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Lamentações 1

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1 Como está sentada solitária a cidade que era tão populosa! tornou-se como viúva a que era grande entre as nações! A que era princesa entre as províncias tornou-se avassalada!

2 Chora amargamente de noite, e as lágrimas lhe correm pelas faces; não tem quem a console entre todos os seus amantes; todos os seus amigos se houveram aleivosamente com ela; tornaram-se seus inimigos.

3 Judá foi para o cativeiro para sofrer aflição e dura servidão; ela habita entre as nações, não acha descanso; todos os seus perseguidores a alcançaram nas suas angústias.

4 Os caminhos de Sião pranteiam, porque não há quem venha à assembléia solene; todas as suas portas estão desoladas; os seus sacerdotes suspiram; as suas virgens estão tristes, e ela mesma sofre amargamente.

5 Os seus adversários a dominam, os seus inimigos prosperam; porque o Senhor a afligiu por causa da multidão das suas transgressões; os seus filhinhos marcharam para o cativeiro adiante do adversário.

6 E da filha de Sião já se foi todo o seu esplendor; os seus príncipes ficaram sendo como cervos que não acham pasto e caminham sem força adiante do perseguidor.

7 Lembra-se Jerusalém, nos dias da sua aflição e dos seus exílios, de todas as suas preciosas coisas, que tivera desde os tempos antigos; quando caía o seu povo na mão do adversário, e não havia quem a socorresse, os adversários a viram, e zombaram da sua ruína.

8 Jerusalém gravemente pecou, por isso se fez imunda; todos os que a honravam a desprezam, porque lhe viram a nudez; ela também suspira e se volta para trás.

9 A sua imundícia estava nas suas fraldas; não se lembrava do seu fim; por isso foi espantosamente abatida; não há quem a console; , Senhor, a minha aflição; pois o inimigo se tem engrandecido.

10 Estendeu o adversário a sua mão a todas as coisas preciosas dela; pois ela viu entrar no seu santuário as nações, acerca das quais ordenaste que não entrassem na tua congregação.

11 Todo o seu povo anda gemendo, buscando o pão; deram as suas coisas mais preciosas a troco de mantimento para refazerem as suas forças. , Senhor, e contempla, pois me tornei desprezível.

12 Não vos comove isto a todos vós que passais pelo caminho? Atendei e vede se há dor igual a minha dor, que veio sobre mim, com que o Senhor me afligiu, no dia do furor da sua ira.

13 Desde o alto enviou fogo que entra nos meus ossos, o qual se assenhoreou deles; estendeu uma rede aos meus pés, fez-me voltar para trás, tornou-me desolada e desfalecida o dia todo.

14 O jugo das minhas transgressões foi atado; pela sua mão elas foram entretecidas e postas sobre o meu pescoço; ele abateu a minha força; entregou-me o Senhor nas mãos daqueles a quem eu não posso resistir.

15 O Senhor desprezou todos os meus valentes no meio de mim; convocou contra mim uma assembléia para esmagar os meus mancebos; o Senhor pisou como num lagar a virgem filha de Judá.

16 Por estas coisas vou chorando; os meus olhos, os meus olhos se desfazem em águas; porque está longe de mim um consolador que pudesse renovar o meu ânimo; os meus filhos estão desolados, porque prevaleceu o inimigo.

17 Estende Sião as suas mãos, não há quem a console; ordenou o Senhor acerca de Jacó que fossem inimigos os que estão em redor dele; Jerusalém se tornou entre eles uma coisa imunda.

18 Justo é o Senhor, pois me rebelei contra os seus mandamentos; ouvi, rogo-vos, todos os povos, e vede a minha dor; para o cativeiro foram-se as minhas virgens e os meus mancebos.

19 Chamei os meus amantes, mas eles me enganaram; os meus sacerdotes e os meus anciãos expiraram na cidade, enquanto buscavam para si mantimento, para refazerem as suas forças.

20 Olha, Senhor, porque estou angustiada; turbadas estão as minhas entranhas; o meu coração está transtornado dentro de mim; porque gravemente me rebelei. Na rua me desfilha a espada, em casa é como a morte.

