: la vía de ellos es la que no es recta.

18 Cuando el justo se apartare de su justicia, é hiciere iniquidad, morirá por ello.

19 Y cuando el impío se apartare de su impiedad, é hiciere juicio y justicia, vivirá por ello.

20 Y dijisteis: No es recta la vía del Señor. Yo os juzgaré, oh casa de Israel, á cada uno conforme á sus caminos.

21 Y aconteció en el año duodécimo de nuestro cautiverio, en el mes décimo, á los cinco del mes, que vino á mí un escapado de Jerusalem, diciendo: La ciudad ha sido herida.

22 Y la mano de Jehová había sido sobre mí la tarde antes que el escapado viniese, y había abierto mi boca, hasta que vino á mí por la mañana; y abrió mi boca, y no más estuve callado.

23 Y fué á mí palabra de Jehová, diciendo:

24 Hijo del hombre, los que habitan aquellos desiertos en la tierra de Israel, hablando dicen: Abraham era uno, y poseyó la tierra: pues nosotros somos muchos; á nosotros es dada la tierra en posesión.

25 Por tanto, diles: Así dicho el Señor Jehová: ¿Con sangre comeréis, y á vuestros ídolos alzaréis vuestros ojos, y sangre derramaréis, y poseeréis vosotros la tierra?

26 Estuvisteis sobre vuestras espadas, hicisteis abominación, y contaminasteis cada cual la mujer de su prójimo: ¿y habréis de poseer la tierra?

27 Les dirás así: Así ha dicho el Señor Jehová: Vivo yo, que los que están en aquellos asolamientos caerán á cuchillo, y al que está sobre la haz del campo entregaré á las bestias que lo devoren; y los que están en las fortalezas y en las cuevas, de pestilen

28 Y pondré la tierra en desierto y en soledad, y cesará la soberbia de su fortaleza; y los montes de Israel serán asolados, que no haya quien pase.

29 Y sabrán que yo soy Jehová, cuando pusiere la tierra en soledad y desierto, por todas las abominaciones que han hecho.

30 Y tú, hijo del hombre, los hijos de tu pueblo se mofan de ti junto á las paredes y á las puertas de las casas, y habla el uno con el otro, cada uno con su hermano, diciendo: Venid ahora, y oid qué palabra sale de Jehová.

31 Y vendrán á ti como viene el pueblo, y se estarán delante de ti como mi pueblo, y oirán tus palabras, y no las pondrán por obra: antes hacen halagos con sus bocas, y el corazón de ellos anda en pos de su avaricia.

32 Y he aquí que tú eres á ellos como cantor de amores, gracioso de voz y que canta bien: y oirán tus palabras, mas no las pondrán por obra.

33 Empero cuando ello viniere (he aquí viene) sabrán que hubo profeta entre ellos.

   

Iz Swedenborgovih djela

 

Doctrina del Señor #27

Proučite ovaj odlomak

  
/ 65  
  

27. 27. Que el Señor sea llamado "Hijo del Hombre" en lo que respecta a la redención, la salvación, la reforma y la regeneración:

"El Hijo del Hombre viene... a dar su alma por la redención en lugar de muchos" (Mateo 20:28; Marcos 10:45).

"El Hijo del Hombre viene a salvar" y no a destruir (Mateo 18:11; Lucas 9:56).

"El Hijo del Hombre viene a buscar y a salvar al que se ha perdido" (Lucas 19:10).

El Hijo del Hombre viene "para que el mundo sea salvado por Él" (Juan 3:17).

"El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre" (Mateo 13:37).

Se trata de la redención y la salvación, que, como la hace el Señor a través de la Palabra, se llama a sí mismo "Hijo del Hombre". El Señor dijo:

Que el Hijo del Hombre tiene poder para redimir los pecados (Marcos 2:10; Lucas 5:24),

Es decir, para salvar. Y también:

que es el Señor del Sabbath, porque es el Hijo del Hombre (Mateo 12:8; Marcos 2:28; Lucas 6:5),

Porque es la Palabra, la que Él enseña. Además, lo dijo en John:

"Trabajad por el alimento, no el que perece, sino el que queda para la vida eterna, que el Hijo del Hombre os dará" (Juan 6:27);

Por "alimento" se entiende toda la verdad y toda la bondad de la doctrina que proviene de la Palabra, por lo tanto, del Señor. Esto es lo que también se entiende allí por el "maná" y el "pan" que bajó del cielo. Y, también por esto, en el mismo capítulo:

"Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros" (versículo 53);

La "carne" o el "pan" es el bien del amor de la Palabra; la "sangre" o el "vino" es el bien de la fe de la Palabra, uno y otro del Señor.

2] Algo similar ocurre en otros pasajes donde se dice "Hijo del hombre", como en éste:

"Los zorros tienen sus agujeros, y los pájaros... anidan, pero el Hijo del Hombre no tiene donde recostar su cabeza" (Mateo 8:20; Lucas 9:58),

Se entiende que la Palabra no tuvo lugar con los judíos, como también dijo el Señor (Juan 8:37), ni podía permanecer con ellos, porque no lo reconocían (Juan 5:38-39). Por el "Hijo del Hombre" el Señor también entiende la Palabra en el Apocalipsis:

"En medio de los siete candelabros" vi "uno como el Hijo del Hombre, con un vestido largo y ceñido en el pecho con un cinturón dorado" (Apocalipsis 1:13 y siguientes);

Aquí el Señor, como la Palabra, está representado por varias cosas, por lo que también se le llama "Hijo del Hombre". En David:

"Sé tu mano para el hombre de tu diestra, para el Hijo del Hombre que has fortificado para ti; entonces no nos apartaremos de ti; danos vida. (Salmos 80:17-18).

El "Hombre de la derecha" es, aquí también, el Señor en cuanto a la Palabra. Del mismo modo, el "Hijo del Hombre" es llamado "Hombre de la derecha" porque el Señor es el poder a través del Vero Divino, que es también la Palabra, y se convirtió en el poder Divino cuando cumplió toda la Palabra. Por lo tanto, también se dice:

¿Quién vería "al Hijo del Hombre sentado a la derecha" del Padre en el poder (Marcos 14:62).

  
/ 65