21 Ouviram como estou gemendo; mas não há quem me console; todos os meus inimigos souberam do meu mal; alegram-se de que tu o determinaste; mas, em trazendo tu o dia que anunciaste, eles se tornarão semelhantes a mim.

22 Venha toda a sua maldade para a tua presença, e faze-lhes como me fizeste a mim por causa de todas as minhas transgressões; pois muitos são os meus gemidos, e desfalecido está o meu coração.

Iz Swedenborgovih djela

 

Apocalipse Revelado #613

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613. TENDO O NOME DE SEU PAI ESCRITO EM SUAS TESTAS significa o reconhecimento do Divino e do Divino Humano do Senhor de acordo com o amor e a fé neles. Pelo “Nome do Pai” se entende o Senhor quanto ao Divino a Quo (de Quem tudo procede), que é chamado o Pai, e, ao mesmo tempo, quanto ao Divino Humano, que é chamado o Filho, pois Eles são um e uma só pessoa, unidos como a alma e o corpo. Por isso, no céu, por “Deus Pai” não é entendido outro senão o Senhor, e também, no Novo Céu, o Senhor é chamado Pai. Aqui se diz “o Nome do Senhor em suas testas” porque também por “Pai” é entendido o Divino Bem do Divino Amor do Senhor, que, em toda a parte da Palavra dos Evangelistas, é entendido por “o Pai”, quando nomeado pelo Senhor; e a Divina Verdade da Divina Sabedoria é entendida pelo “Filho”. Estes dois foram unidos como a alma ao corpo e o corpo à alma, quando o Senhor glorificou o Seu Humano (vejam-se os números 21, 170); e como eles são um, por isso se diz em outro lugar, “o Nome de Deus e do Cordeiro em suas testas” (Apocalipse 22:4).

Diz-se, dOs de que se trata aqui, que “eles tinham o Nome do Pai escrito em suas testas”, porque pelos “cento e quarenta e quatro mil assinalados das doze tribos de Israel” se entendem os anjos dos céus superiores, que estão todos no bem do amor celeste, e pelo “Pai”, como foi dito, se entende esse bem. Que os anjos, de que se trata aqui, são anjos dos céus superiores, vê-se no que se explica no capítulo 7,

especialmente no n. 369. Por “escrito nas testas” é significado o reconhecimento derivado do amor e da fé neles; por “escrito” ou “inscrito” é significado o reconhecimento neles, e pela “testa” é significado o amor e, por conseguinte, a inteligência ou a fé (n. 347, 605).

[2] Que o Divino que é chamado “Pai” e o Divino Humano que é chamado “Filho” são um como a alma e o corpo e que, consequentemente, seja necessário dirigir-se ao Senhor como Divino Humano, e não de outra forma ao Divino que é chamado Pai, pode-se ver por um tão grande número de passagens na Palavra que, se forem mencionadas, encherão muitas páginas. Essas passagens, em gran de número, foram referidas no opúsculo DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE O SENHOR (n. 29-36, 38-45 e seguintes). Delas, algumas são citadas aqui, para confirmação:

“O anjo disse a Maria: Eis que conceberás no útero e darás à luz um Filho e Seu Nome chamarás Jesus. Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo. Mas Maria disse: Como se fará isso, pois não conheço varão? O anjo respondeu: O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo te cobrirá com Sua sombra; o Santo que nascer de ti será chamado Filho de Deus” (Lucas 1:30-35).

“Um anjo do Senhor apareceu a José, em sonho, dizendo: Não temas receber Maria, tua noiva, pois o que nela foi gerado é do Espírito Santo. E José não a conheceu até que desse à luz seu filho primogénito” (Mateus 1:20, 25).

“No princípio era a Palavra e a Palavra estava com Deus e a Palavra era Deus, e a Palavra se fez carne e vimos a Sua glória como a glória do Unigénito do Pai” (João 1:1, 2, 14).

“Os judeus procuravam matar Jesus, porque Ele declarou ser Deus Seu próprio Pai, fazendo-Se igual a Deus. Jesus respondeu: As coisas que o Pai faz, também as faz o Filho. Do mesmo modo que o Pai ressuscita os mortos e os vivifica, assim também o Filho vivifica os que quer.

Em verdade vos digo que virá a hora em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus e os que a ouvirem viverão” (João 5:18, 19, 21, 25).

“Como o Pai tem a vida em Si Mesmo, assim deu ao Filho ter a vida em Si Mesmo” (João 5:26).

“Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por Mim. Se Me conhecesseis, também conheceríeis a Meu Pai e desde agora O tendes conhecido e O tendes visto. Diz-Lhe Filipe: Mostra-nos o Pai. Diz-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco e não Me tendes conhecido, Filipe? Quem Me viu, viu o Pai; como dizes, pois, mostra-nos o Pai? Não crês que Eu estou no Pai e que o Pai está em Mim? Crede-me: Eu estou no Pai e o Pai está em Mim” (João 14:6-11).

“Eu dou a vida eterna às Minhas ovelhas. Eu e o Pai somos um. E os judeus indignaram-se por Ele Mesmo fazer-se Deus. E Ele disse: Faço as obras do Pai. Crede nas obras para que conheçais e creais que o Pai está em Mim e Eu no Pai” (João 10:28-38).

“Quem Me vê, vê Quem Me mandou” (João 12:45).

“Todas as coisas que o Pai tem são Minhas” (João 16:15).

“O Pai deu todas as coisas nas mãos do Filho” (João 13:3). “Pai, deste-Me poder sobre toda a carne; esta é a vida eterna, para que Te conheçam como único Deus e Aquele que mandaste, Jesus Cristo. Tudo o que é Meu é Teu e tudo o que é Teu é Meu” (Joio 17:2, 3, 10).

“Foi-Me dado todo o poder nos céus e nas terras” (Mateus 28:18).

“Tudo o que pedirdes em Meu Nome isto Eu farei” (João 14:13, 14).

“O Espírito de verdade não faiará por Si Mesmo, mas receberá de Mim e vô-lo anunciará” (João 16:13, 14).

“Quem permanece em Mim e Eu nele, esse produz muito fruto, pois sem Mim não podeis fazer coisa alguma” (João 15:5). (Além disso, em outros lugares).

[3] Há, ainda, no Antigo Testamento, muitas passagens, algumas das quais serão também citadas:

“Um Filho nos nasceu, um Filho se nos deu, sobre cujo ombro está o principado; e Seu Nome será Admirável, Conselheiro, Deus, Herói, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz” (Isaías 9:6).

“A virgem conceberá um filho e Seu Nome será Deus conosco” (Isaías 7:14).

“Eis dias virão em que suscitarei a David um renovo justo Que reinará rei, e eis aqui o Seu Nome pelo qual será chamado: Jehovah, nossa justiça” (Jeremias 23:5, 6 e 15, 16). “Então se dirá nesse dia: Eis o Deus nosso que esperamos para que nos livre, Jehovah que esperamos; exultemos e nos alegremos em Sua salvação” (Isaías 25:9).

“Somente em Ti está Deus e não há outro Deus; certamente Tu és um Deus oculto, ó Deus de Israel, Salvador” (Isaías 45:14, 15).

“Não sou Eu Jehovah? E não há mais Deus além de Mim, nem há outro Deus justo e Salvador além de Mim” (Isaías 45:21, 22).

“Eu Jehovah, e não há outro salvador senão Eu” (Isaías 43:11).

“Eu (sou) Jehovah o teu Deus, e Deus além de Mim não reconhecerás, e Salvador não há senão Eu” (Oséias 13:4).

“Tu, Jehovah, és nosso Pai, nosso Redentor desde os séculos é Teu Nome” (Isaías 63:16).

“Assim disse o Rei de Israel e Seu Redentor Jehovah Zebaoth: Eu sou o Primeiro e o Último a além de Mim não há Deus” (Isaías 44:6).

“Assim disse Jehovah, teu Redentor: Eu sou Jehovah, Que faço todas as coisas e só por Mim Mesmo” (Isaías 44:24). “Assim disse Jehovah, teu Redentor, o Santo de Israel: Eu Jehovah, o teu Deus” (Isaías 48:17).

“Jehovah, minha rocha e meu Redentor” (Salmo 19:14).

“Seu Redentor é forte; Jehovah Zebaoth é Seu Nome” (Jeremias 50:34).

“Jehovah Zebaoth é Seu Nome e teu Redentor o Santo de Israel, Que será chamado o Deus de toda a terra” (Isaías 54:5). “Para que toda carne saiba que Eu (sou) Jehovah, teu Salvador e teu Redentor, o forte de Jacob” (Isaías 49:26, 60:16). “Quanto ao nosso Redentor, Jehovah Zebaoth é o Seu Nome” (Isaías 47:4).

“Assim disse o vosso Redentor Jehovah” (Isaías 43:14, 49:7).

E em outros lugares, como Lucas 1:68, Isaías 62:11, 12Isaías 63:1, 4, 9Jeremias 15:20, 21Oséias 13:4, 14, Salmo 31:5, Salmo 44:26Salmo 49:15, Salmo 55:17, 18Salmo 69:18Salmo 71:23 — Salmo “103:4Salmo 107:2Salmo 130:7, 8 e, também, em

Zacarias 14:9; “Nesse dia, Jehovah será Rei em toda a terra;

nesse dia, Jehovah será um e o Seu nome será um.” Mas estas são apenas poucas passagens.

  
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Tradução de J. Lopes Figueiredo. EDITORA E LIVRARIA SWEDENBORG LTDA. Rua das Graças, 45 — Bairro de Fátima Rio de Janeiro — Brasil CEP 20240 1987

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Isaías 37

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1 Tendo ouvido isso o rei Ezequias, rasgou as suas vestes, e se cobriu de saco, e entrou na casa do Senhor.

2 Também enviou Eliaquim, o mordomo, Sebna, o escrivão, e os anciãos dos sacerdotes, cobertos de saco, a Isaías, filho de Amoz, o profeta,

3 para lhe dizerem: Assim diz Ezequias: Este dia é dia de angústia e de vitupérios, e de blasfêmias, porque chegados são os filhos ao parto, e força não há para os dar à luz.

4 Porventura o Senhor teu Deus terá ouvido as palavras de Rabsaqué, a quem enviou o rei da Assíria, seu amo, para afrontar o Deus vivo, e para o vituperar com as palavras que o Senhor teu Deus tem ouvido; faze oração pelo resto que ficou.

5 Foram, pois, os servos do rei Ezequias ter com Isaías,

6 e Isaías lhes disse: Dizei a vosso amo: Assim diz o Senhor: Não temas à vista das palavras que ouviste, com as quais os servos do rei da Assíria me blasfemaram.

7 Eis que meterei nele um espírito, e ele ouvirá uma nova, e voltará para a sua terra; e fá-lo-ei cair morto à espada na sua própria terra.

8 Voltou pois Rabsaqué, e achou o rei da Assíria pelejando contra Libna; porque ouvira que se havia retirado de Laquis.

9 Então ouviu ele dizer a respeito de Tiraca, rei da Etiópia: Saiu para te fazer guerra. Assim que ouviu isto, enviou mensageiros a Ezequias, dizendo:

10 Assim falareis a Ezequias, rei de Judá: Não te engane o teu Deus, em quem confias, dizendo: Jerusalém não será entregue na mão do rei da Assíria.

11 Eis que já tens ouvido o que fizeram os reis da Assíria a todas as terras, destruindo-as totalmente; e serás tu livrado?

12 Porventura as livraram os deuses das nações que meus pais destruíram: Gozã, e Harã, e Rezefe, e os filhos de Edem que estavam em Telassar?

13 Onde está o rei de Hamate, e o rei de Arpade, e o rei da cidade de Sefarvaim, Hena e Iva?

14 Recebendo pois Ezequias as cartas das mãos dos mensageiros, e lendo-as, subiu à casa do Senhor; e Ezequias as estendeu perante o Senhor.

15 E orou Ezequias ao Senhor, dizendo:

16 O Senhor dos exércitos, Deus de Israel, tu que estás sentado sobre os querubins; tu, só tu, és o Deus de todos os reinos da terra; tu fizeste o céu e a terra.

17 Inclina, ó Senhor, o teu ouvido, e ouve; abre, Senhor, os teus olhos, e ; e ouve todas as palavras de Senaqueribe, as quais ele mandou para afrontar o Deus vivo.

18 Verdade é, Senhor, que os reis da Assíria têm assolado todos os países, e suas terras,

19 e lançado no fogo os seus deuses; porque deuses não eram, mas obra de mãos de homens, madeira e pedra; por isso os destruíram.

20 Agora, pois, ó Senhor nosso Deus, livra-nos da sua mão, para que todos os reinos da terra saibam que só tu és o Senhor.

21 Então Isaías, filho de Amoz, mandou dizer a Ezequias: Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: Portanto me fizeste a tua súplica contra Senaqueribe, rei de Assíria,

22 esta é a palavra que o Senhor falou a respeito dele: A virgem, a filha de Sião, te despreza, e de ti zomba; a filha de Jerusalém meneia a cabeça por detrás de ti.

23 A quem afrontaste e de quem blasfemaste? contra quem alçaste a voz e ergueste os teus olhos ao alto? Contra o Santo de Israel.

24 Por meio de teus servos afrontaste o Senhor, e disseste: Com a multidão dos meus carros subi eu aos cumes dos montes, aos últimos recessos do Líbano; e cortei os seus altos cedros e as suas faias escolhidas; e entrei no seu cume mais elevado, no bosque do seu campo fértil.

25 Eu cavei, e bebi as águas; e com as plantas de meus pés sequei todos os rios do Egito.

26 Não ouviste que já há muito tempo eu fiz isso, e que já desde os dias antigos o tinha determinado? Agora porém o executei, para que fosses tu o que reduzisses as cidades fortificadas a montões de ruínas.

27 Por isso os seus moradores, dispondo de pouca força, andaram atemorizados e envergonhados; tornaram-se como a erva do campo, e como a relva verde, e como o feno dos telhados ou dum campo, que se queimaram antes de amadurecer.

28 Mas eu conheço o teu sentar, o teu sair e o teu entrar, e o teu furor contra mim.

29 Por causa do teu furor contra mim, e porque a tua arrogância subiu até os meus ouvidos, portanto porei o meu anzol no teu nariz e o meu freio na tua boca, e te farei voltar pelo caminho por onde vieste.

30 E isto te será por sinal: este ano comereis o que espontaneamente nascer, e no segundo ano o que daí proceder; e no terceiro ano semeai e colhei, plantai vinhas, e comei os frutos delas.

31 Pois o restante da casa de Judá, que sobreviveu, tornará a lançar raízes para baixo, e dará fruto para cima.

32 Porque de Jerusalém sairá o restante, e do monte Sião os que escaparam; o zelo do Senhor dos exércitos fará isso.

33 Portanto, assim diz o Senhor acerca do rei da Assíria: Não entrará nesta cidade, nem lançará nela flecha alguma; tampouco virá perante ela com escudo, ou levantará contra ela tranqueira.

34 Pelo caminho por onde veio, por esse voltará; mas nesta cidade não entrará, diz o Senhor.

35 Porque eu defenderei esta cidade, para a livrar, por amor de mim e, por amor do meu servo Davi.

36 Então saiu o anjo do Senhor, e feriu no arraial dos assírios a cento e oitenta e cinco mil; e quando se levantaram pela manhã cedo, eis que todos estes eram corpos mortos.

37 Assim Senaqueribe, rei da Assíria, se retirou, e se foi, e voltou, e habitou em Nínive.

38 E sucedeu que, enquanto ele adorava na casa de Nisroque, seu deus, Adrameleb, que e Sarezer, seus filhos, o mataram à espada; e escaparam para a terra de Arará. E Ezar-Hadom, seu filho, reinou em seu lugar.